【摘 要】本文以常熟市江南綵衣堂紀(jì)念館文化產(chǎn)品為研究對(duì)象，通過(guò)調(diào)查考證、分析梳理，結(jié)合蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在課堂教學(xué)中采用的“主題+項(xiàng)目”教學(xué)方法，提出相關(guān)的設(shè)計(jì)思路與設(shè)計(jì)方法。

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)品 設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】TB472 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）27-0198-02

一 研究背景

1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)優(yōu)化現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)起著重要作用，在傳統(tǒng)制造業(yè)中發(fā)揮著核心作用。在全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勃興的背景下，中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。中央作出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大戰(zhàn)略部署，把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要推動(dòng)力量，為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明了方向。

2.江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

貫徹《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，更好地促進(jìn)江蘇及中國(guó)其他城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與國(guó)際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)力量之間的合作，落實(shí)中共江蘇省委、省政府關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的若干政策，推動(dòng)《江蘇省“十一五”文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的實(shí)施。

二 研究現(xiàn)狀

本次研究目前采用“主題+項(xiàng)目”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

主題教學(xué)法以培養(yǎng)綜合學(xué)力為目的，以研究實(shí)際問(wèn)題為課程組織方式，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)原理與方法的掌握。學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)主要有兩方面：（1）如何獲取知識(shí)和構(gòu)建知識(shí)體系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，知識(shí)的多向交叉與綜合要求學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的需求，自主建立適合自身特點(diǎn)的知識(shí)框架，以獲得自由且具有完整思考的自我體驗(yàn)。（2）如何學(xué)習(xí)技術(shù)和運(yùn)用技術(shù)。新技術(shù)與新材料的不斷出現(xiàn)固然會(huì)引導(dǎo)形式的創(chuàng)新，但作為基礎(chǔ)的加工手段也不容忽視。

項(xiàng)目教學(xué)法則是高職院校在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中常用的教學(xué)方法。通過(guò)實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目，在教學(xué)中把課程理論與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)項(xiàng)目具有研發(fā)目標(biāo)明確、研發(fā)步驟循序漸進(jìn)的特點(diǎn)，因此在課堂中使用項(xiàng)目教學(xué)法是較為合適的。但就現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，課堂中往往采用虛擬項(xiàng)目，教師的授課也以描述性傳授為主，這就違背了項(xiàng)目教學(xué)法的宗旨；而這樣采用單個(gè)案例的方式，也不利于學(xué)生組織構(gòu)建相關(guān)知識(shí)體系。

結(jié)合主題教學(xué)法和項(xiàng)目教學(xué)法，構(gòu)建“雙融合”體系。在教學(xué)過(guò)程中用貫穿始終的主題串聯(lián)起文化形態(tài)，設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思維方式，引導(dǎo)學(xué)生建立實(shí)驗(yàn)意識(shí)，融會(huì)貫通技術(shù)思想和技術(shù)方法，清晰地將概念、原理與方法呈現(xiàn)出來(lái)，彌補(bǔ)項(xiàng)目教學(xué)中的不足。而項(xiàng)目教學(xué)所具有的明確目的性則可避免主題教學(xué)法流于形式。

三 研究定位

“綵衣堂”是翁氏故居的主體建筑。在綵衣堂的梁、檁、枋、柱等處繪有彩畫116幅，總面積約150平方米，分純包袱、全構(gòu)圖包袱及仿官式彩畫三大類，圖案以幾何織錦紋、浮云、游龍、仙鶴為主體，內(nèi)容有獅子滾繡球、蓮池鴛鴦、松鶴延年、喜上眉梢、鹿鶴同春、麒麟松枝、海棠花等，花樣繁多，變幻無(wú)窮，用色青、藍(lán)、黑、白、黃、赭、赤等，色彩素雅，基調(diào)柔和，部分畫面并施瀝粉堆塑，具有較強(qiáng)的立體感。尤其是螺青底色，用真金勾填的幾何圖形，歷經(jīng)五百多年，仍光彩奪目。

