孔佰洪 李雪

摘要：《肖申克的救贖》是以法律的自由公平正義為視角，講述肖申克被冤入獄到通過越獄的形式重獲自由的故事。其被冤入獄有其時代背景，但從肖申克的越獄行為表現(xiàn)了人類崇尚自由和追求公平正義的崇高理想。遲來的正義雖然使肖申克重獲自由，但卻使肖申克被排除在社會之外，糾其主要問題仍舊是法律問題。

關(guān)鍵詞：肖申克；救贖；正義；法律思考

電影肖申克的救贖，描述的是在一個信仰缺失的年代里關(guān)于救贖的故事，故事改編自史蒂芬.金的小說《麗塔.海華絲與肖申克的救贖》，以一個名叫肖申克的監(jiān)獄里發(fā)生的事情為故事背景而展開，新囚犯安迪，因?yàn)榉ü俚恼`判被迫來到肖申克，認(rèn)識了囚犯格瑞德—（一個曾將人內(nèi)心的希望視為危險信號的囚犯），獄長諾頓是個令人發(fā)指的暴力執(zhí)法者，電影里陰森窒息的監(jiān)獄，消極被體制化了的罪犯，以及安迪那種在絕望中尋找希望的力量，給我們帶來了一次精神的震撼和洗禮。羅伯特曾說：“林中有兩條路，你永遠(yuǎn)只能選擇一條…”對于主人公安迪來說，肖申克監(jiān)獄里上演的血腥、暴力、黑暗，尤其是被體制化的老布絕望的自殺，讓他對生命有了自己的新的選擇，那就是心懷希望，不懈努力，脫離罪惡，創(chuàng)造新生。主人公安迪靠著逼人的勇氣，驚人的毅力，超人的智慧，頑強(qiáng)的對抗著司法的腐敗，最終拯救了自己，拯救了朋友。作為一個法律人，影片帶給我的除了心靈上對信仰對生命的拷問外，更多的是對我國現(xiàn)在司法體制的建設(shè)進(jìn)行深深的反思。

一、造法易，執(zhí)行難

影片帶給我們反思是多方面的，每一個角色的安置，每一句臺詞都是對生活和現(xiàn)實(shí)法治辛辣的諷刺?！耙婪ㄖ螄ㄔO(shè)社會主義法治國家”是我們目前法治建設(shè)中最重要的任務(wù)。我們的社會應(yīng)該是個追求法治的社會，在一個文明的社會里，法律應(yīng)該將公平正義作為永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)，而在一個法治的國度里，任何人都不得凌駕于法律之上，任何人都要遵守法律。但是影片中海利的暴力，典獄長的腐敗，以及三姐妹挑釁，這些對民主與人權(quán)血淋漓的踐踏，讓我不由得想起一位學(xué)者曾說過的一句話“法律是好法律，不要讓執(zhí)行的人讓他變了味。”如何在21世紀(jì)文明和法治的國度里，避免更多“安迪”悲劇的重演，這才是我們司法建設(shè)中需要反思和叩問的？當(dāng)知情囚犯湯姆，這個唯一可以證明安迪無罪的證人，也被為了自己私欲而斂財?shù)牡洫z長無情的殺害時，此時作為一個司法工作人員，或者說是一個正常的有良知的人都會為此而感到憤恨。因?yàn)檫@是對法治的踐踏，更是對生命的踐踏?！爸灰以谛ど昕水?dāng)獄長一天，你就得繼續(xù)呆在這里”這是諾頓獄長對安迪申請再審時赤裸裸的壓制，是將個人權(quán)利無限放大的囂張表現(xiàn)，完全無視法律之上的司法理念。有意思的是，這樣一個踐踏法律權(quán)威的劊子手，卻虛偽的把自己標(biāo)榜為美國國家司法公正的象征，影片超現(xiàn)實(shí)的手法，極大的對國家的公權(quán)力和法治做出了諷刺。因此如何保證權(quán)利正當(dāng)?shù)膱?zhí)行，如何讓公權(quán)利在陽光下運(yùn)行，做好法治的監(jiān)督工作，這是影片帶給我們的深層次思考。聯(lián)想到胡錦濤同志在“七一講話中”曾指出，向貪污腐敗“亮劍”不妨讓權(quán)利“裸體”，導(dǎo)致政府腐敗的根源在于權(quán)利監(jiān)督失位，因此在司法實(shí)踐中，一定要重視權(quán)利的監(jiān)督，讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行。

