中國(guó)書(shū)法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的，人們通常把它們稱(chēng)為“文房四寶”，中國(guó)古代文人是離不開(kāi)筆墨紙硯這四件寶貝的。

文房之名，起于我國(guó)歷史上南北朝時(shí)期（公元420～公元589年），專(zhuān)指文人書(shū)房而言，以筆、墨、紙、硯為文房所使用，而被人們譽(yù)為“文房四寶”。

南宋初年，詩(shī)人陸游把“文房四寶”叫做“文房四士”：“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依”。但是不知為什么，被陸游入題入詩(shī)、稱(chēng)之頌之的“文房四士”一辭，卻沒(méi)有像“文房四寶”那樣流行并流傳下來(lái)。這大概與后者出現(xiàn)和使用的年代較早，更傳神地表達(dá)了紙、墨、筆、硯在書(shū)房中的地位，已被社會(huì)廣泛接受的緣故有關(guān)。

四寶品類(lèi)繁多，豐富多彩，名品名師，見(jiàn)諸載籍。四寶以湖筆、徽墨、宣紙、端硯著稱(chēng)，至今仍享盛名。文房四寶不僅有實(shí)用價(jià)值，也是融匯繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、裝飾等各種藝術(shù)為一體的藝術(shù)品?？煞Q(chēng)筆硯精良，人生一樂(lè)。

文房用具除四寶以外，還有筆筒、筆架、墨床、墨盒、臂擱、筆洗、書(shū)鎮(zhèn)、水丞、水勺、硯滴、硯匣、印泥、印盒、裁刀、圖章、卷筒等，也都是書(shū)房中的必備之品。

竹簡(jiǎn)

文明傳播史上的重要過(guò)渡

竹簡(jiǎn)是我國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)籍形式，是造紙術(shù)發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書(shū)寫(xiě)工具，是我們的祖先經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較和艱難的選擇之后，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會(huì)最上層的小圈子里解放出來(lái)，以浩大的聲勢(shì)，向更寬廣的社會(huì)大步前進(jìn)。所以，竹簡(jiǎn)對(duì)中國(guó)文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，也正是它的出現(xiàn)，才得以形成百家爭(zhēng)鳴的文化盛況，同時(shí)也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。