通過(guò)對(duì)綵衣堂突出文化特色的調(diào)查分析，將產(chǎn)品開發(fā)的著眼點(diǎn)落實(shí)在三個(gè)方面，概括為狀元文化、親孝文化和建筑彩繪。

四 研究過(guò)程

本次開發(fā)研究項(xiàng)目從2013年9月至2013年12月。按照時(shí)間順序，將各階段工作內(nèi)容整理如下：（1）32課時(shí)，前期調(diào)研，實(shí)地參觀，了解常熟旅游背景，要求提交調(diào)研報(bào)告；（2）32課時(shí)，橫向比較同質(zhì)產(chǎn)品，了解旅游產(chǎn)品市場(chǎng)，要求提交調(diào)研報(bào)告；（3）32課時(shí)，分組討論，產(chǎn)品草圖，要求從三個(gè)不同出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行草圖；（4）32課時(shí)，產(chǎn)品草模，討論其可行性，要求考慮產(chǎn)品外觀和結(jié)構(gòu)關(guān)系；（5）32課時(shí)，修改方案，篩選及確定方案，要求綜合市場(chǎng)成本等因素確定方案；（6）16課時(shí)，方案表現(xiàn)，要求使用合適的軟件進(jìn)行方案表現(xiàn)；（7）16課時(shí)，提交及展示，要求提交開發(fā)研究報(bào)告。

五 江南綵衣堂文化產(chǎn)品系統(tǒng)開發(fā)的思考與建議

1.現(xiàn)階段開發(fā)過(guò)程中的問(wèn)題

由于本地游客對(duì)于綵衣堂的文化同根度高，旅游的動(dòng)機(jī)更趨向休閑型，購(gòu)買紀(jì)念品時(shí)更為謹(jǐn)慎，對(duì)于文化產(chǎn)品的內(nèi)容、質(zhì)量要求更為嚴(yán)格。因此，產(chǎn)品的開發(fā)更需要著重于文化附加值的添加，摒棄有其形無(wú)其神、流于表面的設(shè)計(jì)。

訪談中發(fā)現(xiàn)，本地和外地游客對(duì)于綵衣堂具有的文化內(nèi)涵理解并不完整。很多游客對(duì)于“綵衣娛親”的典故知之甚少，對(duì)翁同龢本人的政治、藝術(shù)文化成就也模糊不清，造成了對(duì)于綵衣堂文化背景的認(rèn)識(shí)與實(shí)際情況相去甚遠(yuǎn)。除了文化產(chǎn)品的核心屬性——地域性之外，也應(yīng)關(guān)注產(chǎn)品的外延屬性——時(shí)代性、便攜小巧性、審美認(rèn)同性、層次多樣性、消費(fèi)高彈性、高附加值等。

2.開發(fā)策略建議

第一，以創(chuàng)意為動(dòng)力，推動(dòng)產(chǎn)品開發(fā)。狀元文化、江南建筑在蘇州地區(qū)諸多景點(diǎn)都被作為特色推薦，造成了概念的重復(fù)和同質(zhì)化的加劇。這就需要開發(fā)者通過(guò)橫向比較排除相同元素，提取特色元素。綵衣堂的彩繪是其特色，添加到建筑上，就能夠獲得建筑形制的特殊性。

第二，與院校合作，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)。蘇州及周邊地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，設(shè)計(jì)專業(yè)院校很多，人才優(yōu)勢(shì)明顯。讓專業(yè)人才參與到文化產(chǎn)品的開發(fā)中來(lái)，不僅能夠利用人力資源的優(yōu)勢(shì)，更能使社會(huì)創(chuàng)意力量關(guān)注地域文化，有利于規(guī)范化創(chuàng)意文化市場(chǎng)的形成。

第三，加強(qiáng)政策扶持，樹立品牌意識(shí)。綵衣堂作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，針對(duì)文化開發(fā)，蘇州市和常熟市各級(jí)政府部門都投入了大量的人力、物力予以支持。除了依賴政府扶持外，民間資本的投入也是本次開發(fā)研究得以順利進(jìn)行的重要一環(huán)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊從鋒.旅游紀(jì)念品地域文化特色的形成之研究[D].江南大學(xué)，2004

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