摘 要：以在中國和泰國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生為研究對象，運用問卷調(diào)查、偏誤分析等方法，對泰國學(xué)生漢語委婉語的習(xí)得情況進(jìn)行分析，并總結(jié)造成泰國學(xué)生委婉語習(xí)得偏誤的原因。根據(jù)問卷調(diào)查分析所得結(jié)論，提出幾條漢語委婉語教學(xué)方面的建議。

關(guān)鍵詞：委婉語 "泰國學(xué)生 "語言環(huán)境

一、引言

委婉語是一種普遍存在于日常生活與社會交際中的語言現(xiàn)象，委婉語與民族文化有著密切的關(guān)系。在言語交際過程中，為了避免尷尬或避諱禁忌詞語，便產(chǎn)生了委婉語。各種語言都存在委婉語，委婉語的使用是體現(xiàn)交際雙方語言得體的重要方面，使對話能以愉快的狀態(tài)進(jìn)行。

如今，學(xué)習(xí)漢語的泰國人越來越多，然而漢泰文化的差異影響著泰國人在漢語學(xué)習(xí)過程中對委婉語的理解。本文關(guān)注泰國學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中，對漢語委婉語的習(xí)得情況，通過對比漢泰文化的異同，調(diào)查與分析泰國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語過程中，對于漢語委婉語的習(xí)得存在哪些問題，產(chǎn)生哪些偏誤，如何糾正，并提出相應(yīng)的教學(xué)對策。希望能夠為泰國的漢語學(xué)習(xí)者習(xí)得漢語委婉語提供一定的幫助。

二、漢泰委婉語概說

委婉語相對應(yīng)的英語詞“Euphemism”源自希臘語，“eu”是“good or well”的意思;“pheme”是“speech or saying”的意思，結(jié)合起來就是“good speech”。參照李軍華《關(guān)于委婉語的定義》，可將委婉語定義為：在言語交際過程中，根據(jù)具體的語言環(huán)境、社會傳統(tǒng)文化規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣的制約，表達(dá)者不能直言其事或直說本意，進(jìn)而選取與直接用語所指或含義相同的語言手段來代替或轉(zhuǎn)換表達(dá)的一種語言現(xiàn)象。就語用方面對委婉語進(jìn)行劃分，大致可分為以下四種情況：

第一，涉及避諱功能的委婉語。比如，出于對死亡的恐懼與厭惡，人們不愿意直接提到“死”字，于是漢語中產(chǎn)生了很多與之相關(guān)的委婉語，如“老了”“過世”“去世”“身故”“逝世”“長眠”“離開人間”“仙逝”等等。未成年死去叫“夭折”，年輕有為而過早去世叫“英年早逝”，美貌女子離世稱“香消玉隕”，英雄之死則有“為國捐軀”“就義”等不同的委婉表達(dá)。在泰語中也認(rèn)為“死亡”是不悅、不吉利、不應(yīng)該直接提到的詞語，所以在泰語中，也有各種各樣的關(guān)于“死亡”的委婉語，如“??????????（去世）”“?????????（喪命）”“?????（氣絕）”“?????????（走舒服了）”等等。另外，用于軍人死亡的委婉語也可以說成“???????????????（為國家捐軀）”。

第二，涉及禮貌功能的委婉語。為了避免在言語交際過程中傷害對方，在不得已談?wù)撌谷瞬豢旎驅(qū)擂蔚氖虑闀r需要使用委婉語表達(dá)。這種委婉語多用來指稱身體缺陷。如用“視力不好”“失明”替代“瞎子”，用“腿腳不方便”替代“跛足”，用“頭腦簡單”“老實”替代“傻”“癡呆”，以及把“生病”說成“不舒服”“身體欠佳”等等。泰語中也有相似的表達(dá)，關(guān)于身體缺陷方面，將“身體有缺陷的人”說成“????????（殘疾的人）”，將“?????????（白癡）”說成“???????????????（頭腦殘疾的人）”，將“??????（眼疾）”說成“????????????????（視力殘疾的人）”等等。

