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        模因論視角下網(wǎng)絡語言“XX體”現(xiàn)象探析

        2014-04-29 00:00:00王巍
        現(xiàn)代語文 2014年6期

        摘 要:隨著網(wǎng)絡的發(fā)展和普及,網(wǎng)絡語言開始被社會認可和接受。本文從模因論的視角剖析網(wǎng)絡流行語“XX體”的流行現(xiàn)象、語義分類以及快速復制傳播的內(nèi)在動因。模因是網(wǎng)絡語言快速傳播和流行的“基因”;“XX體”具有強勢“基因”,復制、傳播、繁衍機制完善;對“XX體”現(xiàn)象的研究有助于我們了解網(wǎng)絡文化的內(nèi)涵。

        關鍵詞:模因 網(wǎng)絡語言 “XX體” 語義分類 復制傳播動因

        一、引言

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡文化逐漸進入人們的生活。人們利用網(wǎng)絡獲取信息,抒發(fā)觀點,交流情感,網(wǎng)絡語言因此應運而生。網(wǎng)絡語言大多輕松幽默、通俗易懂而又不失內(nèi)涵,深受廣大網(wǎng)民的喜愛。近年來風靡網(wǎng)絡,不斷出現(xiàn)新作的“XX體”就是典型的網(wǎng)絡語言。比如,親切溫馨的“淘寶體”,氣勢磅礴的“咆哮體”,追求小資生活的“梁朝偉體”,隨電視劇《甄嬛傳》一起流行的“甄嬛體”,隨流行音樂“江南style”出現(xiàn)的夸張搞笑的“江南體”等等。這些“XX體”流行語的大量涌現(xiàn)體現(xiàn)出中國網(wǎng)民的集體智慧和巨大的創(chuàng)造力。

        “體”字的本義眾多,可以指人或動物的身體、體質(zhì)、體能、體貌、體魄等內(nèi)在和外在屬性,也可以指物質(zhì)存在的狀態(tài)或形態(tài):如氣體、固體、液體?!绑w”字根據(jù)這些本義再引申出更為抽象的含義,可指文章或藝術表現(xiàn)的形式與風格(如文學作品的表現(xiàn)形式,音樂、繪畫作品的藝術風格等等),還可指文章的文體。網(wǎng)絡詞匯“XX體”即是文章的文體在虛擬網(wǎng)絡空間的具象表現(xiàn)形式。近年來“XX體”在網(wǎng)絡平臺上得到快速傳播,甚至跳脫虛擬網(wǎng)絡,成為現(xiàn)實生活中人們茶余飯后熱議的話題。我們在網(wǎng)絡媒體發(fā)達的今天,對“XX體”內(nèi)在語義分類、復制傳播動因及其發(fā)展演變趨勢的研究變得極具現(xiàn)實意義。

        二、模因論與網(wǎng)絡語言“XX體”的模因周期

        (一)模因與模因論

        模因論(memetics)是借達爾文的新進化論觀點來解釋文化進化規(guī)律的理論,認為模因(meme)與生物基因(gene)相似,通過模仿而傳播。任何一則信息,只要能夠通過模仿而被復制,就可以稱為“模因”(陳琳霞、何自然,2006:108)。英國新達爾文主義學者理查德·道金斯(Richard Dawkins)于1976年在《自私的基因》(The Selfish Gene)一書中提及“模因”這一概念,他認為模因是文化傳遞的單位,它通過一個過程從一個人的頭腦跳入另一個人的頭腦。這個過程就廣義而言可稱為模仿(Dawkins,1976:192)。之后模因論引起廣泛關注,理論不斷得到充實和擴展。Susan Blackmore(1999)根據(jù)生物基因相互競爭、繁衍后代,具有自私性的特點,進一步指出,模因與基因類似,也存在相互競爭,同時為了延續(xù)在文化中的傳播,具有自私的特性。但模因與基因不同的是,模因通過非遺傳的方式——模仿進行復制與傳播。

