生命科學(xué)研究表明,人的生理機能的成長受生命基因密碼的影響,生命的生長就是身體內(nèi)的基因按照一定的規(guī)律進(jìn)行一種排序。人類基因研究組正在探究生命體內(nèi)通過基因重組促進(jìn)生命健康成長的秘密。精神生命的成長也是如此,也有其成長的密碼。教育的價值旨在破譯生命成長的密碼,通過基因的重組,促進(jìn)個體潛能充分發(fā)展。當(dāng)下的學(xué)校教育更多的是關(guān)注知識教育,并沒有去探究生命成長密碼。這些年來,洪澤縣實驗小學(xué)以“教育即成長”作為自己的校本哲學(xué),踐行“成長教育”,追求“讓我們一生幸福成長”的辦學(xué)使命,通過實踐讓一代代莘莘學(xué)子在這里得到幸福成長。我從和李建成校長多次交談以及他即將出版的專著中真切感受到他們成功的奧秘在于探究“成長的密碼”。
一、課程:成長的土壤
《晏子春秋·雜下之十》中說:“嬰聞之:橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也?!笨梢姡参锷L與土壤的關(guān)系非常密切。應(yīng)該說,人的成長與他接受什么樣的教育關(guān)系十分密切,一個人能夠成為怎樣的人,與學(xué)校開設(shè)的課程和怎么樣建構(gòu)課程密切相關(guān)。近年來,洪澤縣實驗小學(xué)在實施“成長教育”時,緊緊圍繞“讓我們一生幸福成長”的核心價值觀推進(jìn)課程改革,從生命成長需要出發(fā),整體建構(gòu)學(xué)校課程,力求為每個學(xué)生提供適合他們生命成長的課程,建構(gòu)適合他們生命成長的土壤。
1.在內(nèi)容上進(jìn)行整體架構(gòu)。在一定意義上,課程是學(xué)生精神生命成長的土壤,決定生命發(fā)展的方向和可能。這一輪課程改革將課程分為國家課程、地方課程和校本課程,其意旨就是增加學(xué)校的課程選擇權(quán),讓學(xué)校統(tǒng)籌考慮,建構(gòu)學(xué)生需要的課程。很多學(xué)校在科目開設(shè)上只是根據(jù)自己的情況進(jìn)行“拼盤”,也就是適當(dāng)增加一些地方課程和校本課程,內(nèi)容上交叉重復(fù)現(xiàn)象較多,而一些兒童發(fā)展真正需要的內(nèi)容,學(xué)校并未安排學(xué)習(xí)。洪澤縣實驗小學(xué)從兒童“成長需要”出發(fā),按照兒童成長需要對課程進(jìn)行整體設(shè)計。一方面,根據(jù)人的身心、智慧、情感和道德成長需要,從生命發(fā)展層面對所有課程進(jìn)行整體架構(gòu),設(shè)計人文、社會、科學(xué)、藝術(shù)和體育學(xué)科,通過這幾種類型的課程滿足學(xué)生成長的基本營養(yǎng)需求;另一方面,根據(jù)人的認(rèn)知方式需要,從操作層面對學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整體架構(gòu),對人文學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行“整合”,將閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、校本經(jīng)典、課外閱讀融于一體,通過這樣的綜合課程滿足學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的需求。
