隨著新課標(biāo)的深入實(shí)施，教師必須針對小學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)中存在的問題提出切實(shí)可行的創(chuàng)新措施，不斷加強(qiáng)小學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)，提高小學(xué)生的閱讀能力，從而為提高自身的語文素養(yǎng)和語文教學(xué)質(zhì)量打下一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！痹谡n堂閱讀教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀實(shí)踐，不斷地嘗試課堂閱讀教學(xué)的創(chuàng)新。

一 激發(fā)學(xué)生課堂閱讀的積極性，讓學(xué)生思維活躍起來

小學(xué)課堂40分鐘，如果教師講得多、分析得多，留給學(xué)生的讀書時間就少了，經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生學(xué)完課文還讀不通課文的現(xiàn)象。長此以往，學(xué)生還會產(chǎn)生惰性心理，只接受老師上課給的知識，對課文沒有自己獨(dú)立的體驗(yàn)和感受。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會精讀、略讀和瀏覽，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。摒棄那種從頭到尾的串講串問，把盡可能多的時間留給學(xué)生去閱讀、去思考，使學(xué)生始終處于一種積極的閱讀狀態(tài)，加深理解和體驗(yàn)，這樣學(xué)生便能從被動地接受中解脫出來，回到應(yīng)有的主體地位，真正“動”起來。如教學(xué)《跨越百年的美麗》一課時，針對“除了居里夫人美麗的容貌，究竟什么是居里夫人‘跨越百年的美麗’，這種‘美麗’表現(xiàn)在哪些方面”這一問題，同學(xué)們展開了積極的探究性閱讀。發(fā)表個人理解和感受時，有的說：“居里夫人的美麗表現(xiàn)在堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”；有的說：“居里夫人的美麗還表現(xiàn)在為科學(xué)獻(xiàn)身的精神”；有的說：“居里夫人夫婦千辛萬苦地尋找新元素，不是為了名利，而是為了讓科學(xué)為人類造福，有遠(yuǎn)大的追求目標(biāo)”；還有的說：“居里夫人的每一項(xiàng)榮譽(yù)都是用全部的青春、信念和生命換來的。她卻視名利如糞土，一心只想著科學(xué)研究，直到逝世，這種在名譽(yù)面前淡薄也是一種美麗”……學(xué)生們的思路打開了，思維“動”了起來。教師要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，發(fā)展求異思維。這樣，學(xué)生與教師、文本三者之間的對話就會敞開心扉。正是在這一系列的閱讀實(shí)踐中，使得學(xué)生加深了對課文的理解，實(shí)踐了獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

二 激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入愉快的學(xué)習(xí)氛圍之中

夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！苯虒W(xué)過程中，教師要創(chuàng)設(shè)情境，通過教材這個文本載體，將學(xué)生帶入愉快的學(xué)習(xí)氛圍之中，為學(xué)生營造一個無拘無束的互相尊重、互相信任、互相合作的空間，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，使其思維在其間任意馳騁，融入閱讀實(shí)踐之中，“悟”出文本要表達(dá)的情感。如教學(xué)《北京的春節(jié)》時，播放動漫童謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。”采用學(xué)生喜聞樂見的童謠形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，并能從童謠中去探究文章各個時間節(jié)點(diǎn)北京春節(jié)的民風(fēng)民俗，達(dá)到良好的教學(xué)效果。在教學(xué)《各具特色的民居》一文時，我設(shè)計(jì)播放兩個課件：課件一為蒙古包、皖南民居西藏民居、客家民居、傣家竹樓等，這些五花八門的房子，展示的是一幅幅綺麗多彩的中華民居風(fēng)貌。學(xué)生被眼前古樸自然、多姿多彩的民居深深地吸引住了。課件二是展示永定學(xué)生耳熟能詳、朝夕相處土樓風(fēng)光圖片，錄像，學(xué)生身臨其境，學(xué)生在老師設(shè)計(jì)的情境學(xué)習(xí)中，產(chǎn)生了迫切地了解客家土樓歷史和文化求知欲望，頓時進(jìn)入了學(xué)習(xí)情境，為感悟課文內(nèi)容奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三 以文本為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地表達(dá)自己的真情實(shí)感

《新課標(biāo)》提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，無疑指明了只有多讀書，才能把知識轉(zhuǎn)化為技能。在語文課上，教師要注重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生在閱讀實(shí)踐中受到的情感熏陶、獲得的思想啟迪，并鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地表達(dá)出真情實(shí)感。教學(xué)“真理誕生于一百個問號之后”一文，課文運(yùn)用了“謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)洗澡水的漩渦和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅從而發(fā)明酸堿試紙，奧地利醫(yī)生發(fā)現(xiàn)兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動”三個典型的事例證明觀點(diǎn)。教師積極引導(dǎo)學(xué)生想象，在日常生活之中，你有什么發(fā)現(xiàn)？這些發(fā)現(xiàn)能給你帶來什么樣的啟發(fā)和感悟？學(xué)生興奮不已，紛紛發(fā)表個性見解，繼而交流了他們各自在校內(nèi)外的發(fā)現(xiàn)——“我發(fā)現(xiàn)了騎自行車上坡走‘之’字形路線更輕松，在騎自行車上坡時，我決定采用這種方法，還有在‘詹天佑’一課中，詹天佑設(shè)計(jì)的‘人’字形線路就是根據(jù)這個原理?！薄拔野l(fā)現(xiàn)了學(xué)校的圍墻角的芙蓉樹早上開的花是白色的，傍晚變紅了。這現(xiàn)象一定和陽光有關(guān)系，我要上網(wǎng)查查。”“我發(fā)現(xiàn)了稻田里的青蛙只是吃活動的蟲子”……學(xué)生創(chuàng)造的火花迸發(fā)出來了，匯成了一首首優(yōu)美動聽的童年詩篇。學(xué)生的主體地位得到發(fā)揮，并在學(xué)習(xí)中感受到了創(chuàng)新的成功和喜悅。

〔責(zé)任編輯：林勁〕