在生物教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行德育教育，包括對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義和道德品質(zhì)教育。因此，怎樣充分發(fā)揮生物教學(xué)的德育功能，如何在生物教學(xué)中更有效地開展德育教育，已成為新形勢下生物教學(xué)中關(guān)注的熱點(diǎn)問題。在生物教學(xué)過程中，力求充分發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的德育優(yōu)勢，從多方面多層次不失時(shí)機(jī)的滲透德育教育，發(fā)揮德育功能。

一、進(jìn)行愛國主義教育

愛國主義教育是德育教育的重要內(nèi)容，它的核心是熱愛社會主義祖國，樹立民族的自尊心和自豪感。

1.頌揚(yáng)古今生物科學(xué)的輝煌成就，增強(qiáng)民族自豪感。初中生物提到我國古代就有《山海經(jīng)》、《齊民要術(shù)》和《本草綱目》等光輝論著；我國遠(yuǎn)在四五千年就建立了農(nóng)業(yè)，三千年前就有了室內(nèi)養(yǎng)蠶和馴養(yǎng)家畜等；1965年我國又在生命起源問題上獲得突破，即人工合成了具有生物活性的結(jié)晶牛胰島素。1981年我國又人工合成了酵母丙氨酸轉(zhuǎn)運(yùn)核糖核酸。1997年英國科學(xué)家克隆了綿羊“多莉”，實(shí)際上我國在這方面早有研究，細(xì)胞核移植技術(shù)領(lǐng)先于世界。本人還隨時(shí)收集和積累了富有教育意義的我國生物學(xué)所取得的現(xiàn)代成就和動態(tài)來點(diǎn)燃學(xué)生的愛國主義心靈火花。所有這些都激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情，從而樹立為祖國富強(qiáng)而獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大理想。

2.敘說豐富的生物資源，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。中學(xué)生物教材中，對我國野生生物資源狀況作了些簡介，如我國有恐龍時(shí)代的蕨類化石——沙欏；我國的裸子植物資源居全世界首位，素有“裸子植物故鄉(xiāng)”的美稱，而且水杉、銀杉、銀杏等是聞名世界的珍稀裸子植物；我國是世界上鳥類種類最多的國家，有許多的珍貴特產(chǎn)的種類，如褐馬雞、丹頂鶴、白鷴等；另外，娃娃魚、白鰭豚、揚(yáng)子鱷、大熊貓等也都名揚(yáng)海內(nèi)外，享譽(yù)世界。然而，中國的懸鈴木被冠之以“法國梧桐”，麋鹿的故鄉(xiāng)卻要從外國引種麋鹿……，殘酷的史實(shí)告誡我們，只有祖國的發(fā)達(dá)強(qiáng)盛才能保護(hù)自己的豐富資源，發(fā)展自己的豐富資源，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。

二、進(jìn)行辯證唯物主義教育

對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育是生物教學(xué)的重要任務(wù)之一。因?yàn)槿藗兊乃枷牒脱孕?，對一切事物的認(rèn)識和研究，無不受到世界觀和方法論的支配，所以在傳授生物知識的過程中，必須重視培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義的世界觀和方法論，這筆獲得一些生物學(xué)的具體知識更重要。

1.滲透生命物質(zhì)性的觀念。唯物主義肯定世界是物質(zhì)的世界，因此生物學(xué)關(guān)于生命的物質(zhì)性觀念有助于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀。在生物教學(xué)中強(qiáng)調(diào)構(gòu)成細(xì)胞的幾十種元素在無機(jī)自然界中都可以找到，沒有一種是生命物質(zhì)所特有的，自然界存在的動植物本身是物質(zhì)，生命起源于非生命物質(zhì)，是由非生命物質(zhì)經(jīng)過漫長的化學(xué)進(jìn)化過程，演變成原始生命，再經(jīng)過生物進(jìn)化，形成豐富多彩的生物世界，從而使學(xué)生頭腦中殘存的這樣那樣的有神論得到徹底改正。而生物進(jìn)化是由于自然選擇，子代與親代之間的形狀相似是由于遺傳，子代與子代之間以及子代與親代之間的性狀差異是由于變異，遺傳和變異為進(jìn)化提供了選擇的材料，生存斗爭又推動了生物的進(jìn)化，這樣是學(xué)生在接受生物學(xué)知識的同時(shí)，滲透世界物質(zhì)性的觀念，引導(dǎo)學(xué)生建立辯證唯物主義思想。