2.在方式上引導(dǎo)自主建構(gòu)。怎么樣建構(gòu)課程決定了課程開設(shè)的質(zhì)量,人是被動地從課程土壤中汲取養(yǎng)分,還是參與培育土壤,在課程建構(gòu)過程中獲取營養(yǎng),其效果是不一樣的。課程改革以來,課程建構(gòu)方式仍是由專家編寫課程、教師實施課程、學(xué)生享用課程,在這樣的課程建構(gòu)過程中課程建構(gòu)和教學(xué)分離,學(xué)生只是“被教學(xué)”,被動汲取課程內(nèi)容。洪澤縣實驗小學(xué)從兒童學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā),按照兒童成長方式引導(dǎo)他們參與課程建構(gòu)。一方面,讓兒童參與課程內(nèi)容選擇。學(xué)習(xí)課程時,讓他們自己選擇相關(guān)內(nèi)容,通過選擇內(nèi)容實現(xiàn)自主建構(gòu)。另一方面,讓兒童參與課程教學(xué)過程。學(xué)習(xí)課程時,讓他們自己參與教學(xué)過程,通過參與教學(xué)實現(xiàn)自主建構(gòu)。應(yīng)該說,這樣的教學(xué)是兒童按自己的方式在探究知識,也是兒童按照自己的方式在建構(gòu)課程。
二、主動:成長的姿態(tài)
走進(jìn)森林,大家會看到無論是參天大樹,還是野草、小花都有一個重要特征——主動生長。它們在主動汲取著大自然賞賜給自己的陽光和雨露,展示著自己成長的魅力和姿態(tài)。這種內(nèi)在萌發(fā)的主動性是其生命最主要的特征。洪澤縣實驗小學(xué)的“成長教育”正是遵循天性探究兒童的主動發(fā)展。
1.尊重每個生命體的自然生長性。人有與生俱來的遺傳素質(zhì),也有與生俱來的本能和天性。天性不是后天發(fā)展的,更不是教育影響的結(jié)果。人的天性是不能改變的,對待天性,我們只能順應(yīng)之,敬畏之。[1]從某種意義上說,人的這種天性就是生長性。教育應(yīng)當(dāng)尊重人的自然生長性,遵循成熟發(fā)展的順序?!俺砷L教育”呵護(hù)生命的存在,尊重生命體的自然生長性,形成自己的教育架構(gòu)。在教育目標(biāo)上,因人而異,根據(jù)人的潛能自定發(fā)展目標(biāo),尤其在年級段目標(biāo)的確定上,允許“異步調(diào)整,分段實施”。在教育內(nèi)容上,國家課程中的部分課程允許學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況,提前或推遲學(xué)習(xí),例如,他們針對現(xiàn)代社會兒童較早接觸信息技能的現(xiàn)象,將信息技術(shù)課程提前到小學(xué)一至三年級開設(shè)。在教育方式上,變傳統(tǒng)的“師教式”和“師問式”為學(xué)生“自問自探”,讓每個人根據(jù)自己的學(xué)習(xí)可能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
2.喚醒每個生命體的主體能動性。人是有意識的,也有其能動性,這是人與動物的根本區(qū)別。人的意識和自我意識,使人能夠支配自己的生命,從而走出本能的鉗制,成為能夠支配自己生命活動的主人。教育的價值就是喚醒人的自我意識,規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和未來,促進(jìn)個體主觀能動性形成,從而創(chuàng)造出新的自我?!俺砷L教育”積極探究人的生命自我意識和主體能動性的形成。它關(guān)注人的主動發(fā)展不是借外力,而是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐活動中產(chǎn)生內(nèi)力。尤其值得稱贊的是他們在課程建構(gòu)方面的探索,改變傳統(tǒng)的專家建構(gòu)課程、教師實施課程、學(xué)生享受課程這一做法,而是讓學(xué)生主動參與課程建構(gòu),在課程建構(gòu)過程中學(xué)習(xí)課程,在課程學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)課程。學(xué)生通過主動參與課程建構(gòu),個個都能真正成為課程的主人,成為學(xué)習(xí)的主人,實現(xiàn)自身的價值。尤其通過主動參與建構(gòu)課程產(chǎn)生積極探究的愿望,且在成功建構(gòu)過程中又形成新的動力,激發(fā)再主動建構(gòu)課程的能動性。應(yīng)該說,每個學(xué)生的自我意識得到喚醒,主體能動性得到充分發(fā)揮,成長的密碼得到最優(yōu)組合。