        (二)網(wǎng)絡語言“XX體”的語言模因周期

        語言的魅力在于語言不是一成不變的,而是隨時代的進步、文化的傳播不斷變化發(fā)展,處在一種動態(tài)的平衡之中。在語言使用過程中對語言的模仿和復制是語言得以更新和發(fā)展的主要原因之一。網(wǎng)絡語言也是如此,它通過語言模因進行大量的復制和快速傳播并得以不斷發(fā)展。從表現(xiàn)形式上看,模因可分為基因型和表現(xiàn)型兩種?;蛐湍R蛑赶嗤畔愋蝹鬟f,與此相對的表現(xiàn)型模因則指不同信息同型傳遞(陳琳霞、何自然,2006:109)。改革開放后在國內(nèi)出現(xiàn)的歌廳,自上世紀90年代起通常被稱作“卡拉OK”,如今則已被新名稱“KTV”所取代,但實質(zhì)上“卡拉OK”“KTV”和“歌廳”均指提供人們唱歌娛樂休閑的場所,只是語言外在形式不同而已,這即是基因型模因。而近幾年來不斷見諸報端的“啃老族”“丁克族”“蟻族”等“X族”類詞具有同一語言外殼,但表達的內(nèi)容群體是不同的。例如“啃老族”指成年后經(jīng)濟上依然依靠父母親屬的年輕人;“丁克族”指婚后有生育能力,但因主客觀原因選擇不生育的家庭等等。他們是表現(xiàn)型模因的體現(xiàn)。同樣,與之類似的網(wǎng)絡流行語“XX體”也是表現(xiàn)型模因?!袄婊w”“咆哮體”“元芳體”“江南體”等都是網(wǎng)絡語言模因通過復制、模仿,借用“XX體”的外殼不斷擴展的結(jié)果,而互聯(lián)網(wǎng)則成為“XX體”不斷被模仿、復制與傳播的傳播平臺。

        Heylighen(1998)指出,模因從被選擇、模仿到廣泛傳播共要經(jīng)歷四個生命周期:同化(assimilation)、記憶(retention)、表達(expression)和傳輸(transmission)?!癤X體”的模因也完成了上述四個過程。起初,“凡客體”“淘寶體”等少數(shù)“XX體”在網(wǎng)絡上引起網(wǎng)民的關注。凡客和淘寶都是網(wǎng)絡購物平臺,凡客在網(wǎng)上投放了大量廣告,網(wǎng)民對這些廣告日漸熟悉,隨后凡客的廣告語言被模仿,“凡客體”應運而生;淘寶作為中國最大的網(wǎng)購平臺,其親切幽默的買賣語言也被模仿,“淘寶體”隨之誕生。因為熟悉凡客的廣告,淘寶的交流方式,網(wǎng)民對這兩種“XX體”廣為接受,青睞有加,進而越來越多的人加入了創(chuàng)作之中,讀者對“凡客體”“淘寶體”等逐漸增多的“XX體”印象變得更為深刻?!癤X體”繼而完成了同化和記憶的過程。隨后,直抒胸臆、釋放郁悶心情的“咆哮體”,享受小資生活的“梁朝偉體”,諷刺社會丑惡現(xiàn)象的“李剛體”,模仿香港TVB連續(xù)劇臺詞的“TVB體”等眾多“XX體”橫空出世,并被網(wǎng)民爭相模仿,津津樂道,“XX體”的表達過程被推向高潮,而整個過程的傳輸載體由網(wǎng)絡逐漸過渡到電視、報紙、雜志等多種媒體?!癤X體”作為語言模因必經(jīng)的四個階段就此完成。

        三、“XX體”的語義類型與復制傳播的內(nèi)在動因

        (一)“XX體”的語義類型

        在“XX體”從網(wǎng)絡橫空出世到被網(wǎng)民接受、認可,繼而風靡網(wǎng)絡,在不斷被模仿的發(fā)展過程中,網(wǎng)民展示出了極大的熱情和豐富的想象力,創(chuàng)造出了上百種“XX體”形式。一些“XX體”的誕生是因為某些新事物的流行,一些則是對某一事件,某一現(xiàn)象的情感表達,“XX體”成為網(wǎng)絡集體智慧的發(fā)光點。從“XX體”內(nèi)容的語義類型看,一般可分為以下幾種:

        1.針砭時弊,揭露社會現(xiàn)象型。如:“丹丹體”“李剛體”“撐腰體”等等。以“丹丹體”為例,2011年1月17日,著名演員宋丹丹通過新浪微博質(zhì)問某地產(chǎn)大鱷:“長安街南邊那么好的位置,你蓋了那么一大片難看極了的廉價樓(指的是建外SOHO大樓),把北京的景色毀得夠嗆,你后悔嗎今天?”表達她內(nèi)心對地產(chǎn)老板只顧囤地建房,置城市規(guī)劃和城市景觀于不顧的不滿。一石激起千層浪,此微博一經(jīng)發(fā)出,就得到了網(wǎng)民的強烈回應,被轉(zhuǎn)發(fā)、評論上萬次。宋丹丹此條微博中的句式也被迅速模仿,傳播開來。“丹丹體”——“XX,我就是個XX,沒多少錢,我請你XX,別再XX了,真的,求你了!”被網(wǎng)友爭相模仿造句。

