方士金

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）01-0092-02

寫作是一種創(chuàng)造性的精神勞動，應(yīng)具有一定的創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性在很大程度上主要體現(xiàn)為主旨的獨(dú)創(chuàng)性。因此，在提煉主旨時，要努力做到立意求新，“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)，”寫出“人人心中皆有，個個筆下俱無”的意思來。

那么，如何才能提煉出新穎的主旨呢？

第一，找差異，求特別，引發(fā)創(chuàng)新欲。

寫作是一種再造性的精神活動，應(yīng)該具有一定的創(chuàng)造空間。心理學(xué)研究也表明，一個人的發(fā)明創(chuàng)造能力，在很大程度上取決于他的創(chuàng)造性思維能力。為培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才，為引發(fā)學(xué)生的寫作欲望，我們應(yīng)該注重創(chuàng)造性作文訓(xùn)練，這就要求我們的作文命題要具有創(chuàng)造性。因?yàn)?，只有命題閃爍著新穎，奇特，獨(dú)到的創(chuàng)造性色彩，才會有利于創(chuàng)造性思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，也才有利于激發(fā)他們強(qiáng)烈的寫作欲望。

例：1.為“東施”辯屈 2.關(guān)公門前耍大刀又何妨？

例1 是對“東施效顰”這個成語的求異思維。這個成語原本含有貶義，用以諷刺那些自不量力、盲目模仿的人。但是，若換個角度來講，“效顰”有何不好呢？“東施”又有何錯呢？

例2是對“關(guān)公門前耍大刀”一詞的求異思維?！瓣P(guān)公門前耍刀”通常用來比喻和諷刺那些自不量力，竟敢行家面前顯示自己本領(lǐng)的人。但從敢于到關(guān)公門前賣弄武藝的膽量和敢于同高手較量以及能夠從中發(fā)現(xiàn)自己的“才能”之高低來思考，在“關(guān)公”前弄一弄“刀子”，又有何不好呢？著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過，“下棋要找高手，弄斧要到班門，這是我的一生的主張，能者為師有機(jī)會就學(xué)”。

因?yàn)轭}目本身，具有強(qiáng)烈的求異色彩，又有較強(qiáng)的新奇性，學(xué)生的寫作興趣濃厚，而且多做這樣的訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維。

人的邏輯思維能力是有差異的，一般的閱讀表達(dá)，偏重于求同思維，領(lǐng)會大家公認(rèn)的道理。而寫作則要求做反向思維，做逆向分析，從超出一般的角度來闡述獨(dú)特見解。

第二，要勇于開掘，打開求新的思維。

作為同一個命題，會不會開掘，關(guān)系極大。這就像地下的水，會挖掘的人能挖出清泉，不會挖掘的人不見滴水。

有個民間故事說；宋代有個李秀才，他有個女兒才十五六歲，就能讀會寫，因詩寫的好而遠(yuǎn)近聞名。一次，有個讀書人撿了個破銅線，銅錢上模模糊糊能看到“開元”二字。他拿著這個銅錢，找到那位姑娘，說；“請你寫首詩吧，材料就是這個破銅錢，但主題一定要深刻?！弊x書人是想試試小姑娘，看她是否真的會寫詩。小姑娘接過銅錢，翻來覆去的端詳著，然后深思了一下，便誦道：“半輪殘?jiān)卵趬m埃，依稀尤有開元字。想得清光未破時，買盡人間不平事?！弊x書人聽了先是一愣，隨即連連稱贊；“好詩！真是好詩?。　?/p>