三、個性化:成長的特質(zhì)
世界上沒有相同的兩片樹葉,人更如此,人與萬物都是獨特的生命體,也都有自己的成長方式。教育的意義不是改變?nèi)说谋举|(zhì)屬性和成長方式,也不是批量生產(chǎn)普通勞動者和社會精英,而是“使人成為他自己”。這便要求學(xué)校教育不應(yīng)唯知識,而應(yīng)從關(guān)注知識、能力、情感單一的發(fā)展到關(guān)注人的身心完整的發(fā)展,不斷地實現(xiàn)著向生命的回歸;也不應(yīng)唯社會,而應(yīng)從關(guān)注社會,作為服務(wù)社會的工具,到關(guān)注人,關(guān)注人的發(fā)展的需要,讓人的個性得以形成?;谶@樣的認(rèn)識,我認(rèn)為洪澤縣實驗小學(xué)的“成長教育”在探究生命完整性和個性化建構(gòu)方面是很有成效的。
1.國家課程校本實施彰顯學(xué)校個性化
大家都知道國家課程需要進(jìn)行校本化實施,許多學(xué)校也都在探究如何進(jìn)行校本化實施,但是很多學(xué)校只是對教學(xué)方法進(jìn)行一些改革,也只為了提高所謂的教學(xué)成績進(jìn)行一些嘗試,并未能從學(xué)校整體價值出發(fā)對國家課程進(jìn)行校本化重構(gòu)。李建成在開展他的“成長教育”的過程中,對國家課程校本化進(jìn)行很有意義的探究。
其一,圍繞“兒童生命成長需要”重構(gòu)國家課程。對于國家課程設(shè)置,他們不是機械照搬,也不是隨便增減,而是從兒童生命成長需要出發(fā)進(jìn)行整體重構(gòu):一方面,注重學(xué)科間融合。作文教學(xué)不是單一實施,而是將其與閱讀、科學(xué)、勞動技術(shù)、信息技術(shù)等學(xué)科教學(xué)融合在一起;信息技術(shù)教學(xué)也不是單獨實施,而是將其和美術(shù)、綜合實踐教學(xué)融合在一起;綜合實踐教學(xué)也是如此,將其與思想品德、心理健康、理想信念、生理衛(wèi)生和自我管理能力教育融合在一起,建立一門認(rèn)識世界的學(xué)科《我》。通過這樣的課程,打通學(xué)科間的壁壘,減少重復(fù)教學(xué),促進(jìn)知識建立之間的聯(lián)系和運用。另一方面,注重學(xué)科內(nèi)重組。根據(jù)每門學(xué)科特點和兒童認(rèn)知方式,對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合。例如,他們將體育課分為側(cè)重于體育技巧學(xué)習(xí)的技能體育課,側(cè)重于球類等終身興趣體育活動學(xué)習(xí)的生活體育課,側(cè)重于特長競賽項目學(xué)習(xí)的競技體育課。他們將美術(shù)課分為繪畫課,側(cè)重于鉛筆畫、水彩畫、國畫;手工課,側(cè)重于紙工、泥塑、雕塑等手工操作;電腦繪畫課,側(cè)重于使用電腦進(jìn)行畫圖;設(shè)計課,側(cè)重于版面設(shè)計、空間設(shè)計等。通過這樣的課程,彰顯學(xué)校的個性,滿足學(xué)生的潛能發(fā)展需要。
其二,按照“兒童生命成長需要”實施國家課程。兒童學(xué)習(xí)是自主建構(gòu),兒童成長也需要自主學(xué)習(xí)。他們在國家課程實施時,一方面,讓兒童自主學(xué)習(xí)。他們改變傳統(tǒng)的“教師教”為“學(xué)生學(xué)”,通過設(shè)計“自主探究方案”,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。首先,讓學(xué)生自主建構(gòu)課程內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)問題,確定教學(xué)目標(biāo);然后,讓他們自主拓寬課程內(nèi)容,解決問題,完成學(xué)習(xí)任務(wù);最后,再讓他們自主重構(gòu)課程內(nèi)容,形成新問題,在生活中運用知識。