        2.對著名文學作品、影視臺詞文風模仿型。如:“魯迅體”“瓊瑤體”“甄嬛體”等等。在這類“XX體”中,網(wǎng)友模仿作家、作品的經(jīng)典文風和句式,即興寫作,抒發(fā)情感,追求形式上的接近。以“甄嬛體”為例,《后宮甄嬛傳》起初是連載于網(wǎng)絡的網(wǎng)絡文學作品,網(wǎng)友對其好評如潮,隨后經(jīng)原作者“流瀲紫”重新編劇后拍成連續(xù)劇,一經(jīng)播出再次風靡全國。作家“流瀲紫”運用了大量的唐宋詩詞、典籍佳句,因此劇中臺詞考究,文風古典優(yōu)美,令人回味無窮,傾倒了大量的觀眾。于是,甄嬛迷在網(wǎng)絡中模仿《后宮甄嬛傳》臺詞,創(chuàng)造出了“甄嬛體”。其基本句型為:若是……想必是極好的,但……倒也不負……。在人稱上,“甄嬛體”用詞要選擇宮廷稱謂,如:臣妾、朕、哀家等等,用詞要古樸典雅,劇中“方才”“想來”“極好”“罷了”等詞被頻繁使用在“甄嬛體”中。

        3.表達情感、直抒胸臆型。如“咆哮體”“怨婦體”“藍精靈體”等。現(xiàn)代社會競爭激烈,生活節(jié)奏快,人們往往在無形中背負了巨大的生活壓力,卻無處傾訴心中苦悶。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡成為大家發(fā)泄情感,直抒胸臆的平臺。宣泄壓力的“XX體”應運而生。以“咆哮體”為例,起初有網(wǎng)民在豆瓣網(wǎng)上發(fā)表了題為《學法語的人你傷不起?。?!》的帖子,文章強烈表達了學習法語之艱難,隨后此貼引起強烈關注,大家爭相模仿,一表心中不快?!芭叵w”迅速走紅網(wǎng)絡。它并無固定格式,只是為了抒發(fā)情感,多用感嘆號和“有木有”一詞結(jié)尾,修辭手段為排比和夸張?!霸箣D體”以女性哀怨的方式表達各種不滿,“藍精靈體”則以童趣的形式幫助各行各業(yè)抒發(fā)苦悶心情。網(wǎng)民借由“XX體”宣泄情感,互相安慰。

        4.輕松幽默、休閑娛樂型。如:“凡客體”“淘寶體”“天氣預報體”“Hold住體”等等。網(wǎng)絡“XX體”大多為此類型。人們在工作學習之余利用網(wǎng)絡放松心情,大多數(shù)“XX體”由此而生。大家借“XX體”在網(wǎng)上幽默一把,會心一笑。以“凡客體”為例。服飾品牌凡客(VANCL)請來“80”后青年代表人物韓寒為其代言,廣告詞“愛網(wǎng)絡、愛自由;愛晚起、愛夜間大排檔……”引發(fā)網(wǎng)民共鳴,“凡客體”開始被大量創(chuàng)造,大多為幽默的形式。如以某相聲演員為主人公創(chuàng)作的凡客體:“愛相聲、愛演戲、愛豪宅、愛得瑟、愛誰誰……我是XXX”,看完讓人會心一笑。

        5.挖苦諷刺,吐槽型。如“梨花體”“羊羔體”“菜刀體”等等?!癤X體”可以被用來風趣幽默,也可用來挖苦諷刺。網(wǎng)民對某些得獎的文學作品不滿,認為形式過于簡單,眾人皆能效仿,便模仿其形式,大量造句,形成挖苦諷刺的“XX體”。例如,“梨花體”因女詩人趙麗華名字諧音而來。趙麗華創(chuàng)作的詩歌表達形式具有強烈的個人風格,在網(wǎng)上引起爭議,甚至被稱為“口水詩”。網(wǎng)民爭相模仿其寫作風格而創(chuàng)作的詩歌,被統(tǒng)稱為“梨花體”。

        (二)“XX體”的復制傳播的內(nèi)在動因

        網(wǎng)絡用語“XX體”得以迅速廣泛地傳播開來,除了外在語義形式通俗易懂,能夠滿足網(wǎng)民各種需求外,還有其內(nèi)在原因。Dawkins(1976)指出,經(jīng)過四個生命周期后,在“保真度、多產(chǎn)性、長壽性”三方面表現(xiàn)值均比較高的模因才有可能獲勝。這些獲勝的模因就是強勢模因。網(wǎng)絡用語“XX體”的語義得到了網(wǎng)民的集體認可,并在網(wǎng)絡中被廣泛復制、模仿、應用,獲得廣泛關注,其保真度、多產(chǎn)性毋庸置疑?!癤X體”的長壽性雖有待時間的檢驗,但可以通過考察其復制傳播的動因加以推斷。近幾年來,人們從大量社會事件、娛樂新聞中取得靈感,各種各樣的“XX體”被創(chuàng)造出來,除了網(wǎng)絡媒體的助推之外,主要歸因于“XX體”復制傳播的內(nèi)在動因。

