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        禮儀教育,讓孩子優(yōu)雅地過一生

        2014-04-29 18:00:04潘若
        新課程·下旬 2014年1期
        關(guān)鍵詞:禮節(jié)禮貌禮儀

        潘若

        蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是由意大利教育家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利博士?jī)A其畢生精力所創(chuàng)造的,它包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化等教育內(nèi)容。蒙臺(tái)梭利的日常生活教育并不是傳統(tǒng)教學(xué)和小學(xué)教育的常規(guī)訓(xùn)練,而是通過一些日常訓(xùn)練活動(dòng),使孩子在掌握一些生活技能之外,發(fā)現(xiàn)自身的能力和增強(qiáng)自信。其中生活禮節(jié)教育在日常生活訓(xùn)練活動(dòng)中是很重要的部分,它包括:打招呼、門的開關(guān)、坐下和站起、感謝和道歉、咳嗽、打噴嚏、大哈欠、喝水、用餐、如何觀察和參與別人的工作、如何打斷別人的說話等等。

        生活禮節(jié)是我們社會(huì)行為的基本要素,禮節(jié)教育即禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。當(dāng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)日常禮節(jié)有特殊興趣,而且具有把這些動(dòng)作融入自己生活中的能力時(shí),我們更應(yīng)該去多花些時(shí)間去教導(dǎo)孩子。但孩子的禮節(jié)教育并不是一朝一夕的事情,它不僅需要小環(huán)境的孕育與大環(huán)境的熏陶,也需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)與不斷的提示。

        一、小環(huán)境的孕育

        在蒙特梭利教室里,我們會(huì)給予孩子很多的理解示范。從簡(jiǎn)單的坐、立、行等動(dòng)作禮儀開始,要求孩子盡量做到姿勢(shì)正確優(yōu)美,因?yàn)橐粋€(gè)好的坐姿、站姿對(duì)孩子來說就是健康生活的開始;工作禮儀方面有喚起老師的注意方法(不能在老遠(yuǎn)的地方哇哇喊叫,而要走到老師跟前輕聲說話)和輪流使用教具、正確使用地毯、如何拿握剪刀走路(手握剪刀尖頭部分)等;生活禮節(jié)有如何走狹長(zhǎng)的過道、開關(guān)門、打電話、洗手間的使用方法、排隊(duì)注意的事項(xiàng)、打噴嚏、打哈欠等;交往禮儀方面有如何打招呼、迎接客人、打斷別人的說話、感謝與道歉、遞交物品、提問與回答問題的方法及如何使用禮貌用語等等。在蒙氏教室里,老師如果發(fā)現(xiàn)孩子有不適的語言或舉動(dòng)時(shí)會(huì)提醒孩子正確的表達(dá)技巧,這種提醒有時(shí)只是一個(gè)眼神的交流,因?yàn)樗泻⒆拥亩Y貌是基于自發(fā)性的尊重,而不是表面上的禮貌動(dòng)作。工作即生活,生活即工作,將生活禮節(jié)融入蒙氏工作中,把工作中的禮節(jié)運(yùn)用到生活中,漸漸地,孩子們逐漸養(yǎng)成了一種內(nèi)在氣質(zhì)。這種氣質(zhì)除了讓他們?cè)谝院蟮娜粘I钪懈艿眯膽?yīng)手之外,還能獲得良好的人際關(guān)系,同時(shí)也在無形中建立高雅的儀態(tài)和良好的習(xí)性。

        二、大環(huán)境的熏陶

        環(huán)境對(duì)幼兒文明語言的形成和禮貌行為的發(fā)展具有很重要的示范、熏陶及感染作用。幼兒園應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好的校園環(huán)境,搞好文明禮貌的氛圍。如,我們?cè)谟變簣@的各個(gè)樓梯邊,用圖片和簡(jiǎn)單的文字教育小朋友上下樓梯請(qǐng)靠右邊走,不在樓梯的欄桿上滑,不攀爬樓梯等;在教室的問口掛上溫馨牌,提醒家長(zhǎng)上課時(shí)不要打擾老師和孩子;在走廊上掛滿各種禮貌兒歌和短句……此外,每天早上,在幼兒園門口站著6位禮儀小天使和一位禮儀老師,向每一位進(jìn)園的老師、學(xué)生、家長(zhǎng)鞠躬,并送上一天的第一聲問候:“早上好!”打招呼是禮貌,也是社交禮儀的開始,是訓(xùn)練日常生活禮節(jié)的一個(gè)最基本的動(dòng)作,它也是孩子進(jìn)入學(xué)?;蚧丶液罄蠋熀透改附?jīng)常要求孩子所做的切實(shí)而周到的禮貌行為。正是從這個(gè)小小的互相問候聲中孩子們學(xué)會(huì)了人與人之間最基本的禮貌,也無意識(shí)中萌發(fā)了幼兒尊敬長(zhǎng)輩和老師、團(tuán)結(jié)他人的情感。同時(shí),幼兒園還在每個(gè)周一的早上利用晨會(huì)的時(shí)間舉行升國(guó)旗儀式。在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中升國(guó)旗,全場(chǎng)師生行注目禮,在隆重氛圍中共同感受國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣,萌發(fā)孩子們尊敬國(guó)旗、愛國(guó)的情感。此外,為了督促孩子們爭(zhēng)做懂禮貌、講文明、學(xué)禮儀的好孩子,幼兒園每周都會(huì)進(jìn)行禮貌循環(huán)賽,由禮貌檢查員定時(shí)、隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)督與檢查,并將比賽的結(jié)果在每周一以錦旗的形式獎(jiǎng)勵(lì)給優(yōu)勝班。每每到頒發(fā)錦旗的那一刻,小朋友們都特別興奮,他們會(huì)為自己的進(jìn)步歡呼,也會(huì)為別人的進(jìn)步禮貌地拍手鼓勵(lì)。