這樣的“自問自探”學(xué)習(xí)過程正是人類探究知識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的過程,也是人們自主成長的過程。另一方面,讓兒童參與評價。評價不只是甄別,更是為了促進(jìn)學(xué)生成長。他們改革傳統(tǒng)由“教師評價學(xué)生學(xué)”為“讓學(xué)生評價自己的學(xué)和教師的教”。就學(xué)的評價而言,讓學(xué)生評價自己的學(xué)習(xí)方式、策略、收獲,促進(jìn)自己將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)經(jīng)驗。通過評價自己的學(xué)引導(dǎo)自我發(fā)現(xiàn)學(xué)過程中存在的問題和取得的經(jīng)驗,讓這些問題或經(jīng)驗成為以后學(xué)習(xí)中最有價值的課程資源。
可見,洪澤縣實驗小學(xué)的國家課程校本化實施,無論從價值取向上還是實施方式上都具有自己的個性,也都能促進(jìn)學(xué)校形成自己的校本特色。兒童在國家課程校本化實施過程中,找到了適合自己的成長方式。
2.校本課程建構(gòu)催生學(xué)生群體個性化
課程改革十余年,很多學(xué)校都在探究校本課程建構(gòu),一些學(xué)校主要關(guān)注開發(fā)幾本校本教材,并未按照學(xué)生成長需要從整體對校本課程進(jìn)行建構(gòu),更少有真正體現(xiàn)“學(xué)生即課程”開發(fā)觀念的?!俺砷L教育”在探究校本課程建構(gòu)時,其經(jīng)驗很值得借鑒。
其一,讓兒童參與校本課程的決策。從某種意義上說,校本課程應(yīng)該是部分學(xué)生群體的課程,學(xué)校開設(shè)什么校本課程應(yīng)該由學(xué)生根據(jù)自己的需要決定。洪澤縣實驗小學(xué)尊重學(xué)生興趣,讓學(xué)生自主決策開設(shè)校本課程。學(xué)校向全體學(xué)生發(fā)放校本課程征求意見書,請學(xué)生自主填寫希望學(xué)校開設(shè)什么樣課程;然后,學(xué)校再將學(xué)生的意見書搜集整理后,將擬開設(shè)的課程發(fā)放給每個學(xué)生讓他們選擇;最后,學(xué)校再根據(jù)學(xué)生的選擇在每個年級開設(shè)十幾門課程。應(yīng)該說,決策的過程就是課程建構(gòu)的過程。學(xué)校把決策權(quán)交給學(xué)生,既尊重他們的主體意識,又激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)積極性,還引導(dǎo)他們主動探究自己的潛能,更好地認(rèn)識自我。
其二,讓兒童參與校本課程的開發(fā)。絕大多數(shù)學(xué)校都是聘請專家開發(fā)校本課程,僅有少部分學(xué)校讓教師參與校本課程的開發(fā)。洪澤縣實驗小學(xué)的做法是:讓兒童參與校本課程的開發(fā),將課程開發(fā)和教學(xué)融于一體,在開發(fā)中實施教學(xué),在教學(xué)過程中實施開發(fā),這是一種課程建構(gòu)的創(chuàng)新。學(xué)生選定課程后,教師根據(jù)學(xué)生需要確定課程擬開設(shè)的“主題”,讓學(xué)生在課前根據(jù)主題自主選擇課程內(nèi)容,設(shè)計探究方法。在這過程中,學(xué)生一方面將個體生活經(jīng)驗融入課程;另一方面將通過自己的方式搜尋的資料作為課程內(nèi)容;同時還將通過自己的方式建構(gòu)的知識納入課程內(nèi)容。這樣的校本課程開發(fā)不僅促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)課程,而且引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)課程,同時還催生學(xué)生群體個性化的形成。