第三，涉及掩飾功能的委婉語，漢語和泰語比較相似，主要是通過委婉語的模糊含義掩飾說話人的意圖或真實情況。例如，在漢語中，常用“發(fā)展中國家”來指稱“貧窮的國家”，使用“待業(yè)”代替“失業(yè)”，形容“老舊小區(qū)”常用的“成熟社區(qū)”，形容價格低廉的事物常用“經(jīng)濟(jì)”一詞，如“經(jīng)濟(jì)艙”“經(jīng)濟(jì)適用房”等等。泰語中也有用于描述國家貧窮的委婉語，如“????????????????（發(fā)展中國家）”“??????????????（第三世界）”。使用“??????????（待業(yè)）”代替“????（失業(yè)）”等等。

第四，涉及褒揚(yáng)功能的委婉語。通過抬高或褒獎對方使雙方交流變得和諧舒服、令人愉快。比如，稱“對方的意見”為“高見”，將“清潔工”說成是“城市美容師”，將“保姆”說成“家政服務(wù)員”等等。和漢語相似，泰語中也有這種褒揚(yáng)委婉語，如將“?????????（垃圾工人）”說成“????????????????????（保潔員）”或者將“???（保安）”說成“??????????????????????（安全管理員）”等等。

運用委婉語的目的是，用含蓄曲折的言語得到恰當(dāng)表意的交際效果。不同的語言中的委婉語存在著不同的表達(dá)方法，但它們在構(gòu)成方式、語用功能、文化內(nèi)涵等方面又有許多相似之處。比較漢語和泰語在這些方面的異同，可以幫助留學(xué)生注意正負(fù)遷移的作用，更好地了解和掌握委婉語。

三、泰國學(xué)生習(xí)得漢語委婉語的調(diào)查與分析

本文的調(diào)查對象為在中國的泰國漢語學(xué)習(xí)者和在泰國的泰國漢語學(xué)習(xí)者，年齡在18～40歲之間，這些學(xué)生基本能掌握漢語日常聽、說、讀、寫技能，水平為新HSK4～6級。筆者將HSK4級定為中級，HSK5和6級定為高級。調(diào)查對象共80人，分為在中國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生40人，取中級（HSK4級）20人，高級（HSK5～6級）20人;在泰國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生40人，取中級（HSK4級）20人，高級（HSK5～6級）20人。調(diào)查問卷分為兩部分：第一部分項目主要涉及日常生活中關(guān)于死亡、行業(yè)、身體器官、男女性行為等方面的委婉語。第二部分，考察學(xué)生對委婉語的看法，以及對有關(guān)委婉語的說法是否認(rèn)同。

通過對調(diào)查問卷第一部分的分析，筆者發(fā)現(xiàn)語義模糊是造成委婉語習(xí)得偏誤的重要原因。學(xué)生們不能準(zhǔn)確把握語義模糊的委婉語所表示的真實含義。第二，語言環(huán)境影響委婉語的習(xí)得。在中國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生在委婉語習(xí)得方面明顯優(yōu)于在泰國學(xué)習(xí)的學(xué)生，很多委婉語詞匯都是在言語交際過程中習(xí)得的。第三，文化的講授及文化比較在委婉語教學(xué)中也是必不可少的。委婉語的產(chǎn)生與文化密切相關(guān)，跨文化交際中，文化的作用更是不容忽視。目前，對泰漢語教學(xué)對部分委婉語的重視程度不夠，學(xué)生沒有機(jī)會接觸更多的漢語委婉語，導(dǎo)致交際中常常無法準(zhǔn)確、得體地使用委婉語。

調(diào)查問卷的第二部分反映出學(xué)生對委婉語的重要性都有足夠的認(rèn)識。在中國學(xué)習(xí)漢語委婉語擁有比在泰國更好的語言環(huán)境，語言環(huán)境是很重要的習(xí)得因素，缺少語言環(huán)境的委婉語學(xué)習(xí)會導(dǎo)致某些偏誤產(chǎn)生。接受調(diào)查的學(xué)生反映，教學(xué)設(shè)計不夠合理，希望老師講授更多有關(guān)委婉語的知識。

