中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時(shí)期，功夫具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

中國(guó)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化很重要的組成部分，是中國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來中國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)防身的一種方法，故稱之為功夫。因被視為中國(guó)漢文化之精粹，所以被譽(yù)為“國(guó)粹”。由于歷史發(fā)展和地域分布的關(guān)系，衍生出不同武術(shù)門派。中國(guó)武術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)，當(dāng)中又分為理論和實(shí)踐兩個(gè)范疇。

武術(shù)在千百年的發(fā)展實(shí)踐中，產(chǎn)生了有關(guān)體育、健身和漢族武術(shù)獨(dú)有之氣功及養(yǎng)生等重要功能；理論中形成了不少前人的經(jīng)驗(yàn)和拳譜記錄。加上經(jīng)驗(yàn)上的積累，運(yùn)動(dòng)形式上有了套路和對(duì)抗等之分，體現(xiàn)了漢族對(duì)攻防技擊及策略上的理解。武術(shù)運(yùn)動(dòng)以自立、自強(qiáng)、健體養(yǎng)生為目標(biāo)，練習(xí)套路時(shí)顯示出身體動(dòng)作之優(yōu)美姿態(tài)。

中國(guó)武術(shù)往往帶有思想冶煉的文化特征及對(duì)生命真理探索的人文哲學(xué)的特色、意義，對(duì)中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。

中國(guó)武術(shù)起源

中國(guó)武術(shù)的起源可以追溯到原始社會(huì)。那時(shí)的人類用棍棒等工具與野獸搏斗，逐漸積累了一些攻防經(jīng)驗(yàn)。商代產(chǎn)生的田獵，更被視為武術(shù)訓(xùn)練的重要手段。

商周時(shí)期，利用“武舞”來訓(xùn)練士兵，鼓舞士氣，故認(rèn)為武術(shù)可以以舞蹈形式演練。周代設(shè)“序”（即學(xué)校），教學(xué)中也把射御、習(xí)舞干列為教育內(nèi)容之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)都很重視格斗技術(shù)在戰(zhàn)場(chǎng)上的運(yùn)用。例如齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。在這時(shí)期，劍的制造及劍道都得到了空前的發(fā)展。秦漢時(shí)期，盛行角力、擊劍，有宴樂興舞的習(xí)俗，著名的“鴻門宴”中即有“項(xiàng)莊舞劍”，其形式更接近于今天武術(shù)的套路。在漢代，槍的應(yīng)用達(dá)到顛峰，各種槍法開始出現(xiàn)。

雖然人們都認(rèn)為武術(shù)起源于戰(zhàn)斗的需要，可是《中國(guó)武術(shù)——?dú)v史與文化》一書提出武術(shù)雖然部分來自軍事需要，但是大部分還是來自民間。據(jù)傳，東漢醫(yī)學(xué)家華佗首創(chuàng)的“五禽戲”，是中國(guó)武術(shù)的發(fā)端，是漢族民間流傳時(shí)間最長(zhǎng)的健身方法之一。

李小龍把武術(shù)傳播全球

眾所周知，中國(guó)功夫片從李小龍時(shí)代開始傳播到海外，許多西方人從李小龍身上開始認(rèn)識(shí)中國(guó)文化。如今，李小龍已成為一個(gè)功夫偶像、文化偶像和精神偶像，他的傳奇人生成為跨文化傳播的經(jīng)典范例。

李小龍是一代功夫巨星和武術(shù)宗師，他一生許下并實(shí)現(xiàn)了三個(gè)宏愿：讓中國(guó)功夫走向世界；將中國(guó)電影帶入世界市場(chǎng)；自創(chuàng)一門武術(shù)。西方人對(duì)中國(guó)武術(shù)與中國(guó)功夫電影的認(rèn)識(shí)幾乎都是從李小龍開始的。

