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        絲綢文化的起源與發(fā)展

        2013-04-29 00:44:03安柑
        青春期健康·家庭版 2013年12期
        關(guān)鍵詞:蠶絲蠶桑絲綢

        安柑

        關(guān)于絲綢的起源,我國古代史籍中流傳著不少神話傳說,中國絲綢,源遠(yuǎn)流長,至少在距今5000年的新石器時(shí)代,我國長江流域和黃河流域已出現(xiàn)了絲綢的曙光。浙江湖州錢三漾出土的絹片距今4750年,為長江流域出土最早、最完整的絲織品;河南滎陽青臺(tái)村出土的羅織物距今5630年,是黃河流域發(fā)現(xiàn)最早的絲織品;浙江余姚河姆渡出土的原始織機(jī),是我國新石器時(shí)代紡織技術(shù)上的重要成就之一。

        絲綢的發(fā)展歷程

        專家們根據(jù)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)推測,在距今五六千年前的新石器時(shí)代中期,中國便開始了養(yǎng)蠶、取絲、織綢了。到了商代,絲綢生產(chǎn)已經(jīng)初具規(guī)模,具有較高的工藝水平,有了復(fù)雜的織機(jī)和織造手藝。

        在西周及春秋戰(zhàn)國時(shí)期,幾乎所有的地方都能生產(chǎn)絲綢,絲綢的花色品種也豐富起來,主要分為絹、綺、錦三大類。錦的出現(xiàn)是中國絲綢史上的一個(gè)重要的里程碑,它把蠶絲的優(yōu)秀性能和美術(shù)結(jié)合起來,大大提高了絲綢產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值,影響是很深遠(yuǎn)的。到了秦漢時(shí)期,絲織業(yè)不但得到了大發(fā)展,而且隨著漢代中國對(duì)外的大規(guī)模擴(kuò)展影響,絲綢的貿(mào)易和輸出達(dá)到空前繁榮的地步。貿(mào)易的推動(dòng)使得中原和邊疆、中國和東西鄰邦的經(jīng)濟(jì)、文化交流進(jìn)一步發(fā)展,從而形成了著名的“絲綢之路”。這條路從古長安出發(fā),經(jīng)甘肅、新疆一直西去,經(jīng)過中亞、西亞,最終抵達(dá)歐洲。

        三國、兩晉、南北朝的長期戰(zhàn)亂,造成對(duì)黃河流域經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞,到了隋代,中國蠶桑絲綢業(yè)的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長江流域。

        唐朝是絲綢生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期,無論產(chǎn)量、質(zhì)量和品種都達(dá)到了前所未有的水平。絲綢的生產(chǎn)組織分為宮廷手工業(yè)、農(nóng)村副業(yè)和獨(dú)立手工業(yè)三種,規(guī)模較前代大大擴(kuò)充。同時(shí),絲綢的對(duì)外貿(mào)易也得到巨大的發(fā)展,不但“絲綢之路”的通道增加到了三條,而且貿(mào)易的頻繁程度也空前高漲。絲綢的生產(chǎn)和貿(mào)易為唐代的繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。

        宋元時(shí)期,隨著蠶桑技術(shù)的進(jìn)步,中國絲綢有過短暫的輝煌。不但絲綢的花色品種有明顯的增加,特別是出現(xiàn)了宋錦、絲和飾金織物三種有特色的新品種,而且對(duì)蠶桑生產(chǎn)技術(shù)的總結(jié)和推廣也取得了很大的突破。

        明清兩代,由于資本主義的萌芽與發(fā)展,絲綢的生產(chǎn)與貿(mào)易也發(fā)生了較大的變化:絲綢生產(chǎn)的商品化趨勢日漸明顯,絲綢的海外貿(mào)易發(fā)展迅速。但是,封建制度對(duì)生產(chǎn)力的阻礙也十分突出,中國絲綢業(yè)在苛捐雜稅和洋綢傾銷的雙重打擊下,陷入了十分可悲的境地。

        中華人民共和國成立后,絲綢業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。從1980年到1990年的十年間,中國生絲產(chǎn)量從3.6萬噸上升到5.7萬噸,增長了1.58倍;絲織物的產(chǎn)量增長了2倍多;絲織品消費(fèi)量也從4億米增長到了12.2億米,增長了約3倍;出口的生絲占世界生絲貿(mào)易量的80%以上,綢緞也要占50%上下。經(jīng)過多年的努力,中國又爭得了在世界絲綢市場上的主導(dǎo)地位,絲綢業(yè)成為國家的創(chuàng)匯支柱產(chǎn)業(yè)。

        絲綢與華夏文明

        絲綢的出現(xiàn),使養(yǎng)蠶織綢逐步發(fā)展成為中國古代非常重要并且具有高度創(chuàng)造性的手工業(yè)門類。絲綢的興盛則開創(chuàng)了中華民族絲綢服飾文明的新時(shí)代,給中國古代民俗、習(xí)慣以巨大的影響。與此同時(shí),絲綢對(duì)中國漢字的巨大影響,也是不可忽視的。

