中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的,人們通常把它們稱為“文房四寶”,中國古代文人是離不開筆墨紙硯這四件寶貝的。
文房之名,起于我國歷史上南北朝時期(公元420~公元589年),專指文人書房而言,以筆、墨、紙、硯為文房所使用,而被人們譽為“文房四寶”。
南宋初年,詩人陸游把“文房四寶”叫做“文房四士”:“水復山重客到稀,文房四士獨相依”。但是不知為什么,被陸游入題入詩、稱之頌之的“文房四士”一辭,卻沒有像“文房四寶”那樣流行并流傳下來。這大概與后者出現(xiàn)和使用的年代較早,更傳神地表達了紙、墨、筆、硯在書房中的地位,已被社會廣泛接受的緣故有關。
四寶品類繁多,豐富多彩,名品名師,見諸載籍。四寶以湖筆、徽墨、宣紙、端硯著稱,至今仍享盛名。文房四寶不僅有實用價值,也是融匯繪畫、書法、雕刻、裝飾等各種藝術為一體的藝術品??煞Q筆硯精良,人生一樂。
文房用具除四寶以外,還有筆筒、筆架、墨床、墨盒、臂擱、筆洗、書鎮(zhèn)、水丞、水勺、硯滴、硯匣、印泥、印盒、裁刀、圖章、卷筒等,也都是書房中的必備之品。
竹簡
文明傳播史上的重要過渡
竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式,是造紙術發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書寫工具,是我們的祖先經(jīng)過反復的比較和艱難的選擇之后,確定的文化保存和傳播媒體,這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會最上層的小圈子里解放出來,以浩大的聲勢,向更寬廣的社會大步前進。所以,竹簡對中國文化的傳播起到了至關重要的作用,也正是它的出現(xiàn),才得以形成百家爭鳴的文化盛況,同時也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。