書生為什么稱贊小姑娘的詩是“好詩”？就因?yàn)樾」媚锏脑姴痪褪抡撌拢巧朴陂_掘，詠的雖是一個破銅錢，卻入木三分地揭露了金錢的本質(zhì)。

第三，調(diào)動情感，開發(fā)表達(dá)欲，也能創(chuàng)造出人意料的好文章來。

高中生的情感一般是奔放熱情跳躍性極大，但有時也會因?yàn)槟撤N原因，變得沉悶急躁。如果出作文題目時，不把學(xué)生從那種煩惱、憂慮、壓抑或無動于衷的感情狀態(tài)中解放出來，文章寫作便很難成功。馬克思曾說：“憂心忡忡的窮人甚至對最美好的景色都無動于衷。”（《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》）因此，進(jìn)行寫作訓(xùn)練時，教師要注意通過命題（當(dāng)然還有其他方法），使學(xué)生由憂慮靜止的心理狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)闅g快、輕松、激動不已的心理狀態(tài)，這樣，就要求命題本身要飽含激情，或與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，或是學(xué)生非常關(guān)心的問題，這樣，他們一看到題目，便躍躍欲試積極寫作，非吐不快。

例：1.原諒我吧，爸爸！2.金錢，為什么有那么大的威力？

例1，直接表現(xiàn)感情的題目，由于一個“吧”字和句尾驚嘆號，便表現(xiàn)學(xué)生懇請爸爸原諒的感情十分強(qiáng)烈，與爸爸正面感情產(chǎn)生“共鳴”，它能在學(xué)生平靜的心態(tài)上，掀起層層波瀾，從而使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。

例2，是每個人不可避免的事情，再加句尾一個問號，便很容易勾起他們的獨(dú)特的生活感受和獨(dú)特的思想見解，這樣的題目能與他們的心靈發(fā)生“撞擊”，從而激起其寫作欲望。

第四，要借物抒懷。

運(yùn)用借物抒懷的寫法，能把我們所要表達(dá)的題旨變得深刻含蓄，耐人尋味，或者煥發(fā)新的容顏，閃爍智慧的光環(huán)。

比如，有位學(xué)生的寫的題目為《遠(yuǎn)山》的作文：

曾經(jīng)在風(fēng)中，深深注視了你一個季節(jié)，你卻依舊沉默，在遙遠(yuǎn)的地方，矗立成遙遠(yuǎn)的誘惑——不是誘惑于美麗，不是誘惑于傳說，只是誘惑于那一份含蓄，那一份深沉！想從此回避你，轉(zhuǎn)過身，你的身影依然在前方。莫非，從此，我就跳不出你的遙控圈？我從此就注定了只能了望遠(yuǎn)方？

心事在瘋長。終于，我不再在山坡上獨(dú)自苦悶，不再對未來充滿幽怨，不在陽光下苦苦思望；為了你，我啟程了。多嘴的麻雀，狠毒的荊棘，就讓你們?nèi)フf求索的路長，回歸的路短吧！我只知道，在前方，有那遙遠(yuǎn)的深邃的山。我要跋山涉水去找它，去看它，遠(yuǎn)山啊，不求你給我太多的風(fēng)景，我只是想，如果你是怪石嶙峋，高不容測，那么，我將化作春魂一縷，去撫平你孤獨(dú)干枯的心；如果你正是山清水秀，泉水叮咚，那么，我將說服我所有的器官，送給你一個譏笑，一個祝福，然后，義無反顧的遠(yuǎn)去……

遠(yuǎn)山啊，為何你總是朦朧在遠(yuǎn)方，總是可望而不可即？我柔弱的心，何時才能走近你，才能駐足在你身旁，共享藍(lán)天一片，忘掉春夏秋冬？

你沉默，就讓你沉默一時吧！我知道這路有幾多艱辛幾多漫長，我對自己說過我不會后悔，我將出賣一生的精力，追尋你，在靠近你的位置落腳，遠(yuǎn)山??！

這篇散文，用山的含蓄，沉默，深邃，遙遠(yuǎn)，象征作者的美好理想，用起程、跋涉、攀登，象征作者對美好思想的執(zhí)著追求，字里行間無不體現(xiàn)出作者那種堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)毅力。這種寓情于“遠(yuǎn)山”及“向元山的跋涉”之中，顯得意新情深，比直接寫出寫作用意，更發(fā)人深省。

總之，世間萬事萬物，只要我們留心觀察，善于聯(lián)想，發(fā)揮創(chuàng)造，盡管前人佳作無數(shù)，仍可挖掘新意，寫出情深意新的好文章。