        三、長(zhǎng)期的培養(yǎng)

        一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都有教育的契機(jī)。如,每天早晨孩子來園時(shí),從幼兒園的大門到晨檢室一直到教室,有值班老師、保健老師、班級(jí)老師熱情的微笑、真誠(chéng)的問候,老師用自己的言行傳播著禮儀的氣息,熏陶著孩子,使孩子在潛移默化中初步形成能正確大膽地運(yùn)用禮貌用語的良好行為習(xí)慣;在桌面游戲時(shí),假如來晚了的孩子想玩別人手里的玩具,我們會(huì)提醒孩子們自己商量解決問題的方法,可以你玩一會(huì)兒,我玩一會(huì)兒,也可以一起玩,學(xué)會(huì)禮貌和謙讓,并體驗(yàn)這樣做的快樂;在集體游戲時(shí),我們和孩子一起分析每個(gè)游戲的特點(diǎn),提醒幼兒在游戲過程中互相謙讓;在“圖書館”看書時(shí),教育幼兒要保持安靜,不能影響別人,愛護(hù)圖書;進(jìn)餐時(shí)不說話,不浪費(fèi)食物;排隊(duì)時(shí)要照顧個(gè)子矮小的朋友,不擠不推;離園時(shí),對(duì)來接送的大人說聲感謝……

        同時(shí),將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好習(xí)慣的教育。如,兒歌《哥哥》《相親相愛真歡喜》《環(huán)保歌》《團(tuán)結(jié)友愛是一家》《洗手》等;故事《小貓請(qǐng)客》《晶晶的客人》《快樂的星期天》《大公雞和漏嘴巴》《小紅花找朋友》《金色的房子》等;看圖講述《我和你一起玩》《分蘋果》《奶奶、對(duì)不起》等。如在故事《快樂的星期天》的活動(dòng)中,先讓幼兒觀察圖片,討論誰對(duì)誰錯(cuò),為什么,接著再進(jìn)行故事提問,然后又問幼兒:你喜歡誰,如果你是故事里的小朋友,你會(huì)怎么做?最后再進(jìn)行故事表演。這樣通過討論、表演讓幼兒真正懂得如何做一個(gè)自覺愛護(hù)公物的好孩子,豐富了對(duì)公共場(chǎng)所禮儀的認(rèn)知。此外,游戲活動(dòng)是錘煉幼兒禮儀教育的良好途徑,孩子的天性愛游戲,在《誰來敲我的門》《我上幼兒園》《聽話要仔細(xì)》《花貓媽媽找小貓》等游戲中孩子們鞏固了打招呼、耐心傾聽、不打斷他人說話、尊敬長(zhǎng)輩、禮貌做客等禮儀方面的認(rèn)知。禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)期的工作,它需要我們老師持之以恒。

        四、不斷地提示

        幼兒禮儀教育的概念是:幼兒在幼兒園、家庭及社會(huì)生活中所必須遵守的、一些簡(jiǎn)單的行業(yè)規(guī)范。從它的概念中,我們可以了解到幼兒禮儀不只是在幼兒園,還有家庭及社會(huì)中的行為。在幼兒園里由教師負(fù)責(zé),而家庭和社會(huì)中的禮儀就需要我們的家長(zhǎng)來負(fù)責(zé)。所以,幼兒在園里學(xué)到的禮儀常識(shí)必須要讓家長(zhǎng)知道,并學(xué)會(huì)讓家長(zhǎng)更好地在家庭和社會(huì)中監(jiān)督幼兒的行為。因此,每次幼兒園蒙氏工作的禮儀內(nèi)容,我們都會(huì)貼在家園聯(lián)系的通知欄里請(qǐng)家長(zhǎng)回家配合練習(xí),并要求以文字、表格、照片的方式記錄,最后交給老師留作檔案。家長(zhǎng)從最初的不解到后來的配合到今天的支持,說明我們的家園協(xié)作初見成效,家庭作業(yè)的內(nèi)容也變得越來越豐富,有家庭禮儀的內(nèi)容,也有公共場(chǎng)所禮儀的內(nèi)容;有文字說明的,也有照片記錄的;有孩子個(gè)人的禮儀,也有他人的共同參與……家長(zhǎng)的配合使孩子的禮儀教育得到不斷的、隨時(shí)的提醒,為我們的禮儀教育作了保證,也讓我們的禮儀教育得到了鞏固和延伸。

        蒙臺(tái)梭利日常生活中的教育目的是直接讓兒童實(shí)現(xiàn)自我教育。我們?cè)谏疃Y節(jié)教育上設(shè)計(jì)的一連串活動(dòng)最終目的是引發(fā)孩子的興趣,把注意力應(yīng)用于生活,并配以大環(huán)境的熏陶,老師長(zhǎng)期的指導(dǎo)和家長(zhǎng)時(shí)時(shí)的提醒,最后形成一種自發(fā)的、內(nèi)在的氣質(zhì),從個(gè)體來講,這種氣質(zhì)可以伴隨孩子優(yōu)雅地過一生!從大方向來講,幼兒禮儀作為幼兒社會(huì)性教育的一個(gè)重要部分,它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來。我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。禮儀是人類文明的基本要求,也是個(gè)體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》也明確指出:“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)?!彼?,禮儀教育應(yīng)從小抓起,從現(xiàn)在抓起。

        (作者單位 溫州市鹿城區(qū)得勝幼兒園)

        編輯 張珍珍

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