任民

【摘 要】數(shù)字媒體語(yǔ)境是基于數(shù)字技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的媒介環(huán)境，主要有四大特征：數(shù)字化、交互性、整合性、時(shí)效性。當(dāng)前視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)深受數(shù)字媒體語(yǔ)境中各種特性的影響，視覺(jué)習(xí)慣、視覺(jué)心理以及創(chuàng)作手段都出現(xiàn)了巨大變化。未來(lái)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)開(kāi)始由單向傳播向多向、交互式傳播發(fā)展，視覺(jué)心理體驗(yàn)得到重視，數(shù)字化技術(shù)的交互式特性為此提供了可能。數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展也暴露出了一些問(wèn)題，使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更關(guān)注與受眾間的體驗(yàn)與互動(dòng)，技術(shù)與藝術(shù)的交融，為互動(dòng)式的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了可能，也是未來(lái)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體；視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；數(shù)字化；影響

數(shù)字媒體技術(shù)的進(jìn)步給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)了翻天覆地的變化，從根本上改變了我們的閱讀習(xí)慣及生活方式。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也迎來(lái)了革命性的變革，對(duì)數(shù)字媒體語(yǔ)境下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的變化與發(fā)展展開(kāi)研究，有助于探尋兩者之間促進(jìn)與制約的關(guān)系，有助于創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新方法、新形式。

一、數(shù)字媒體語(yǔ)境的概念與特征

馬歇爾·麥克盧漢說(shuō)“媒介是人體的延伸”，傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為實(shí)現(xiàn)這一延伸，主要是通過(guò)紙張或固化的媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)。上世紀(jì)70年代微軟桌面系統(tǒng)進(jìn)入普通家庭，標(biāo)志著一種全新媒體時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字化信息傳達(dá)業(yè)已成為社會(huì)商品的最佳傳播形式，數(shù)字化生存時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。

數(shù)字媒體語(yǔ)境是基于數(shù)字技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的媒介環(huán)境，它的產(chǎn)生與發(fā)展都離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)。它的定義可從多個(gè)方面進(jìn)行分類定義，如果按時(shí)間屬性分，數(shù)字媒體可分成靜止媒體、連續(xù)媒體；從計(jì)算機(jī)運(yùn)用的角度解釋，數(shù)字媒體是以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取過(guò)程的信息載體；國(guó)際電信聯(lián)盟把數(shù)字媒體分為感覺(jué)媒體、表示媒體、顯示媒體、存儲(chǔ)媒體、傳輸媒體五大類。上世紀(jì)90 年代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及使得研究更為細(xì)化，尼葛洛龐帝的《數(shù)字化生存》、馬歇爾·麥克盧漢的《理解媒介—論人的延伸》等著作在藝術(shù)界影響巨大。

數(shù)字化媒體語(yǔ)境是數(shù)字形態(tài)，能直觀地通過(guò)受眾的各種感官去實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)，由于它是計(jì)算機(jī)語(yǔ)言在電子顯示屏中展現(xiàn)，所以它的特征極具技術(shù)性，現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不可能脫離這一語(yǔ)境獨(dú)立產(chǎn)生或存在。數(shù)字化媒體語(yǔ)境主要有四大特征：第一是數(shù)字化特征，所有信息的構(gòu)成都是由計(jì)算機(jī)語(yǔ)言來(lái)描述，包括圖文影音等，所以“無(wú)數(shù)字不生存”；第二是交互性特征，受眾可自主選擇信息并參與到信息傳達(dá)的全過(guò)程，在此意義的數(shù)字媒體語(yǔ)境下受眾不只是信息的接收者，也是信息的交流互動(dòng)者；第三是整合性特征，數(shù)字化媒體語(yǔ)境下各種海量信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不斷地整合、變換，信息傳達(dá)的范圍實(shí)現(xiàn)了全覆蓋，呈現(xiàn)內(nèi)容、形式被不斷整合的特征；第四是時(shí)效性，數(shù)字化生活中信息大爆炸，所有的視覺(jué)傳達(dá)信息會(huì)被快速地消化、遺棄，存在極大的時(shí)效性；這四大特性對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)性意義。

二、數(shù)字媒體語(yǔ)境對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

技術(shù)改變世界、技術(shù)改變生活，技術(shù)也改變了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。當(dāng)前視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)深受數(shù)字媒體語(yǔ)境中各種特性的影響，設(shè)計(jì)者的思維方式、創(chuàng)作手段等變化巨大，設(shè)計(jì)者與受眾之間的身份關(guān)系變得模糊，設(shè)計(jì)人既是傳遞者也是接受者，接受者也會(huì)主動(dòng)參與設(shè)計(jì)中。

影響首先體現(xiàn)在視覺(jué)習(xí)慣上，傳統(tǒng)的媒介滿足不了受眾“隨時(shí)、隨地、隨需”的信息需求，而數(shù)字媒體可以滿足，這即帶來(lái)了視覺(jué)習(xí)慣的變化。鮮艷奪目、可自由變換、跳躍式等受眾的視覺(jué)習(xí)慣得到滿足、遵從，“讀圖時(shí)代”就是例證，“讀圖”視覺(jué)習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)了數(shù)字媒體語(yǔ)境的形成。與純文字的幻想不同，數(shù)字化后的信息能夠帶有更直觀的動(dòng)態(tài)信息，通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)一切真實(shí)或虛擬的事物，數(shù)字媒體語(yǔ)境也最終改變了現(xiàn)代人的視覺(jué)習(xí)慣。

