【摘 要】在實(shí)施素質(zhì)教育的改革中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的邏輯推理能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著巨大的促進(jìn)作用。本文從培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的角度，結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的特征，總結(jié)出幾點(diǎn)創(chuàng)新教學(xué)體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué) 思維能力 創(chuàng)新意識(shí)

眾所周知，思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心。著名美籍華裔科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授說(shuō)：“優(yōu)秀的學(xué)生并不在于優(yōu)秀的成績(jī)，而在于優(yōu)秀的思維方式?！倍鴦?chuàng)新思維可以說(shuō)是優(yōu)秀思維方式的精品。諾貝爾獎(jiǎng)新得主朱棣文教授新近說(shuō)到“創(chuàng)新精神最重要”。在實(shí)施素質(zhì)教育的改革中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的核心。可見(jiàn)，如何在日常的教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)有很重要的意義。那么，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？在教學(xué)實(shí)踐中，筆者有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)目的的確立上，我始終堅(jiān)持“下要保底，上不封頂”?！跋乱５住?，是指要遵循教學(xué)大綱的要求，扎扎實(shí)實(shí)地完成基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)，達(dá)到教學(xué)大綱中規(guī)定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟練”等程度的要求?！吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標(biāo)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生敢于突破教材，敢于突破自我。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭(zhēng)論得越激烈越好，觀察得越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時(shí)也為學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、善于引導(dǎo)，強(qiáng)化思維訓(xùn)練。

創(chuàng)新意識(shí)，確切的說(shuō)不是在“學(xué)會(huì)”中形成的，而是在“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)上形成的?！皩W(xué)會(huì)”是學(xué)生側(cè)重于接受知識(shí)，積累知識(shí)，以提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，而“會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識(shí)，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。“學(xué)會(huì)”是“會(huì)學(xué)”的前提，“會(huì)學(xué)”是“學(xué)會(huì)”的創(chuàng)造。因此，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中，堅(jiān)持把教師的“教”變成教師的“引”，把學(xué)生被動(dòng)的“學(xué)”變成主動(dòng)的“學(xué)”。教師的“引”是前提，學(xué)生的“會(huì)學(xué)”是升華，是創(chuàng)新。因此，在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設(shè)計(jì)。一是“引”要奇異，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到有趣，從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣；二是“引”要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到并不深?yuàn)W，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；三是“引”要符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平實(shí)際，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容容易受到啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)勤于動(dòng)腦，富于想象的氛圍；四是“引”的深度、廣度、坡度要適宜，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，喜歡從問(wèn)題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考，尋根挖底等等。

在設(shè)計(jì)好教師“引”的前提下，我還十分注意學(xué)生“學(xué)”的設(shè)計(jì)：一是讓學(xué)生帶著教師“引”的問(wèn)題自學(xué)，其目的是使學(xué)生對(duì)新知識(shí)達(dá)到懂和會(huì)，即求“會(huì)”，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能前提和基礎(chǔ)；二是帶著“為什么”去自學(xué)，其目的是使學(xué)生通過(guò)不同的理解，達(dá)到對(duì)新知識(shí)解決問(wèn)題辦法的認(rèn)同，即求“同”，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)渡；三是帶著“這是唯一的嗎？”質(zhì)疑去自學(xué)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生于無(wú)疑處見(jiàn)有疑，從而激發(fā)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面去尋找解決問(wèn)題的其它途徑和方法，即求“新”，這是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。當(dāng)然，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成，不是一題一課所能完成的，只有堅(jiān)持持久，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)新意識(shí)是會(huì)逐步形成的。

三、巧設(shè)練習(xí)題，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是在“會(huì)學(xué)”中逐步形成的，創(chuàng)新意識(shí)的鞏固與提高，則是在教學(xué)練習(xí)中得到保證的。因此，我在教學(xué)實(shí)踐中十分注意練習(xí)題的設(shè)計(jì)，我的做法是：一是層次分明，既要設(shè)計(jì)出基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的鞏固題，又要設(shè)計(jì)出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的發(fā)展題；二是形式要新穎有趣，就是說(shuō)練習(xí)題既要來(lái)源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂(lè)學(xué)善思；三是條件要發(fā)散多變，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，結(jié)果不能垂手可得。需要認(rèn)真思考，反復(fù)實(shí)踐才能解決；四是適當(dāng)運(yùn)用一題多解等等。

總之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)生的潛心啟迪和培養(yǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠體會(huì)到創(chuàng)新的快樂(lè)。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力就一定能得到充分的提高。