作為一個(gè)武者，李小龍終其一生都在為研究和發(fā)揚(yáng)武術(shù)傾情盡力。他從孩童時(shí)便跟父親李海泉學(xué)習(xí)太極拳，后跟專業(yè)武師梁子鵬學(xué)習(xí)內(nèi)家拳，跟當(dāng)時(shí)香港武術(shù)界領(lǐng)袖人物葉問學(xué)習(xí)詠春拳，跟節(jié)拳名家邵漢生學(xué)習(xí)節(jié)拳，跟武師嚴(yán)鏡海學(xué)習(xí)肌力訓(xùn)練法，跟被稱為“美國(guó)空手道之父”的艾得·帕克學(xué)習(xí)“肯波”流空手道，跟在美國(guó)武壇號(hào)稱“柔術(shù)之父”的肯尼·拉貝爾學(xué)習(xí)柔術(shù)，跟有“美國(guó)跆拳道之父”美稱的李俊九學(xué)習(xí)跆拳道，跟“菲律賓棍王”丹·伊魯山度學(xué)習(xí)菲律賓武功……勤習(xí)中國(guó)拳術(shù)，鉆研外國(guó)拳，李小龍以海納百川的胸襟，融合各國(guó)多種門派諸多拳法的精華，武藝進(jìn)展神速，并創(chuàng)立了截拳道。

他在美國(guó)開國(guó)術(shù)館傳播詠春拳和截拳道，在各種演講中講述自己對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，跟世界各地的武術(shù)精英比武交流，寫下了《截拳道》《截拳道研究》《功夫記錄》《二節(jié)棍法》《布魯斯·李拳術(shù)圖解》和《布魯斯·李武打技法》等著作手稿，為中華武術(shù)的的世界性傳播作出了極大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“功夫之王”、“武之圣者”、“發(fā)揚(yáng)中國(guó)武術(shù)最有成效的人”。

1973年7月20日，李小龍?jiān)谙愀凼攀溃砟?3歲。他在短暫的一生中只拍過20多部電影、電視，但他確讓中國(guó)功夫走向世界，將中國(guó)電影帶入世界市場(chǎng)。一部30集電視連續(xù)劇《青蜂俠》讓西方人在熒屏上見識(shí)了中國(guó)功夫。他主演的《唐山大兄》《精武門》《龍爭(zhēng)虎斗》《猛龍過江》等功夫片風(fēng)行海外，中國(guó)功夫也隨之聞名于世界，各國(guó)觀眾癡迷中國(guó)武術(shù)，許多外文詞典里也出現(xiàn)了“kongfu”（功夫）這個(gè)新詞，李小龍也成為世界華人第一功夫巨星。

1972年，李小龍被香港評(píng)為十大明星之一；1993年，美國(guó)好萊塢名人大道鋪上李小龍紀(jì)念星徽；1998年，中國(guó)武協(xié)授予他“國(guó)際武術(shù)巨星獎(jiǎng)”；2005年，他獲得“中國(guó)電影走向世界杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，入選“中國(guó)電影百年百位優(yōu)秀演員”，獲國(guó)家“中外文化交流突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；2007年，入選英國(guó)《Total Film》雜志“50大電影英雄”。

中國(guó)武術(shù)門派

中國(guó)武術(shù)門派之多，在世界武術(shù)中也是非常少見的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前有“歷史清楚，脈絡(luò)有序，風(fēng)格獨(dú)特，自成體系”的拳種約300多個(gè)。

郭希汾的《中國(guó)體育史》中提到門派眾多是由于南北地理、氣候、人的不同而造成的。北方人身材高大，北方氣候嚴(yán)寒造成北派拳術(shù)氣勢(shì)雄勁，大開大合。南方多水，南方人身材矮小，拳術(shù)也比較細(xì)膩。諺語有“南拳北腿”之說，當(dāng)然這并不是絕對(duì)的，例如北方的八卦掌就很少用腿攻擊，而南方的詠春拳卻有不少腿擊技巧。

中國(guó)武術(shù)的流派繁多，卻沒有統(tǒng)一的命名方法。有些按地區(qū)命名（如河南派心意拳）；一些按山脈、河流（如武當(dāng)派）；有以宗師姓氏命名（如楊氏太極拳）……以往，這些流派會(huì)以主修內(nèi)功、外功來粗略劃分，成為內(nèi)家拳和外家拳兩大類。

新中國(guó)成立后，武術(shù)正統(tǒng)承傳及武館傳授方式停止了，只有部分門派的武術(shù)被編成健身及表演套路，在中小學(xué)校教授學(xué)生。