1945年到1949年，國(guó)共兩黨進(jìn)行了4年的大較量。熟知這段歷史的人都知道，在這個(gè)過(guò)程中，中共是由弱及強(qiáng)，而國(guó)民黨呢，是由強(qiáng)及弱，最后敗退臺(tái)灣。

一個(gè)由弱及強(qiáng)，另一個(gè)由強(qiáng)及弱，原因是什么？很多人都熱衷于探討這個(gè)問(wèn)題，出版的著作也可以車載斗量了。探討同一個(gè)問(wèn)題，選擇不同的視角，看法當(dāng)然會(huì)不一致。譬如，王鼎鈞提供的視角，就給人很多啟發(fā)。

王鼎鈞何許人也？他是著名的華人作家。雖然在海外很有名氣，但在他的《王鼎鈞回憶錄四部曲》在大陸出版之前，絕大多數(shù)的讀者不知道海外華人圈還有這么一位著名的作家。

王鼎鈞幼年受沈從文作品影響，立志寫(xiě)作。19歲在陜西安康日?qǐng)?bào)發(fā)表第一篇作品《評(píng)紅豆村人的詩(shī)》。1949年隨軍入臺(tái)后，考入張道藩?jiǎng)?chuàng)辦之小說(shuō)創(chuàng)作組。1950年代初，進(jìn)入臺(tái)灣中國(guó)廣播公司工作，寫(xiě)了許多廣播劇本；后來(lái)又進(jìn)入臺(tái)灣中國(guó)電視公司做編審組長(zhǎng)，參與電視劇寫(xiě)作。先后主編臺(tái)北《掃蕩報(bào)》副刊、《公論報(bào)》副刊、《征信新聞報(bào)》副刊、《中國(guó)語(yǔ)文》月刊，擔(dān)任《中國(guó)時(shí)報(bào)》主筆和“人間”副刊主編（1963?1966年），并擔(dān)任過(guò)幼獅公司期刊部的總編輯。在工作的同時(shí)，王鼎鈞從來(lái)沒(méi)有停下寫(xiě)作的筆，他用本名和“方以直”的筆名，在臺(tái)灣各報(bào)紙副刊寫(xiě)了雜文專欄，并從事舞臺(tái)劇和小說(shuō)創(chuàng)作。同時(shí)也開(kāi)始撰寫(xiě)探討小說(shuō)技巧的理論文章。1978年到美國(guó)定居后，寫(xiě)下了大量的散文，成為臺(tái)灣和海外華人圈公認(rèn)的散文大家。

寫(xiě)了大半輩子，晚年的王鼎鈞將所有精力集中在回憶錄的寫(xiě)作上。寫(xiě)作這部回憶錄，花費(fèi)了他17年的時(shí)間。他不僅查閱了大量資料，甚至還就一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)而向老友核實(shí)。該書(shū)從1930年代開(kāi)始寫(xiě)起，一直寫(xiě)到他1978年從臺(tái)灣去美國(guó)。分為四冊(cè)：第一冊(cè)《昨天的云》，寫(xiě)他的故鄉(xiāng)、家庭和抗戰(zhàn)初期的遭遇；第二冊(cè)《怒目少年》，寫(xiě)抗戰(zhàn)后期到大后方做流亡學(xué)生的情形；第三冊(cè)《關(guān)山奪路》，寫(xiě)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期跋涉六千七百里路的坎坷。最后一冊(cè)《文學(xué)江湖》，寫(xiě)他在臺(tái)灣看到了什么，學(xué)到了什么和付出了什么。

王鼎鈞1925年出生，到1978年定居美國(guó)，在加入國(guó)民黨軍隊(duì)后近40年的時(shí)間里，他的身份經(jīng)過(guò)了多次轉(zhuǎn)變：從國(guó)民黨的憲兵，到共產(chǎn)黨的俘虜，到臺(tái)灣辦刊，接觸到了中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)層面，而其個(gè)人遭遇的曲折坎坷也盡在其中。所以，他的這部回憶錄寫(xiě)的是自己，但展現(xiàn)的卻是那一代中國(guó)人的因果糾結(jié)、生死流轉(zhuǎn)。

王鼎鈞回憶錄出版后，引起了巨大反響。有人將他的作品與《黃河青山》（黃仁宇）、《巨流河》（齊邦媛）對(duì)比，王鼎鈞不買賬。他說(shuō)：《黃河青山》沒(méi)有文學(xué)的野心，《巨流河》沒(méi)有史學(xué)的野心，而他自己追求的是歷史的認(rèn)可。一般說(shuō)來(lái)，史學(xué)家寫(xiě)史重實(shí)不重文，文學(xué)家寫(xiě)史重文不重實(shí)，而《王鼎鈞回憶錄四部曲》難得地兼顧了實(shí)與文。

因?yàn)樽非蟆皻v史的認(rèn)可”，王鼎鈞回憶錄完全可以作為史書(shū)來(lái)讀，而他看問(wèn)題的視角，又能從另一個(gè)角度，提供一個(gè)考察問(wèn)題的維度。譬如他對(duì)1945年至1949年國(guó)共大較量的看法，就體現(xiàn)在第三冊(cè)《關(guān)山奪路》之中。

