金巍

摘 要： 文化課程是專業(yè)學(xué)習(xí)外語過程中的一門必修課程。傳統(tǒng)文化課程教學(xué)基本停留在教師講授、學(xué)生學(xué)習(xí)的層面。這樣的結(jié)果往往使知識刻板化，學(xué)生對所學(xué)知識缺乏感性認(rèn)識。面對這種情況，作者嘗試對原有教學(xué)模式進(jìn)行修改，將“互助式教學(xué)模式”引入文化課程教學(xué)中，希望由此提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞： 互助式教學(xué)模式 文化課程 中韓教育比較

中韓兩國自建交以來，互派留學(xué)生不斷，在對韓國留學(xué)生進(jìn)行相關(guān)授課時(shí)，中國文化課程無疑是一門非常重要的課程。但中國五千余年的厚重歷史文化，想要讓學(xué)生在短時(shí)間有一個(gè)較為直觀的感受是一道難題。如何讓中國文化課程的知識不只流于書面，筆者在幾年教學(xué)過程中進(jìn)行了探索，初步摸索出了“互助式教學(xué)模式”的實(shí)驗(yàn)性結(jié)果。

1.“互助式教學(xué)模式”探索理論根源

采用互助式教學(xué)模式的理論根源來源于“朋輩互助”，“朋輩互助”為一種國內(nèi)外院校采用多年的學(xué)生管理模式。

薩斯曼教授認(rèn)為“朋輩互助”強(qiáng)調(diào)的是朋輩互助過程中的非專業(yè)性，指出“朋輩互助”指受過非專業(yè)培訓(xùn)的學(xué)生，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，對需要幫助的其他同學(xué)提供諸如語言、情感等方面的輔導(dǎo)與幫助，但并不提供解決問題的具體步驟與方案（1978）。Mamarchev定義下的 “朋輩互助”強(qiáng)調(diào)的是心理咨詢功能，“非專業(yè)心理工作者經(jīng)過選拔、培訓(xùn)和監(jiān)督，向?qū)で髱椭哪挲g相當(dāng)?shù)氖苤?，提供具有心理咨詢功能的人際幫助的過程”（1981）。

在韓國，很多大學(xué)都采用“一幫一生活幫助”的留學(xué)生幫助模式，并稱之為“●●●”，即將一位韓國本校學(xué)生與留學(xué)生結(jié)成互幫對子，由此幫助留學(xué)生適應(yīng)韓國的生活。筆者將這樣的管理模式借用到課堂教學(xué)中，希望能得到更好的教學(xué)成果。

2.“互助式教學(xué)模式”在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用

2.1課程實(shí)行環(huán)境。

筆者將這種管理模式引入韓國留學(xué)生的《中國文化》課程與中國留學(xué)生的《韓國文化概況》課程教學(xué)中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，希望借此能夠強(qiáng)化教學(xué)效果。

這種探索性教學(xué)模式的實(shí)施環(huán)境在于；

（1）韓籍留學(xué)生已接受過至少6個(gè)月以上的中文語言教學(xué)，中國韓語專業(yè)學(xué)生至少接受過6個(gè)月以上的韓語語言教學(xué)。

（2）雙方均開設(shè)對方國家的文化課程。韓國留學(xué)生開設(shè)了《中國文化》課程，韓語專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《韓國文化》課程。

（3）采取一對一、一對多的形式。為確?；ブЧ唤M至多不超過三名學(xué)生。

2.2“互助式教學(xué)模式”實(shí)施過程。

互助式教學(xué)模式以主題探求、自由討論、教師分析、二次討論、教師總結(jié)為實(shí)施進(jìn)程。在具體實(shí)施過程中，首先由教師提供相應(yīng)的多個(gè)主題，主題包括；飲食文化、服飾文化、住宅文化、節(jié)慶假日文化、宗教信仰文化、休閑娛樂文化、歷史人物與時(shí)代文化等。

在雙方學(xué)生互相介紹認(rèn)識后，自由結(jié)對，整理出名單，并且告知考核模式及第一堂課的主題。要求每一小組就本主題進(jìn)行資料收集，韓國留學(xué)生收集中國部分，中國學(xué)生收集韓國部分，并且要求每一組將收集到的資料制成約為3到5分鐘的PPT，向全班介紹。

