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        構(gòu)建人文課堂 優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)

        2014-04-29 09:10:48劉學(xué)翠
        關(guān)鍵詞:人文精神新課標(biāo)評價(jià)

        劉學(xué)翠

        【摘要】 數(shù)學(xué)新課標(biāo)指出:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,使學(xué)生在獲得知識的同時,情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面獲得相應(yīng)的進(jìn)步與發(fā)展. 因此,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)注重人文教育, 打造人文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的人文素養(yǎng). 本文主要結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何打造人文課堂談?wù)勛约旱目捶ㄅc體會.

        【關(guān)鍵詞】 人文課堂;小學(xué)數(shù)學(xué)

        隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),教育的功利性色彩漸漸淡化,人本理念越來越凸顯,因此教師要樹立以人為本的理念,構(gòu)建人文課堂. 愛因斯坦曾說:當(dāng)一個孩子忘記了他在學(xué)校里學(xué)到的一切知識,剩下的才是教育. 數(shù)學(xué)新課標(biāo)指出,數(shù)學(xué)是現(xiàn)代文明的重要組成部分,不僅包括豐富的知識與技能,還蘊(yùn)含著豐富的人文知識,數(shù)學(xué)教學(xué)要以知識的整合、發(fā)揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神為基點(diǎn). 而小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ),不僅要注重知識傳授與技能訓(xùn)練,還要注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng);注重學(xué)數(shù)學(xué)書本知識,也注重教學(xué)活動中的情感體驗(yàn)與人文價(jià)值,提高學(xué)生的人文意識和道德水平.

        一、立足人文,優(yōu)化教學(xué)理念

        要打造人文課堂,就要優(yōu)化教學(xué)理念. 數(shù)學(xué)并不像學(xué)生想的那樣枯燥乏味,而是蘊(yùn)含著豐富的情感與人文因素,教師要樹立人文理念,使課堂教學(xué)充滿著人文的氣息. 有教師上公開課“解決問題的策略”時,問:這個問題應(yīng)該怎么想?誰來說一下?兩個女生一前一后站了起來,都想回答. 教師一愣,隨機(jī)問:哪一位先來?后面的女生讓前面的女生先說……案例教學(xué)中的“哪一位先來”,短短幾個字,體現(xiàn)了教師的教學(xué)機(jī)智與人文關(guān)懷,閃耀著人文的光輝,既能避免兩名學(xué)生爭著回答的尷尬,又能保護(hù)學(xué)生的自尊心. 一般人們把數(shù)學(xué)看做是思維的訓(xùn)練,數(shù)學(xué)富有抽象性、邏輯性,是與人文相對立的. 一些教師課堂上看重?cái)?shù)學(xué)思維訓(xùn)練,忽視對學(xué)生的人文與情感關(guān)懷. 其實(shí),數(shù)學(xué)既有完整的知識結(jié)構(gòu),又有豐富的情感與人文內(nèi)涵,是科學(xué)與人文的結(jié)合體. 數(shù)學(xué)教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,又要使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的思想、方法. 教學(xué)中只注重?cái)?shù)學(xué)的實(shí)際功能而忽視數(shù)學(xué)的文化作用,是狹隘的觀念. 所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教給學(xué)生的不只是知識,更是一種方法、思想. 這就要求教師樹立以人為本、以人的發(fā)展為本的觀念,不能只注重學(xué)生的知識,更要真正關(guān)心人的成長,在教學(xué)過程中滲透人文精神,通過教師自身的修養(yǎng),感染學(xué)生,發(fā)揮數(shù)學(xué)的人文感染力,從而促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展.