        在人類歷史上,因絲綢貿(mào)易而興起的東西方人民的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)推動(dòng)整個(gè)人類文明的進(jìn)程,有著不可磨滅的影響。

        在浩若煙海的中國古典詩詞里,不少詩篇是以蠶桑絲綢為題材的。如《詩經(jīng)》中反映婦女從事農(nóng)桑事業(yè)的情景:“春日載陽,有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑……”大量對(duì)蠶桑絲綢的描寫,可以窺見絲綢對(duì)中國古代詩詞文化及日常生活的巨大影響。

        作為世界蠶桑絲綢業(yè)的發(fā)源地,中國流傳著許多與此相關(guān)的神話和傳說。如蠶馬神話、螺祖教民、天仙配,等等,都以天真美麗的幻想和清新質(zhì)樸的風(fēng)格,藝術(shù)地概括了人們對(duì)蠶桑絲綢的認(rèn)識(shí),反映了中國古代人民對(duì)蠶桑絲綢的感情。

        蠶絲與染織

        中國是蠶絲的發(fā)源地,養(yǎng)蠶,繅絲是我國古代在纖維利用上最重要的成就。中國絲綢博物館的蠶絲廳生動(dòng)的向人們展示了蠶絲生產(chǎn)的工藝和發(fā)展歷程、人們對(duì)蠶絲的利用及由此而產(chǎn)生的蠶絲風(fēng)格。

        早在新石器時(shí)代,我國已發(fā)明平紋、絞紗織造及朱砂染色技術(shù),此后隨著織機(jī)的不斷改進(jìn),印染技術(shù)的不斷提高,絲織品種日益豐富,并形成了一個(gè)完整的染織工藝體系,使我國古代的絲綢染織技術(shù)領(lǐng)先于世界各國。在絲綢博物館的染織廳里展示了歷代織機(jī)的發(fā)展歷程,每臺(tái)織機(jī)置于一定的場景氛圍內(nèi),并有古絲綢工藝演示,動(dòng)靜結(jié)合趣味無窮。

        絲綢之路

        中華民族,綿延幾千年為世界人民提供絢美華貴的絲綢產(chǎn)品,為絢麗世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。

        遠(yuǎn)在公元前七世紀(jì),中國絲綢就已作為珍品饋贈(zèng)外賓。公元前五世紀(jì),中國絲綢就傳到了希臘等遙遠(yuǎn)的西方國家。

        西漢(公元前二世紀(jì)前后),張騫通西域,開辟了從長安(今西安市)經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道,這就是舉世聞名的北方絲綢之路。這也是一條最長最古的絲綢之路,是橫貫亞洲,直達(dá)歐洲地中海沿岸的古代交通要道,因運(yùn)送中國的絲綢而聞名。它東起古長安,西達(dá)古羅馬都城君士坦丁堡,長15000余公里,距今有2000多年的歷史,是整個(gè)古代東西方商品和文化交流的交通要道。絲綢是中國的發(fā)明,絲綢也是中國文化的象征,絲綢之路促進(jìn)了中國與歐、亞、非三大洲人民的經(jīng)濟(jì)繁榮,文化交流和友好往來。

        古代絲綢之路,起點(diǎn)是中國的長安(今西安)。長安是漢朝和唐朝的國都,當(dāng)時(shí)各地絲綢和其他商品集中在長安以后,再由各國商人把一捆捆的生絲和一匹匹綢緞,用油漆麻布和皮革裝裹,然後浩浩蕩蕩地組成商隊(duì),爬上陜甘高原,越過烏鞘嶺,經(jīng)過甘肅的武威,穿過河西走廊,到達(dá)當(dāng)時(shí)的中西交通要道敦煌。另外經(jīng)過青海也是絲綢之路的重要通道,再往西便是新疆的塔克拉瑪干大沙漠。

        絲綢之路是當(dāng)時(shí)對(duì)中國與西方所有來往通道的統(tǒng)稱,實(shí)際上并不是只有一條路。第一條是沿著昆侖山北麓到達(dá)安息(今伊朗),直至印度洋,稱為“南道”。第二條順天山南側(cè)行走,越過帕米爾高原,到達(dá)中亞和波斯灣等地,稱為“北道”。但西漢以后天山北路又增加了第三條絲路,通往地中海各國,稱為“北道”,或“新北道”,原來的北道(即順天山南側(cè)行走的那一條)就改稱為“中道”了。除了從長安出發(fā)運(yùn)往歐洲外,還有其他“絲綢之路”:

        1.南方絲綢之路:長安—成都—保山—緬甸—印度—?dú)W洲

        2.海上絲綢之路:揚(yáng)州—泉州—珠?!ń?jīng)馬六甲)— 歐洲

        (編輯 劉小蘇)

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