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        走出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困境的策略探析

        2014-04-29 00:00:00張芬
        儷人·教師版 2014年1期

        【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)階段教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)實(shí)施有效的語(yǔ)文教學(xué)可以讓學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)水平得以提升,同時(shí)還能夠促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。從當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看我國(guó)整體性的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平較以往有了很大的提高,但是在某些環(huán)節(jié)上依然暴露了一定程度的缺陷,這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步深入帶來(lái)了阻礙。本文對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困境進(jìn)行了探討,并提出了相應(yīng)的對(duì)策。

        【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);困境;對(duì)策

        0.引言

        作為最為基本的語(yǔ)言交流工具,語(yǔ)文在日常生活中具有十分重要的地位,而在小學(xué)階段,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生綜合素質(zhì)水平也具有重要的意義,因此必須給予語(yǔ)文教學(xué)充分的重視。從大環(huán)境來(lái)看我國(guó)推行素質(zhì)教育已有一段時(shí)間,但事實(shí)上傳統(tǒng)的應(yīng)試教育依然給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了一定的影響,并對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深入發(fā)展帶來(lái)了阻礙,這應(yīng)當(dāng)引起語(yǔ)文教育工作者的重視。

        1.當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

        1.1教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的重視程度不夠

        在新課改中強(qiáng)調(diào)了“以人為本”即在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異性以及主觀能動(dòng)性給予充分的重視。但是由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的殘留影響,很多老師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中依然還是以自我為中心,忽略了學(xué)生的教學(xué)地位,這必然會(huì)給實(shí)際教學(xué)帶來(lái)影響。首先從教學(xué)氛圍上來(lái)看老師在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在實(shí)際教學(xué)中部分老師會(huì)采用引導(dǎo)式的教學(xué)方法來(lái)給予學(xué)生思考問(wèn)題的空間,但事實(shí)上學(xué)生是否真在思考,思考的方向是否正確,思考時(shí)出現(xiàn)了哪些阻礙,老師卻未進(jìn)行仔細(xì)的觀察,沒(méi)有進(jìn)行充分的掌握。為了加快教學(xué)進(jìn)度,老師僅僅是“一味地教”,而學(xué)生卻沒(méi)有“自主地學(xué)”,在這種情況下學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就不能得到充分的培養(yǎng),這也使得語(yǔ)文教學(xué)效果大打折扣。

        1.2教學(xué)模式不夠靈活

        從客觀角度上來(lái)看小學(xué)生依然處于人生的最初階段,其心智并不成熟,且小學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀還未完全構(gòu)建起來(lái),這也從側(cè)面反映了語(yǔ)文教師引導(dǎo)的重要性。從當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,很多老師在教學(xué)過(guò)程中采取的教學(xué)循環(huán)主要是組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、鞏固、布置作業(yè)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)循環(huán)具有很強(qiáng)的適用性,并且可以讓教學(xué)流程變得順暢,但是在這種教學(xué)模式下小學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到了極大的制約,同時(shí)教學(xué)效率受到了一定程度的影響。當(dāng)然有一些老師則將學(xué)生完全作為教學(xué)主體,在這種情況下學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,學(xué)習(xí)積極性也得到了大幅度的提升,但是這種教學(xué)模式所耗費(fèi)的時(shí)間較多,會(huì)給延遲教學(xué)進(jìn)度,甚至在某些情況下會(huì)出現(xiàn)教學(xué)任務(wù)不能完成的情況。因此老師在篩選教學(xué)模式的過(guò)程中應(yīng)該平衡化,將傳統(tǒng)教學(xué)模式與創(chuàng)新教學(xué)模式融合起來(lái)。

        1.3語(yǔ)文教學(xué)未與生活連接起來(lái)

        首先必須肯定的是語(yǔ)文與生活具有密切的聯(lián)系,而生活中的一些元素恰好是良好的語(yǔ)文載體,而很多小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中卻忽視了這一點(diǎn),未將語(yǔ)文教學(xué)與生活元素形成有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)過(guò)程中老師總是“以本為本,以綱為綱”來(lái)進(jìn)行教學(xué),使得課堂教學(xué)顯得枯燥、無(wú)味。換句話說(shuō)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)文教學(xué)依然還是停留在教材的基礎(chǔ)上,擴(kuò)展性還有所缺乏。

        2.改善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效策略

        2.1在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體差異化

        其實(shí)學(xué)生接觸語(yǔ)文的途徑有很多,特別是在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及計(jì)算機(jī)環(huán)境的充斥下,也使得語(yǔ)文教學(xué)的擴(kuò)展性得到了極大的提升。在這種情況下老師就需要充分發(fā)揮出學(xué)生的個(gè)體差異性,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)習(xí)慣,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)構(gòu)建出針對(duì)性的學(xué)習(xí)方案。例如在《跨越百年的美麗》的教學(xué)過(guò)程中,老師可以實(shí)行探究式教學(xué),讓學(xué)生成為課堂的主體,在課堂教學(xué)之前讓學(xué)生查閱與居里夫人相關(guān)的資料,在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行自由討論,然后讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)言,講述自己對(duì)居里夫人的看法,通過(guò)“各抒己見(jiàn)”的方式來(lái)發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體差異性,并在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)作者對(duì)居里夫人巨大貢獻(xiàn)和人格精神的贊美,理解“跨越百年的美麗”的深刻內(nèi)涵,并學(xué)習(xí)到居里夫人那種為科學(xué)奉獻(xiàn)的精神。

        2.2將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)

        在語(yǔ)文教學(xué)中老師應(yīng)該善于將生活元素充斥其中,讓課堂教學(xué)內(nèi)容更加飽滿,并以此來(lái)構(gòu)建出良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。例如在《憫農(nóng)》的教學(xué)中老師在教導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)本身的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生充分了解到節(jié)約糧食的重要性。同時(shí)以節(jié)約為主題讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行探討,學(xué)生可以講述生活上的一些事例或者是長(zhǎng)輩們的教導(dǎo),讓節(jié)約糧食這種行為精神在學(xué)生心中扎根。

        2.3在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮語(yǔ)文的人文屬性

        語(yǔ)文并不僅僅是機(jī)械性、重復(fù)性的語(yǔ)言文字,它還具備了相當(dāng)?shù)娜宋膶傩?。那么在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,老師必須要扮演好引導(dǎo)者的角色,在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮出語(yǔ)文的人文屬性,將靜態(tài)的語(yǔ)文賦予動(dòng)態(tài)的元素,以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的關(guān)注度,從而讓他們對(duì)語(yǔ)文抱有學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生領(lǐng)悟到語(yǔ)文中的人文精神,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高。

        3.結(jié)語(yǔ)

        要完全擺脫小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困境還有很長(zhǎng)的一段路要走,在目前的教學(xué)中重視學(xué)生的個(gè)體差異化并發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活元素融合起來(lái),發(fā)揮出語(yǔ)文的人文屬性,以此來(lái)提升語(yǔ)文教學(xué)水平。

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        [3]李春光.在語(yǔ)文教學(xué)中陶冶學(xué)生的審美情操[J].教育前沿(理論版).2010(12):171-172.

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