        二、立足人文,優(yōu)化教學(xué)方法

        數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要優(yōu)化教學(xué)方法,體現(xiàn)教與學(xué)的互動,充分調(diào)動學(xué)生的感官,引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)、會學(xué),凸顯數(shù)學(xué)的人文精神. 首先,引導(dǎo)學(xué)生在思考、操作中學(xué)習(xí). 小學(xué)生好奇心強(qiáng),喜歡探索、研究. 教育家蘇霍姆林斯基說:在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者. 所以教師教學(xué)中要放開,給學(xué)生留出充足的思考、想象空間,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)解決問題的方法. 如教學(xué)“三角形的面積計(jì)算”時,教師提問:用兩個完全一樣的三角形可以拼成什么圖形?能拼成幾個?三角形的底和高與拼成圖形中的哪些部分有關(guān)聯(lián)?這樣用問題引導(dǎo)學(xué)生思考、操作,給學(xué)生提供了施展個性才華的空間,凸顯了對學(xué)生的人文關(guān)懷. 其次,讓學(xué)生在應(yīng)用中學(xué)習(xí). 數(shù)學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的、活生生的數(shù)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力. 教學(xué)中教師可以組織學(xué)生開展一些實(shí)踐活動. 如教學(xué)“有趣的拼塔”后,可以讓學(xué)生用長方體、正方體、球等形狀的材料隨意制作生活中的模型;教學(xué)“簡單的統(tǒng)計(jì)”后,可以讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)某一時刻內(nèi)學(xué)校門口過往的車輛等,這樣不僅能鞏固學(xué)生所學(xué)的知識,還能提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,讓學(xué)生感受到生活中處處皆數(shù)學(xué),展示數(shù)學(xué)的人文性.

        三、立足人文,挖掘教學(xué)內(nèi)容

        數(shù)學(xué)新課標(biāo)指出:學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的. 也就是說,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容要充分挖掘人文內(nèi)涵. 首先,滲透數(shù)學(xué)思想方法. 數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識,數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的工具,是形成學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的紐帶. 數(shù)學(xué)思想方法對人的發(fā)展起著重要影響,可以說,學(xué)生只有形成數(shù)學(xué)思想,才能掌握數(shù)學(xué)的本質(zhì). 小學(xué)數(shù)學(xué)可以在教學(xué)長方形、正方形時滲透集合思想;教學(xué)平行四邊形面積的計(jì)算時滲透平移、等積轉(zhuǎn)化思想等. 其次,教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)史. 數(shù)學(xué)發(fā)展過程中產(chǎn)生了很多動人的故事,教學(xué)中教師可以講授數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)史,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感. 如教學(xué)“圓周率”時,教師可以給學(xué)生介紹古代數(shù)學(xué)家劉徽的割圓術(shù)、數(shù)學(xué)家祖沖之的圓周率計(jì)算. 祖沖之得出圓周率,國外數(shù)學(xué)家計(jì)算出相同的結(jié)果已是一千多年以后的事了,為了紀(jì)念祖沖之,有些外國數(shù)學(xué)家建議把圓周率叫做祖率. 通過數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)故事,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心,煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情. 最后,教學(xué)要與其他學(xué)科結(jié)合. 通過學(xué)科之間的交叉、滲透,引導(dǎo)學(xué)生整合不同學(xué)科的知識,不僅獲得知識與方法,還能提高人文素質(zhì),從而發(fā)展學(xué)生的潛力.

        四、立足人文,開展教學(xué)評價(jià)

        教學(xué)評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,從而激發(fā)學(xué)生的主體參與性,使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅. 人文性評價(jià)主要體現(xiàn)在:首先,評價(jià)方式多樣性. 教師評價(jià)、學(xué)生自評、學(xué)生互評、家長評價(jià)等,采用筆試、口試、作業(yè)分析等評價(jià)方法. 其次,評價(jià)注重整體性. 評價(jià)不僅注重學(xué)生的成績,更要發(fā)展學(xué)生多方面的潛力. 最后,評價(jià)注重過程性. 評價(jià)不只注重結(jié)果,還要貫穿于教學(xué)活動的全過程,充分發(fā)揮評價(jià)的作用.

        總之,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)素養(yǎng),還要從人文的視角出發(fā),充分挖掘數(shù)學(xué)中豐富的文化資源,實(shí)現(xiàn)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展.

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]馬高劍.構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)人文課堂[J].小學(xué)教學(xué)參考,2010(2).

        [2]石夏.小學(xué)數(shù)學(xué)中的人文主義教學(xué)[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究,2011(20).

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