其三,讓兒童參與校本課程的評價。應(yīng)該說,校本課程評價一直是困擾學(xué)校的難題,當(dāng)下存在兩種傾向:一種不進(jìn)行評價,另一種是考知識。這樣的評價都不利于學(xué)生群體個性發(fā)展。洪澤縣實驗小學(xué)將校本課程評價權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)他們在評價過程中更好實施課程開發(fā)。他們的做法是:一方面,讓學(xué)生評價自己課程資源的開發(fā),了解自己課程開發(fā)的策略和能力;另一方面,讓學(xué)生評價自己學(xué)習(xí)校本課程的成效,了解自己課程學(xué)習(xí)的策略和能力??梢哉f,讓兒童參與校本課程的評價是促進(jìn)校本課程實施的一條捷徑,也是促進(jìn)課程建構(gòu)與教學(xué)統(tǒng)整的一種措施。
可見,洪澤縣實驗小學(xué)的校本課程的建構(gòu),無論從價值取向上還是實施方式上來說都能尊重學(xué)生的主體性,長期這樣做一定能促進(jìn)參與建構(gòu)者群體個性品質(zhì)的形成。
3.個體課程挖掘促進(jìn)每個生命個性化
每個生命體本身就是一門課程,且個體生命課程是獨特的,通過挖掘個體生命潛能課程可以促進(jìn)生命個性化發(fā)展。每個生命體能否成為自己,最為重要的也是需要建構(gòu)個體課程,通過個體課程建構(gòu)可以滋養(yǎng)生命個性化。當(dāng)下,我們很少有學(xué)校關(guān)注學(xué)生個體課程的開發(fā)。李建成他們在實踐“成長教育”時,以兒童成長需要為目標(biāo),關(guān)注個體成長課程的建構(gòu)應(yīng)該說特別有價值。
其一,讓兒童自主選擇自己的個性化課程。兒童的個性既受遺傳素質(zhì)的影響,也受后天教育的影響。好的學(xué)校教育應(yīng)該引導(dǎo)兒童尋找適合他們個性發(fā)展的課程。
洪澤縣實驗小學(xué)基于兒童成長需要,引導(dǎo)他們積極尋找自己的個性化課程。一方面,他們讓學(xué)生了解自己的興趣和發(fā)展的最大可能,據(jù)此作為個性化課程的切入口;另一方面,老師和家長也一起參與探尋學(xué)生的潛能,幫助他們發(fā)展自己的優(yōu)勢。應(yīng)該說,這種引導(dǎo)兒童尋找自己個性課程的過程就是幫助他們建構(gòu)個性課程的過程,也是促進(jìn)他們走向個性化的過程。
其二,讓兒童主動建構(gòu)自己的個性化課程。兒童個體課程需要自己在生活實踐中建構(gòu),通過實踐讓自己能夠發(fā)現(xiàn)潛能,也能激發(fā)潛能的發(fā)展,還能促進(jìn)形成個體經(jīng)驗。洪澤縣實驗小學(xué)的“成長教育”積極探究引導(dǎo)兒童自我建構(gòu)個性化課程,在實踐中形成獨特的經(jīng)驗。一方面,他們讓兒童自我發(fā)展個性特長。在教學(xué)活動中和業(yè)余生活時間,教師鼓勵學(xué)生按照自己的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)實踐,充分彰顯自己的長處。另一方面,他們讓兒童自我總結(jié)個性特長。在學(xué)習(xí)實踐后,教師讓學(xué)生對自己的特長鍛煉進(jìn)行自我總結(jié),在總結(jié)中提高自己的特長水平,通過總結(jié)重新建構(gòu)自己的個性課程。應(yīng)該說,兒童通過主動參與自己個性課程的建構(gòu),可以形成自己的個性課程,提升自我課程建構(gòu)的能力。