        1.經(jīng)濟實用性。網(wǎng)民對“XX體”的復制和模仿樂此不疲,源于“XX體”本身具有經(jīng)濟實用的特性。人們用某一種“XX體”就能表達某一個類型的語義或情感,有抒情有感慨,或幽默或諷刺,簡單方便,體現(xiàn)了其實用的一面。語言經(jīng)濟原則指出,在日常交際中,如果一個詞足夠的話,絕不用第二個(郭秀梅,1985:16)。在網(wǎng)絡語言世界中,經(jīng)濟原則依然適用。復制、模仿某一種“XX體”,就可以套用其固定句式,表達一類情感,非常省力。由此可見,經(jīng)濟實用的特點成為“XX體”快速復制傳播的內(nèi)在動因之一。

        2.時尚流行性。如果語言時髦,人們就會不自覺地加以模仿,讓其廣泛地復制、傳播,形成語言模因。被模仿的語言越時髦、越新潮,人們就越是模仿它(陳琳霞、何自然,2006:113)?!癤X體”源自文藝作品、社會現(xiàn)象、娛樂事件,具有極高的時尚性,所以某一成型的“XX體”一旦受到關注,就會被網(wǎng)民大量地效仿,在網(wǎng)上迅速傳播開來。此外,“XX體”大都反映了當代人的生活狀態(tài)、生存方式或社會心態(tài),人世間喜怒哀樂,眾生百態(tài)都能在“XX體”短短的幾行里覓得蹤影,輕松的、哀怨的、憤怒的、歡樂的……其流行度不言而喻。

        3.語義合理性。如果語言表達出來的信息合理,人們就會復制傳播,從而形成模因現(xiàn)象(陳琳霞、何自然,2006:112)?!癤X體”是對已存在的某個語言現(xiàn)象的復制和模仿,網(wǎng)民通常選擇的是已經(jīng)成熟的語言片段。如“凡客體”模仿的是凡客服飾的廣告詞,“梨花體”模仿的是趙麗華的現(xiàn)代詩,這些語篇架構成為模因前就具有合理的語義,模仿復制之后廣泛傳播,依然保有其母體的合理性,因此得以被廣大網(wǎng)民接受,在網(wǎng)上不斷被復制與傳播。

        由此可見,“XX體”的內(nèi)在復制傳播機制不但完善,并且在實際繁衍過程中也運作完美。大量“XX體”網(wǎng)絡流行語通過這些母體特性誕生,隨后不斷成長,網(wǎng)絡生命得以延續(xù)。因其完善的內(nèi)在復制傳播機制以及“生存空間”互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展,“XX體”還會活躍在網(wǎng)絡上,這體現(xiàn)了其長壽性的特點?!氨U娑?、多產(chǎn)性、長壽性”三方面在“XX體”上得到統(tǒng)一。由此可見,“XX體”是網(wǎng)絡世界中的強勢模因,隨著互聯(lián)網(wǎng)的應用與發(fā)展,未來還會在網(wǎng)絡生活里發(fā)揮多種作用。

        四、結(jié)語

        語言一直處在不斷演化、發(fā)展的動態(tài)平衡中。任何一種語言現(xiàn)象都會經(jīng)歷類似生物發(fā)展的軌跡,從出生到發(fā)展、成長,直至衰落、滅亡(劉桂蘭、李紅梅,2009:73)。網(wǎng)絡語言也不例外,模因正是其不斷傳播和流行的“基因”。在互聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展的今天,以模因論為視角分析網(wǎng)絡語言“XX體”的語義類型以及內(nèi)在復制傳播動因,能夠更好地了解其語義內(nèi)涵和繁衍、流行的原因。對網(wǎng)絡語言“XX體”的研究,不失為一種探究網(wǎng)絡文化內(nèi)涵的良好方式。

        參考文獻:

        [1]Blackmore,S.The Meme Machine[M].Oxford:OUP,1999.

        [2]Dawkins,R.The Selfish Gene[M].New York:OUP,1976.

        [3]Heylighen,F(xiàn).What Makes a Meme Successful?[Z].Proceedings of the 15th International Congress on Cybernetics.

        [4]陳琳霞,何自然.語言模因現(xiàn)象探析[J].外語教學與研究,2006,(2):108~114.

        [5]郭秀梅.實用英語科學[M].南京:江蘇人民出版社,1985.

        [6]劉桂蘭,李紅梅.從模因論角度看“XX門”現(xiàn)象[J].外語學刊,2009,(2):70~73.

        (王巍 浙江寧波 寧波大學外國語學院 315211)

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