四、對泰漢語委婉語教學(xué)建議

（一）語用功能劃分

委婉語的模糊性是由委婉語自身的性質(zhì)決定的，為了能用抽象或不清楚的概念來談?wù)摬槐阒闭f的事物，委婉語需要故意使用概念外延更大，含義更豐富的詞語，或者用某種手法增加詞語的不確定性。可以通過對委婉語語用功能的劃分，教授學(xué)生如何運用委婉語進(jìn)行實際交際。筆者的建議是，在教學(xué)計劃中將所要教授的委婉語按照語用功能進(jìn)行分類。使學(xué)生在特定的語言環(huán)境下，能正確地選擇合適的委婉語進(jìn)行表達(dá)，完成交際。

（二）情境教學(xué)

對在中國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生和在泰國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生的調(diào)查問卷進(jìn)行對比分析，可以發(fā)現(xiàn)，在中國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生對委婉語的習(xí)得情況，明顯好于在泰國學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生。這說明語言環(huán)境對語言習(xí)得的影響是十分明顯的，尤其是像委婉語這樣的語言知識，是需要在真實的語言環(huán)境下接觸、運用的知識，課堂上的講述并不足以讓學(xué)生熟練地掌握委婉語并進(jìn)行禮貌得體的表達(dá)。因此，作為對委婉語語言環(huán)境的替代和補(bǔ)充，建議教師適量增加情境教學(xué)的內(nèi)容。

（三）重視漢語委婉語的文化內(nèi)涵

委婉語的內(nèi)涵也是相關(guān)文化背景所擁有的文化內(nèi)涵。在講述委婉語結(jié)構(gòu)、功能的同時，也要涉及足夠的文化內(nèi)涵、社會背景等知識，多讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家思想中“禮”的觀念、忠孝觀念、等級觀念、中庸思想，以及中國傳統(tǒng)道家思想及佛教文化等等。另外，文化差異在委婉語習(xí)得過程中起著至關(guān)重要的作用，無論是正遷移的積極作用還是負(fù)遷移的消極作用，都會對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一定的影響。如果引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化比較，幫助學(xué)生找到漢語委婉語與母語委婉語表達(dá)上的異同，有助于加深記憶、靈活運用分記憶。

（四）教材編寫中的委婉語問題

目前常用的對外漢語教材中，涉及到的委婉語不足20個。其實漢語委婉語是非常豐富的。王雅軍先生收錄在《委婉語應(yīng)用詞典》里的漢語委婉語有五千多條，其中有很多都是生活中常見、在交際過程中也常常用到的。筆者建議將最常見、常用的漢語委婉語，按照上面提到的語用功能進(jìn)行大致的分類，編寫進(jìn)教材里，使學(xué)生有機(jī)會在課堂上接觸到更多的委婉語，以豐富他們的詞匯，提高言語交際能力。

五、結(jié)語

本文通過問卷調(diào)查的方法，調(diào)查了新HSK4級以上的泰國漢語學(xué)習(xí)者，使用漢語中常用的委婉語設(shè)計客觀試題，通過對被試答題的分析，找出學(xué)生們在漢語委婉語習(xí)得方面存在的偏誤，并分析造成偏誤的原因：語言環(huán)境的影響、文化背景因素、教學(xué)重視程度及委婉語本身的模糊性。本文對在中國和在泰國學(xué)習(xí)漢語的80名泰國學(xué)生做了一個漢語習(xí)得情況的調(diào)查，調(diào)查顯示學(xué)生們普遍認(rèn)為漢語委婉語知識課堂傳授不夠。在泰國學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生，委婉語習(xí)得情況受語言環(huán)境影響，普遍不如在中國學(xué)習(xí)漢語的泰國學(xué)生，可見，缺少語言環(huán)境也是造成偏誤的一大原因。

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（吉蘭娜 [Chiraphan Mungsawat] "泰國曼谷 北京語言大學(xué)曼谷學(xué)院）