[摘 要]小學(xué)思想品德教師要充分利用好品德課這個(gè)教學(xué)主陣地,根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想品德形成的發(fā)展規(guī)律,曉之以理,動(dòng)之以情,幫助小學(xué)生提高思想道德認(rèn)識(shí)和是非判斷能力,正確指導(dǎo)他們的行為,使學(xué)生從小懂得做人的道理,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,向著時(shí)代需要的目標(biāo)健康發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)思想品德;導(dǎo)行;教學(xué)方法
一、聯(lián)系實(shí)際,以“思”導(dǎo)行
教材的每一課都是一面生活的鏡子。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)充分利用教材內(nèi)容源于生活、切合實(shí)際的特點(diǎn),讓學(xué)生從客觀真實(shí)的生活例子中受到啟發(fā),用所獲得的道德認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的行為。
在講授“同情和幫助殘疾人”單元《想想他們的難處》一課時(shí),筆者先讓學(xué)生回憶日常生活中過馬路的情景,然后提問:如果你在街上看見一位盲人阿姨想過馬路,可她用拐棍試探了好幾次都退了回來,此時(shí)此刻你是怎么想的?是視而不見呢,還是主動(dòng)地去攙扶?為什么?通過啟發(fā),學(xué)生懂得了在別人遇到困難時(shí)應(yīng)該伸出熱情的手去幫助,進(jìn)而明白同情幫助殘疾人,向有困難的人獻(xiàn)上一份愛心是社會(huì)主義新風(fēng)尚。這種做法對(duì)啟迪學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)有很大的幫助,當(dāng)堂就有前排的幾個(gè)同學(xué)主動(dòng)提出要把自己的座位讓給視力不好的學(xué)生坐。還有一次樂樂同學(xué)上課時(shí)嘔吐了,許多同學(xué)主動(dòng)為他擦洗干凈,并及時(shí)清除臟物。
反思這段教學(xué)可以發(fā)現(xiàn),運(yùn)用以思導(dǎo)行的策略,學(xué)生由課堂上的討論延伸到了課后“想想他們的難處”的具體行為。也正是這種延伸,使得以思導(dǎo)行成為小學(xué)思想品德課堂取得成功的重要風(fēng)向標(biāo)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,以“情”導(dǎo)行
心理學(xué)認(rèn)為:“情感在人的實(shí)踐活動(dòng)中,在為達(dá)到既定的目標(biāo)中,起著巨大的作用?!币虼?,思品教學(xué)應(yīng)緊扣道德情感,以“情”為線索,使學(xué)生“情動(dòng)”而后“行動(dòng)”。如在教授《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》一課時(shí),筆者首先播放了宋祖英演唱的《東方之港》MV,讓學(xué)生欣賞、感受歌曲中描繪的家鄉(xiāng)景觀,體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,由此導(dǎo)入本課。為了活用教材,提高本課的教學(xué)效益,筆者在引導(dǎo)學(xué)生瀏覽了課文內(nèi)容以后,重點(diǎn)介紹了幾幅關(guān)于洋口港的圖片。學(xué)生看后反響很大,有的說:“我去過洋口港,海上的太陽島和跨海大橋的確雄偉壯觀。”有的說:“如東的發(fā)展真快,我為自己是如東人而幸福、自豪!”童心、童趣、童言,無不飽含著對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之意,洋溢著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
當(dāng)然,教學(xué)僅僅滿足于這些顯然是不夠的。教學(xué)的關(guān)鍵在于借助學(xué)生的這股“情”將學(xué)生的認(rèn)知引導(dǎo)到“行”上去。具體策略可以是這樣:通過問題驅(qū)動(dòng),如“要想將來把如東建設(shè)得更美,我們?cè)撛趺崔k”這一問題具有明確的指向性,一方面可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感,另一方面也讓學(xué)生的思維轉(zhuǎn)移到“行”上來,既活用了教材,活躍了課堂氣氛,又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,產(chǎn)生投身家鄉(xiāng)建設(shè)的熱情,取得良好的德育效果。
三、分析比較,以“辯”導(dǎo)行
對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為方式的指導(dǎo),不僅要使學(xué)生知道應(yīng)該怎樣做,而且還要懂得為什么要這樣做,怎樣做才能做得更好。在教授“愛護(hù)公共設(shè)施”單元《不說話的朋友》一課時(shí),筆者通過圖文結(jié)合,在讓學(xué)生了解這些公共設(shè)施有什么作用的基礎(chǔ)上,逐步引導(dǎo)學(xué)生思考:我們應(yīng)該怎樣看待這些公共設(shè)施?為什么要愛護(hù)它們?并組織學(xué)生討論如何去愛護(hù)它們。接下來放映根據(jù)教材中的“評(píng)評(píng)做做”內(nèi)容制作的幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、比較和判斷,完成課文后的“思考與練習(xí)”。通過分析比較,增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)。放學(xué)后,不少學(xué)生主動(dòng)擦洗校園外的信箱、電話亭等,以自己的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校的“綠色長廊”工程盡一份力。
以“辯”導(dǎo)行的方式,實(shí)際上摒棄了傳統(tǒng)思想品德課堂上單一說教的情形,讓學(xué)生在“辯”中發(fā)現(xiàn)正確的行事方式,這是一種從學(xué)生自己心中生成的認(rèn)識(shí),而非外界強(qiáng)加的結(jié)果,克服了思想品德課堂成人化、概念化的傾向,其教育效果要比那些“這也不行”“那也不行”的簡單要求和硬性規(guī)定好得多。
教師要注意采取多種形式和途徑,使品德課教學(xué)與時(shí)事教育以及其他學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,與少先隊(duì)的組織建設(shè)以及課外活動(dòng)相結(jié)合,與《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的貫徹實(shí)施相結(jié)合。同時(shí),品德課教師要以身作則,以行示范,才能更好地發(fā)揮品德課的明理導(dǎo)行功能,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
責(zé)任編輯 張淑光