二、攜手共進(jìn)，拒絕體制化

影片中有一個鏡頭，筆者很受觸動，那就是當(dāng)垂垂老矣的囚犯布魯斯，被假釋出獄的時候，他一個人茫然的走在馬路上，打量著身邊這個陌生的世界，眼神中閃爍著驚恐和迷茫，以至于當(dāng)他來到車水馬龍的紅綠燈路口時，不知道怎么過馬路，因?yàn)樵谛ど昕死餂]有紅綠燈，也沒有大馬路，更沒有現(xiàn)實(shí)的自由，50年的監(jiān)獄生活，已經(jīng)將他的生活習(xí)慣完全滯留在了那個封閉的肖申克里，布魯斯已經(jīng)被體制化了，他變得只能適應(yīng)獄中的生活，所以才會出現(xiàn)他故意刺傷自己的同伴，故意再次犯罪，只為了能留在監(jiān)獄，這樣一個看似荒唐卻并不荒唐的結(jié)果，布魯斯在給格瑞德和安迪的信中，曾悲哀的寫到：“當(dāng)你用一輩子的時間去適應(yīng)一種生活，而突然改變沒有朋友，一切都是新鮮和未知，但你卻已經(jīng)疲憊無法適應(yīng)的時候，你也會選擇長眠”。是的，這是體制化的悲哀，也是我們獄政司法中欠缺和需要改善的地方，而不讓老布的悲劇重演，就要重新考量我們的監(jiān)獄司法體系。社會從來都處在不斷的變化中，知識更新，科技力量的介入，都使我們的社會保持著進(jìn)步的勢頭。不去了解，自我封閉，是注定要被社會所淘汰的；而監(jiān)獄是個特殊的地方，他所受眾的對象不是別人，而是曾經(jīng)觸犯法律的囚徒。一方面為了體現(xiàn)法律的公平正義，要對他們錯誤的行為進(jìn)行處罰，使囚犯為自己的行為買單，另一方面，還要體現(xiàn)以人為本的理念，尊重和保障犯人應(yīng)有的合法權(quán)益，因此這就需要我們的司法實(shí)踐中，不能機(jī)械的呆板的，只知道執(zhí)行法律，還應(yīng)當(dāng)將囚犯本身的生存發(fā)展與現(xiàn)實(shí)的世界聯(lián)系起來，不能與社會的發(fā)展脫軌。包括后續(xù)犯人重返社會后，能不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的生活，這些都是我們需要提前做好的預(yù)防工作。

三、遲來的正義即非正義

西方有句法諺：“遲來的正義非正義”雖然影片最后結(jié)局是主人公安迪和朋友格瑞德一起在海邊，劃著游艇，在藍(lán)天下享受著自由的樂趣，但是筆者覺得這個自由對于主人公安迪來說，代價未免太大了，一個無罪的人，本不應(yīng)該受到法律的制裁，卻默默的在肖申克的監(jiān)獄里服刑了30年，人生不過短短幾十載，30年對于一個人來說，這意味著什么，我想筆者不說大家也知道這這其中的分量和意義。雖然安迪最終靠著自己頑強(qiáng)的毅力，聰明的才智拯救了自己，拯救了同伴，但是我想說的是，囚徒里不是每個人都是安迪，不是每個人都對生命有那么強(qiáng)烈的渴望，不是每個人都有安迪的聰明和才智，格瑞德曾說：“在肖申克，希望是個危險的東西?！比鸬轮赃@么說，在于他對監(jiān)獄里的血腥、暴力和黑暗早已經(jīng)司空見慣，而老布的死更加讓他堅定的相信，被體制化了的自己是不能燃?xì)鈱ι鼘ψ杂傻目释摹Ｋ晕覀円苊忸愃瓢驳线@樣的冤假錯案的發(fā)生，在司法工作中，一定要堅持實(shí)事求是的態(tài)度，注重證據(jù)優(yōu)先原則，嚴(yán)格遵守罪刑法定原則，不能做無罪推定的有罪判決，只有這樣，人權(quán)才能得到保障，法律的公平正義才能真的實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)語

縱觀影片，典獄長的腐敗，安迪的錯判入獄，以及老布魯斯悲涼的辭世，瑞德的改過，還有那個不起眼的，剛進(jìn)監(jiān)獄第一晚就被暴力執(zhí)法者海利剝奪了生命的胖子，所有在肖申克監(jiān)獄上演的一幕幕都值得我們反思，在貌似完善的法律體制下，依然存在著腐敗、不公。但愿這樣的悲劇不會在司法實(shí)踐中上演，讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行，讓人性的光輝照耀在每一個囚徒身上，讓法律的公平正義真正得以實(shí)現(xiàn)，這是筆者的愿望，也是每一個司法工作者的愿望。（作者單位：青海民族大學(xué)法學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

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[3] 蔡定劍：《民主是一種現(xiàn)代生活》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社（第一版）

[4] 強(qiáng)世功著：《法律人的城邦》，上海三聯(lián)書店（2003年版）