2.滲透辯證的觀點(diǎn)。辯證法的核心是對立統(tǒng)一。如動物肌肉的收縮與舒張、神經(jīng)的興奮與抑制、植物的營養(yǎng)生長與生殖生長、光合作用與呼吸作用。以生命的最基本特征新陳代謝為例，說明事物的對立統(tǒng)一。新陳代謝由同化作用和異化作用兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行的過程組成，二者是矛盾對立的，但它們又是相互依存和聯(lián)系的：同化作用為異化作用的進(jìn)行提供了物質(zhì)和能量的基礎(chǔ)，而異化作用又為生命活動包括同化作用的進(jìn)行提供了能量。生命體正是由于這兩個(gè)既相互矛盾又相互聯(lián)系的過程，組成為新舊更替的全過程，推動著生命活動向前發(fā)展，體現(xiàn)了生命的最基本特征。在教學(xué)過程中，始終滲透“辯證、統(tǒng)一”的關(guān)系，如生物與環(huán)境之間的相互作用，他們是不可分割的統(tǒng)一整體；能量流動與物質(zhì)循環(huán)互為因果，相輔相成，具有不可分割的聯(lián)系；生物個(gè)體的表現(xiàn)性，不僅要受到內(nèi)在因素基因的控制，也要受到環(huán)境的影響。

三、注意把握德育的特點(diǎn)與方法，增進(jìn)德育效果

1.講求目標(biāo)的針對性和方法的滲透性。思想教育要講求實(shí)效，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，有的放矢。初中學(xué)生以直覺和形象思維為主，可以使用形象化語言，列舉生動的故事等。講求實(shí)效還要考慮到學(xué)生的不同認(rèn)識特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，當(dāng)代學(xué)生富有朝氣，積極進(jìn)取不墨守成規(guī)，富有時(shí)代的敏感性，善于獨(dú)立思考，有求是精神，這是主流。但也不可避免的受到社會上拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的一定影響，所以要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生的思想實(shí)際，在教學(xué)中有針對性地積極正面引導(dǎo)。

2.講求育人的情感性和師生關(guān)系的和諧性。情感性指的是“動之以情，曉之以理”的辯證統(tǒng)一。通理先通心，方能取得預(yù)期的教育效果。德育教育正是如此?！皠又郧椤边@個(gè)情來自于對全體學(xué)生真摯的愛，來自于對學(xué)生滿腔熱情的希望和殷切的期待，來自于教師自身的強(qiáng)烈責(zé)任感，因此教師在講臺上精力應(yīng)當(dāng)高度集中，胸裝學(xué)生情緒飽滿、熱情洋溢。動之以情，曉之以理，去感染學(xué)生，以此來引起學(xué)生大腦的興奮性，集中注意力，產(chǎn)生良好的情感。

一個(gè)受學(xué)生愛戴的教師才可能取得滿意的德育效果。因此，教育的成功還需要建立起和諧的師生關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系，關(guān)鍵在教師。教師的人品、學(xué)識、工作態(tài)度、教學(xué)水平以及行為舉止等時(shí)時(shí)都在接受學(xué)生的檢驗(yàn)。所以教師只有在學(xué)生心目中樹立其自己的良好形象，才能得到學(xué)生的尊重和信任，為建立和諧的師生關(guān)系打好基礎(chǔ)。同時(shí)教師還要在平常的教學(xué)和生活中真正關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，平等對待每一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生以幫助和鼓勵(lì)，既要熱情關(guān)心又要嚴(yán)格要求，既當(dāng)學(xué)生的教師又做學(xué)生的朋友。以自己的真誠和愛心去換取學(xué)生的信任和愛戴。有了良好的師生關(guān)系，教師的愿望就容易變成學(xué)生的自覺行動。教師的師德形象也將自然而然的成為學(xué)生品德成長的楷模。學(xué)生的愛戴和信任又將促進(jìn)教師不斷完善自我，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。良好的師生關(guān)系似德育教育的催化劑，可以更好的發(fā)揮生物教學(xué)的德育功能。

在生物教學(xué)中開展德育教育，對于培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，成為全面發(fā)展的四有新人具有重要意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《也談生物教學(xué)中的德育滲透》，《中學(xué)生物學(xué)》1998.4.第15頁

[2]胡明著.《 生物學(xué)教與學(xué)》，東南大學(xué)出版社