其三,讓兒童參與評價自己進(jìn)行個性化課程?!笆箖和蔀樽约骸笔紫缺仨氁寖和罢J(rèn)識自己”。兒童對自己的個性課程進(jìn)行評價是認(rèn)識自我的一種途徑,也是課程建構(gòu)的一種方式。通過評價可以更好地認(rèn)識自我,更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛能,更好地建構(gòu)自己的課程。洪澤縣實驗小學(xué)對此進(jìn)行大膽嘗試,他們把學(xué)生作為課程的主體,讓每個學(xué)生自己成為課程。他們讓學(xué)生評價自我,評價自我發(fā)展的成長過程,這將促進(jìn)兒童在反思中重構(gòu)自我。應(yīng)該說,兒童通過評價自己個性化課程的建構(gòu),能夠促進(jìn)他們探尋適合自己的成長路徑。
可見,洪澤縣實驗小學(xué)的個性課程的建構(gòu),尊重人的發(fā)展需要,挖掘人的個性潛能,關(guān)注人的個性形成,促進(jìn)人成為他自己,這樣的課程建構(gòu)通往教育的真諦。
四、伙伴:成長的方式
人的生命雖然是以自己的方式成長,但是他人對自己的成長的影響十分重要,尤其在自己“生活圈”中的小伙伴的價值觀和行為舉止會影響自己的價值追求與成長方式?!俺砷L教育”在探究個體自主成長的同時,積極實踐“伙伴的教育”,試圖通過“伙伴互助”,讓每個人發(fā)現(xiàn)和找到成長的另一種方式。應(yīng)該說,這一點也正是理想學(xué)校所追求的。理想學(xué)校是一個“學(xué)習(xí)共同體”,每個兒童都是共同體中的一員,在這個家庭中,大家相互學(xué)習(xí),相互關(guān)心,共同成長。
1.讓兒童共創(chuàng)健康的伙伴價值。兒童也有自己的價值追求,兒童的價值追求主要受個體閱讀世界和生活世界中的人物影響,同伴的價值最容易相互影響?!俺砷L教育”針對兒童價值形成特點,積極探究讓兒童在自己的生活和學(xué)習(xí)世界中共創(chuàng)健康的伙伴價值。一方面,引導(dǎo)兒童在生活和學(xué)習(xí)中真誠交友。論語云:三人行必有吾師。學(xué)校將結(jié)交伙伴作為一門課程,引導(dǎo)學(xué)生多交朋友,在平時交流中學(xué)會和伙伴相處。另一方面,引導(dǎo)伙伴在生活和學(xué)習(xí)中互相真心幫助。俗話說,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。每個人的成長都需要別人幫助,且“贈人玫瑰,手留余香”。學(xué)校引導(dǎo)同年級同學(xué)之間、不同屆同學(xué)之間、同住一個社區(qū)的伙伴之間建立互助組,促進(jìn)大家互相教育,互相監(jiān)督,努力形成健康的價值追求。
2.讓兒童共享融通的伙伴課程。每個兒童本身都是課程,兒童之間的學(xué)習(xí)和生活也在共同建構(gòu)課程。兒童最容易受伙伴課程的影響,也最喜歡和伙伴一起建構(gòu)課程。“成長教育”從兒童心理出發(fā),積極探究讓兒童在自己的生活和學(xué)習(xí)世界中共同建構(gòu)伙伴課程。一方面,引導(dǎo)兒童共享他人課程。每個兒童由于天賦和后天教育不同,都有自己獨特的發(fā)展優(yōu)勢,這種優(yōu)勢在某種程度上也是一門很有價值的課程。學(xué)校和家庭都注重引導(dǎo)學(xué)生欣賞他人的“長處”,學(xué)習(xí)他人的“長處”,取人之長補己之短,讓每個兒童在更多的伙伴交往中豐富自己的課程。另一方面,引導(dǎo)兒童共創(chuàng)伙伴課程。伙伴之間往往會有共同志趣,也會有共同生活時空。學(xué)校和家庭都注重引導(dǎo)伙伴共做一些探究,共讀一本書籍,共學(xué)一門技能,共玩一項游戲,讓每個兒童在這些活動中共享智慧,共創(chuàng)經(jīng)驗,共同建構(gòu)起伙伴課程。
成長是有密碼的,教育的意義便在于破譯每個兒童成長的密碼,讓他們都能找到自己的成長方式。李建成的“成長教育”為我們破解兒童成長密碼探索了研究的路徑,洪澤縣實驗小學(xué)的實踐為大家破解兒童成長密碼提供了成功的示例,我由衷地感到欣慰。
參考文獻(xiàn):
[1]馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004:144-145.
(楊九俊,江蘇省教育學(xué)會會長,江蘇省教育科學(xué)研究院研究員,特級教師,210013)
責(zé)任編輯:趙赟