課堂上，當(dāng)一組完成介紹后，其他組對發(fā)表PPT組進(jìn)行簡單地提問。在每一組均發(fā)表之后，就剛才出現(xiàn)的問題進(jìn)行自由討論，教師在旁記錄。自由討論結(jié)束后，由教師整理討論中出現(xiàn)的問題及學(xué)生未能發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)并予以分析。

2.3“互助式教學(xué)模式”的考核方式。

互助式教學(xué)模式的考核方式在傳統(tǒng)終結(jié)性考核除閉卷考試或提交論文之外，還重視過程性考核。過程性考核主要考核每一組學(xué)生收集資料的完整性、原創(chuàng)性、真實(shí)性，以及雙方學(xué)生合作默契程度等。終結(jié)性考核與過程性考核各占最總成績的30%與70%。

2.4“互助式教學(xué)模式”對教師的要求。

在互助式教學(xué)模式展開過程中，教師在表面上看把課堂還給學(xué)生，整個(gè)教學(xué)過程以學(xué)生為主導(dǎo)，實(shí)際上教師仍是這場戲的導(dǎo)演。在互助式教學(xué)模式展開過程中，對教師的要求較高。首先教師要對兩國文化有一個(gè)較為深刻的認(rèn)識。其次，教師要掌握一定的文化學(xué)、民俗學(xué)知識，具有一定的文化比較分析能力。教師需對列斐伏爾的《神話學(xué)原型》理論、羅蘭·巴特的《日常生活分析》、斯圖爾特·霍爾的《表征》理論有一定的掌握。同時(shí)教師個(gè)人心態(tài)上要做到客觀真實(shí)，不能對兩種文化抱有任何偏袒或貶低，正如本雅明所言，成為一個(gè)“游蕩者”。

3.“互助式教學(xué)模式”的優(yōu)點(diǎn)

3.1能夠讓刻板的知識變得更加鮮活。

互助式教學(xué)模式讓學(xué)生自行收集資料，總結(jié)材料進(jìn)行發(fā)表，這一過程中，學(xué)生會對知識產(chǎn)生更直觀的認(rèn)識。這與傳統(tǒng)教師講授型授課方式相比，更能讓所學(xué)知識鮮活，加深印象。

3.2提高學(xué)生的其他綜合能力。

學(xué)習(xí)一門語言，若能有相應(yīng)的語言環(huán)境將會事半功倍。特別是目標(biāo)語言國家友人的幫助，可以為其建立迷你的語言環(huán)境。當(dāng)互幫對子在一起進(jìn)行各種課題的交流時(shí)，必定會運(yùn)用自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)語言。這樣，跟來自目標(biāo)語言國家的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，既可以練習(xí)口語表達(dá)能力，提高自己的目標(biāo)語言聽力，糾正不恰當(dāng)?shù)恼Z法與表現(xiàn)方式，又可以提升理解能力，等等。這無疑等于為學(xué)生聘請了免費(fèi)的“私人陪練”，為今后語言教學(xué)提供了一定的幫助。

3.3對留學(xué)生生活管理起到幫助。

韓國留學(xué)生非常注意對長輩的禮貌，老師在韓國留學(xué)生心目中屬于長輩，必須敬以長輩的尊敬，但這種尊敬往往會造成與老師的隔閡，生怕麻煩到老師。故此遇到問題時(shí)，多數(shù)學(xué)生的選擇是自行解決。因?qū)Νh(huán)境的陌生，這種自行解決方式往往導(dǎo)致更糟糕的后果。通過互助式教學(xué)模式結(jié)成組后，韓國留學(xué)生會對同組中國學(xué)生產(chǎn)生一定的信賴感，同時(shí)同組同學(xué)因?yàn)橥呹P(guān)系，對于友人的信任及同輩關(guān)系之間平行輩分能讓韓國留學(xué)生放下顧慮，在遇到麻煩時(shí)，很放心地尋求互幫對子的幫助，這也為韓國留學(xué)生管理工作帶來了一定的幫助。

綜上所述，互助式教學(xué)模式的應(yīng)用可以對文化課程產(chǎn)生一定的幫助作用。作為一種尚在探索階段的教學(xué)模式，其還具有一定的未知性與不盡如人意之處。希望通過這樣的嘗試，教師能夠更好地進(jìn)行教學(xué)工作。

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