郭嵩

摘 要 工業(yè)革命的成功帶領(lǐng)人類進入了一個嶄新的時代，可是伴隨而來的是對地球資源的掠奪和對自然環(huán)境的破壞。本文將通過分析現(xiàn)代工業(yè)對自然資源的浪費及對自然環(huán)境的破壞的現(xiàn)狀和成因，作為設(shè)計師，從產(chǎn)品設(shè)計的角度提出應(yīng)對的解決方法，為保護人類共同的家園、建設(shè)和諧的社會提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞 資源掠奪 環(huán)境破壞 產(chǎn)品設(shè)計 和諧

中圖分類號：TB47 文獻標識碼：A

1現(xiàn)在社會面臨的環(huán)境資源問題

當今世界的一個首要問題就是哈能源與資源。目前所用的三種非可再生資源：石油、煤炭、天然氣占了能源消費的90%以上。近年來，以來資源的高投入，我國實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的高速發(fā)展，但與此同時我國能源、淡水、土地、礦產(chǎn)等資源相對不足的矛盾也進一步凸顯。

我國目前正處于建設(shè)房屋高峰期，而且這個高峰期還會一直持續(xù)下去?，F(xiàn)代產(chǎn)品更迭周期縮短，很多都是不可拆卸，在舊產(chǎn)品淘汰的時候也不易回收重新利用，導致資源不斷被用于新產(chǎn)品的制作，而舊產(chǎn)品直接被丟棄，帶動社會向浪費發(fā)展。

2造成目前現(xiàn)狀的原因

我國近代以來的發(fā)展要落后西方國家，西方國家最早完成工業(yè)革命，而且我國在二戰(zhàn)時期是被侵略的國家，所以在工業(yè)建設(shè)方面要晚于西方國家很多年，也就造成了科技的相對落后。

我國工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計過渡現(xiàn)象的要比西方發(fā)達國家嚴重的多，主要有以下幾個方面的原因：（1）急于發(fā)展經(jīng)濟造成政策的偏失。很多地方政府為了實現(xiàn)經(jīng)濟的快速增長，追求GDP數(shù)據(jù)，不考慮環(huán)境因素、生態(tài)因素和能源因素進行掠奪式發(fā)展，無形中助長了一些企業(yè)通過工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計追求高附加值的回報而漠視對有限資源的侵占。（2）企業(yè)急功近利的思想推波助瀾。我國大部分企業(yè)短期逐利思想比較嚴重，成型時間都比較短，容易受到市場潮流和時尚的影響而盲目跟風設(shè)計生產(chǎn)。（3）過渡消費的社會風氣也催生了設(shè)計過渡。由于社會交往活動中愛慕虛榮的現(xiàn)象存在，攀比之風大行其道，喜新厭舊已經(jīng)成為很多人的消費心理和價值取向。（4）工業(yè)設(shè)計行業(yè)的自身因素使然。工業(yè)設(shè)計是嚴謹?shù)膭?chuàng)造活動，是全面而系統(tǒng)的工程。遺憾的是許多人在這個系統(tǒng)中抽出一個枝節(jié)，就將整個設(shè)計系統(tǒng)錯誤地理解為“設(shè)計僅僅是畫出一個漂亮的圖”，另外很多真正需要設(shè)計來解決問題的地方找不到設(shè)計，而很多不需要設(shè)計的地方強加入設(shè)計元素。

3面對這些亟待解決的問題應(yīng)如何應(yīng)對

面對目前的現(xiàn)狀，國家也意識到掠奪式發(fā)展的不科學性和危害性，所以提出了要建設(shè)節(jié)約型社會。建設(shè)節(jié)約型社會，就是要在生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費等各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟和社會發(fā)展各個方面，合理開發(fā)和充分利用各種資源，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)科學發(fā)展。

在做設(shè)計的時候，從開始就應(yīng)該將節(jié)約資源、保護環(huán)境納入到整個設(shè)計系統(tǒng)中作為不可缺少的一部分來考慮。在材料選擇上應(yīng)該優(yōu)先選擇綠色材料——除了滿足一般功能要求的前提下，優(yōu)先選用可再生材料，盡量選用回收材料。在加工工藝上應(yīng)盡量降低工藝難度，不僅會節(jié)省資源，而且也會降低消費者的購買成本。在這個過渡設(shè)計泛濫的時代，設(shè)計師還要特別注意引導消費者走簡約優(yōu)良設(shè)計路線，這不僅能降低產(chǎn)品生產(chǎn)加工的難度還能減少能耗和材料的浪費。當然，與此同時也應(yīng)該注意避免矯枉過正，對于那些純粹為了保護環(huán)境而使得產(chǎn)品造型過于簡單、機械、缺乏人情味的產(chǎn)品，應(yīng)該根據(jù)需要在造型上適當賦予一定的歷史文化、風俗習慣或情感要素。

設(shè)計師在做設(shè)計時，就是在規(guī)劃用已有的資源去生產(chǎn)需要的產(chǎn)品，所以在這一個規(guī)劃的過程中應(yīng)該思考如何用最少的資源生產(chǎn)最好的產(chǎn)品。資源利用要從整體的、長遠的視角來看。節(jié)約不等于單純的通過節(jié)省原材料或者使用廉價的材料來生產(chǎn)，如果因為節(jié)省材料而導致產(chǎn)品質(zhì)量不合格反而是一種浪費。一個實用，經(jīng)典的設(shè)計可以使用很久，這本身就是一種節(jié)約。設(shè)計師應(yīng)該為所做的設(shè)計負責，華而不實、玩弄概念的設(shè)計都是缺乏責任的設(shè)計。設(shè)計師的責任應(yīng)該是“使這個世界更美好”，而不是更糟糕。我們提倡設(shè)計“以人為本，以人為中心”，同時也要強調(diào)人與社會、人與自然的和諧。

設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的時候也應(yīng)該考慮周密，因為一個失敗的設(shè)計產(chǎn)品將會導致大量的資源浪費。有一篇叫做《垃圾產(chǎn)品誰會買賬 點評八款設(shè)計失敗的硬件》的網(wǎng)絡(luò)文章就提到了一個設(shè)計失敗的閃盤，看起來不錯，但是在實際使用的時候會遇到各種問題，所以不能說是一個好的設(shè)計。

設(shè)計引領(lǐng)時代潮流，在一定程度上引導著人們的消費方式和行為模式，節(jié)約型設(shè)計的一個重要組成部分就是通過設(shè)計改變現(xiàn)有的不合理的生產(chǎn)方式和生活方式，改變公眾對環(huán)境不宜的消費方式，倡導和推行節(jié)約生產(chǎn)方式與節(jié)儉生活方式，設(shè)計思維方式對創(chuàng)建節(jié)約型社會有著重要的影響。

4結(jié)語

作為設(shè)計師，應(yīng)該樹立一種對社會對全人類的責任感，運用設(shè)計這個工具引導人們漸漸建立起環(huán)保意識、節(jié)約資源意識，在享受現(xiàn)代科研成果的同時，也能一起為保護人類賴以生存的地球做出應(yīng)有的貢獻。節(jié)約不是一句簡單的口號，還需要所有的參與者共同努力，各領(lǐng)域的工作人員積極配合才能真正實現(xiàn)節(jié)約型社會。

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