其次，受眾的視覺(jué)心理因閱讀習(xí)慣的變化也產(chǎn)生了改變。由于人的視覺(jué)心理是通過(guò)感官而產(chǎn)生的，所以視覺(jué)器官作為一種主要的感知器官，對(duì)心理機(jī)能影響是巨大的。在心理學(xué)家馬斯洛提出的“人的五類需求”中，社交需求甚至高于生理需求及安全需求，更高的是尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求、超自我實(shí)現(xiàn)。數(shù)字媒體語(yǔ)境完全滿足了這些需求：網(wǎng)絡(luò)依賴、黑客、網(wǎng)絡(luò)交友、即時(shí)交互性等虛擬行為方式的出現(xiàn)改變了當(dāng)代人的社交需求，虛擬社交需求的出現(xiàn)導(dǎo)致了視覺(jué)心理出現(xiàn)變化，視覺(jué)傳達(dá)由靜態(tài)單向的傳播向多向動(dòng)態(tài)的傳播轉(zhuǎn)變。

另外，影響也體現(xiàn)在視覺(jué)傳達(dá)創(chuàng)作手段的變化上，數(shù)字媒體語(yǔ)境的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)創(chuàng)作手段（多使用“筆墨紙硯”等具體工具來(lái)完成）邁向數(shù)字化、虛擬化。數(shù)字媒體語(yǔ)境下，需要?jiǎng)?chuàng)作人員完全依靠虛擬的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖，所使用的工具、表現(xiàn)出來(lái)的作品都是以計(jì)算機(jī)語(yǔ)言來(lái)描述。各種專業(yè)軟件工具針對(duì)性越來(lái)越強(qiáng)，比如動(dòng)漫類的3D、Flash，視頻類的Premiere、After Effect，平面類的Photoshop、Freehand等。設(shè)計(jì)師要全面掌握這些軟件工具，并不斷學(xué)習(xí)、適應(yīng)軟件的升級(jí)換代，往時(shí)通過(guò)傳統(tǒng)工具所能達(dá)到的創(chuàng)作效果可能會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)的變化而產(chǎn)生變化。

三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體語(yǔ)境下的展望

由于數(shù)字媒體語(yǔ)境的形成時(shí)間較短，發(fā)展中不可避免地存在這樣那樣的問(wèn)題。首先是計(jì)算機(jī)軟硬件的發(fā)展使得“我的設(shè)計(jì)我做主”，沒(méi)有系統(tǒng)接受過(guò)甚至沒(méi)有接受過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的人開(kāi)始做“設(shè)計(jì)”，學(xué)了幾周的Potoshop、Coreldraw就開(kāi)始動(dòng)手做“設(shè)計(jì)”，低俗、不可理喻的設(shè)計(jì)比比皆是。其次是設(shè)計(jì)個(gè)性特征缺失 ，數(shù)字化生活也催生了信息的泛濫，視覺(jué)傳達(dá)作品同質(zhì)化情況嚴(yán)重，抄襲、模仿扼殺了創(chuàng)新思維的動(dòng)力。最后是數(shù)字技術(shù)的不斷更新，對(duì)創(chuàng)作人員的知識(shí)更新提出了更高的要求，創(chuàng)作者一時(shí)難以緊跟技術(shù)進(jìn)步的步伐。同時(shí)，技術(shù)的更新也會(huì)使得傳達(dá)信息的兼容性變得更專業(yè)，不同版本軟件在讀取數(shù)據(jù)時(shí)會(huì)造成數(shù)據(jù)錯(cuò)亂或丟失。

數(shù)字媒體語(yǔ)境下，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力得到了無(wú)限的釋放，滿足了個(gè)性化需求。對(duì)于前面所談到的問(wèn)題，設(shè)計(jì)師不能簡(jiǎn)單地以為，設(shè)計(jì)就是把素材放在各種軟件中組合。沒(méi)有創(chuàng)新思維及文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)是失敗的設(shè)計(jì)，工具永遠(yuǎn)都是工具。設(shè)計(jì)師應(yīng)做到在加強(qiáng)吸取傳統(tǒng)文化技藝、傳承民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、新工藝，不斷完善自身的綜合學(xué)科知識(shí)，借助技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)作手法，做到對(duì)技術(shù)與藝術(shù)完美融合。

數(shù)字媒體語(yǔ)境的產(chǎn)生與發(fā)展是人類文明進(jìn)步的必然，改變了人類的生活方式、審美情趣，數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用必將是全面融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中。未來(lái)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)開(kāi)始由單向傳播向多向、交互式傳播發(fā)展，視覺(jué)心理體驗(yàn)得到重視，數(shù)字化技術(shù)的交互式特性為此提供了可能。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)必將是建立在多學(xué)科知識(shí)的交融之上，同時(shí)開(kāi)始注重人文關(guān)懷 。因此，受眾的功能性需求將在數(shù)字媒體語(yǔ)境的影響下向深層次的情感層需求發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

基于數(shù)字媒體語(yǔ)境的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是創(chuàng)新也是傳承，數(shù)字化對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響是空前的，數(shù)字媒體平臺(tái)的出現(xiàn)給了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)新的空間，數(shù)字化傳播改變了生活的方式、藝術(shù)創(chuàng)作的工作模式。數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展也暴露出了一些問(wèn)題，使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更關(guān)注與受眾間的體驗(yàn)與互動(dòng)，技術(shù)與藝術(shù)的交融，為互動(dòng)式的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了可能，也是未來(lái)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向。

注釋：

*基金項(xiàng)目：2012年廣西高?？蒲许?xiàng)目，基于廣西創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)碼快印企業(yè)的發(fā)展研究，項(xiàng)目編號(hào)：201204LX568

參考文獻(xiàn)：

[1]丁蕾.數(shù)字媒體語(yǔ)境下的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)新[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2013：5.

[2]張金.數(shù)字媒體影響下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究[D].燕山大學(xué)，2011：12.

【任 民，廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系】