關(guān)于國(guó)共較量這段歷史，王鼎鈞認(rèn)為，“中共發(fā)展壯大的經(jīng)緯，到現(xiàn)在還沒(méi)人寫(xiě)出一部《資治通鑒》?！痹谒磥?lái)，中共制勝，在于“它的行為處處與國(guó)民黨相反”。他舉例說(shuō)：“國(guó)民黨辦事‘執(zhí)簡(jiǎn)馭繁’，社會(huì)組織已經(jīng)形成，已經(jīng)運(yùn)作，國(guó)民黨順應(yīng)這種運(yùn)作，依賴由運(yùn)作產(chǎn)生的樞紐人物，掌握樞紐就掌握了社會(huì)?！瓏?guó)民黨注意拉攏這些人，重視這些人的代表性和影響力，也偏重照顧這些人的利益”。而中共呢，王鼎鈞認(rèn)為：“共產(chǎn)黨不怕麻煩，反方向而行，它搞‘農(nóng)村包圍城市’‘小魚(yú)吃大魚(yú)’。它結(jié)合貧農(nóng)，不要地主；它結(jié)合工人，不要資本家；它結(jié)合學(xué)生，不要教育部長(zhǎng)。一部總機(jī)下面有一千具電話，但是它可以使九百具電話機(jī)不通。它在全民抗戰(zhàn)的號(hào)召下，理直氣壯地去組織學(xué)生和農(nóng)民，因?yàn)樯详嚧蛘桃慷鄶?shù)，不能靠少數(shù)。等到民眾組織成功，軍隊(duì)訓(xùn)練成熟，政治運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，當(dāng)務(wù)之急是一齊動(dòng)手摧毀那些樞紐，重組社會(huì)，痛快淋漓！”簡(jiǎn)單地說(shuō)，國(guó)民黨依靠的是社會(huì)中的少數(shù)人，而中共依靠的是多數(shù)人。

國(guó)共較量中，東北戰(zhàn)場(chǎng)是最重要的戰(zhàn)場(chǎng)，而王鼎鈞就在那里的國(guó)民黨憲兵中任職。據(jù)他的觀察，中共為什么能夠很快在東北扎根，發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)，“中共的優(yōu)勢(shì)之一，就是當(dāng)?shù)厝宿k當(dāng)?shù)厥?，無(wú)須向當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)，國(guó)軍的劣勢(shì)之一，就是外地人來(lái)辦本地事，又不肯向當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)。”當(dāng)以彭真、林彪、羅榮桓為首的中共在東北進(jìn)行發(fā)動(dòng)群眾拓展地盤(pán)時(shí)，國(guó)民黨的軍隊(duì)在干什么？王鼎鈞說(shuō)自己的憲兵隊(duì)在學(xué)習(xí)“慢慢適應(yīng)大都市的生活”。至于如何處理一些事情，國(guó)民黨的軍官?gòu)膩?lái)沒(méi)有教給下級(jí)去如何做。王鼎鈞說(shuō)，“后來(lái)我在天津被解放軍俘去，接受管訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)他們每天晚上分組開(kāi)會(huì)，彼此交換經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，解決疑難。這才想到，當(dāng)初沈陽(yáng)市內(nèi)市外，到處可能有看不到的解放軍，這種檢討會(huì)每晚都在舉行吧，他們縮短睡眠時(shí)間做工作，國(guó)民黨在東北的軍政官員也縮短時(shí)間去享樂(lè)?！?/p>

在王鼎鈞看來(lái)，中共之所以能夠在當(dāng)?shù)乇M快地發(fā)展壯大，重要的是語(yǔ)言通俗易懂，能夠很好地宣傳自己的理念。王鼎鈞在憲兵隊(duì)，憲兵學(xué)校校歌唱的是“整軍飭紀(jì)，憲兵所司，民眾之保，軍伍之司”之類的憲兵“根本聽(tīng)不懂”的東西。而這校歌是“繼承國(guó)歌歌詞所有的缺點(diǎn)：文言深?yuàn)W，一般國(guó)民很難接受；整齊的四言詩(shī)，沒(méi)有長(zhǎng)短錯(cuò)落，節(jié)奏呆板?！痹谕醵︹x看來(lái)，無(wú)論是國(guó)歌還是憲兵學(xué)校校歌，“你得讀過(guò)許多文言文，才看得懂，即使讀過(guò)許多文言文，也聽(tīng)不懂?！倍耙簿驮谶@時(shí)候，山東、河北、安徽、江蘇，農(nóng)村出身的干部，喜氣洋洋地傳播他們的順口溜：想中央，望中央，中央來(lái)了一掃光！想中央，望中央，中央來(lái)了更遭殃！愚夫愚婦、男童女童朗朗上口”；“黃河北岸中共士兵朗朗上口的是：人民的軍隊(duì)愛(ài)人民！一聽(tīng)就會(huì)，觸類旁通?！?/p>

關(guān)于國(guó)共較量的歷史，我們所讀的書(shū)和所看的影視作品，大都以宏大敘事的方式來(lái)展現(xiàn)高層領(lǐng)導(dǎo)如何指揮若定，很少有人去考察決定這場(chǎng)較量勝負(fù)的社會(huì)層面的因素，也少有人去考察“民心所向”在社會(huì)層面是如何來(lái)的。王鼎鈞作為一名國(guó)民黨的憲兵，以自己的經(jīng)歷總結(jié)的上面幾條，看起來(lái)平平淡淡，卻是我們研究這段歷史常常有意或者無(wú)意忽略的，值得研究者引起重視。

（作者為歷史學(xué)者）