金松武 王鶯

摘要：常州市西新橋小學(xué)在開(kāi)展“讓學(xué)校成為兒童幸福棲息樂(lè)園的行動(dòng)研究”中，利用問(wèn)卷的形式對(duì)師生幸福指數(shù)及其影響因素進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生的幸福指數(shù)較高，教師的幸福指數(shù)一般。學(xué)校意識(shí)到一方面有責(zé)任提升學(xué)生對(duì)“幸?！钡恼J(rèn)識(shí)水平，一方面要通過(guò)良好的校園環(huán)境、和諧的人際交往、豐富的校園活動(dòng)以及開(kāi)放互動(dòng)、富有安全感、能促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)的課堂教學(xué)提高學(xué)生的幸福指數(shù)。

關(guān)鍵詞：幸福教育；幸福指數(shù)；問(wèn)卷調(diào)查

中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2014）02-0029-05

一、調(diào)查的背景及目的

自有教育以來(lái)，人們就探索著教育的完美。烏申斯基說(shuō)：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋庸置疑的。”在他看來(lái)，教育與對(duì)幸福追求的核心意義是相同的。

今天的孩子對(duì)物質(zhì)的擁有雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前人，也得到了社會(huì)、家庭幾代人的關(guān)注與厚愛(ài)，但感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力卻不高。在現(xiàn)實(shí)生活中，兒童一旦上學(xué)，好像一下子就變成了“小大人”，失去了童年，失去了快樂(lè)。一些學(xué)生的主體地位沒(méi)有確立，認(rèn)知需要缺乏，沒(méi)有鮮明的個(gè)性，精神疲沓；一些學(xué)生在家長(zhǎng)教師作業(yè)、輔導(dǎo)班、名校目標(biāo)的層層壓迫下負(fù)擔(dān)沉重，成了學(xué)習(xí)上的奴隸，精神上的貧民。

上世紀(jì)90年代初，快樂(lè)教育已經(jīng)取得了比較成熟的經(jīng)驗(yàn)，形成了完善的理論體系和操作策略?？鞓?lè)教育或愉快教育最初是針對(duì)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，從研究學(xué)習(xí)方式入手開(kāi)展起來(lái)的，是幸福教育研究的基礎(chǔ)。山東省東營(yíng)市勝利四小從2002年開(kāi)始提出并實(shí)施幸福教育，至今也形成了一定的理論體系。另外，無(wú)錫市青山高中、北京市密云二小等學(xué)校也在幸福教育方面做出了有力的探索。西方經(jīng)典教育理論涉及教育幸福的論述也給我們帶來(lái)很多啟發(fā)。我們逐漸認(rèn)識(shí)到：課堂生活和校園生活對(duì)于學(xué)生而言，不單純是接受教育的過(guò)程，而是其生活、生命的一部分！童年的快樂(lè)和幸福來(lái)自于天性的舒展，來(lái)自于被尊重和理解的喜悅。學(xué)校教育要回歸兒童本體，要關(guān)注兒童的生命價(jià)值，以兒童自然天性為起點(diǎn)，讓兒童在校園中擁有一份游戲玩耍、好奇探究、遙想憧憬、專注執(zhí)著和同伴同樂(lè)。只有讓校園成為學(xué)生幸福棲息的樂(lè)園，學(xué)生才有可能得到發(fā)展，收獲成功！

在這樣的現(xiàn)實(shí)背景與理性認(rèn)識(shí)下，學(xué)校成功申報(bào)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”立項(xiàng)課題“讓學(xué)校成為兒童幸福棲息樂(lè)園的行動(dòng)研究”，希望通過(guò)研究使學(xué)校成為兒童生命歷程中的“幸福棲息地”。

對(duì)于“幸福棲息”，我校個(gè)性化的解讀是：盡管小學(xué)只是學(xué)生生命歷程中的短暫停留地，學(xué)校教育的視線卻要穿越學(xué)生生命發(fā)展的全程。學(xué)校要樹(shù)立兒童立場(chǎng)，指向每一個(gè)學(xué)生，通過(guò)營(yíng)造寬松和諧的學(xué)校文化，構(gòu)建靈動(dòng)適合的課堂生活，創(chuàng)設(shè)自主個(gè)性的校園生活，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展，讓每一個(gè)孩子的每一天都能自信、陽(yáng)光、快樂(lè)、幸福，在此過(guò)程中，為每一個(gè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

在探究幸福之旅的過(guò)程中，我們需要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；需要了解家長(zhǎng)的需求，明了家長(zhǎng)整體呈現(xiàn)出的情況；需要征詢教師的意見(jiàn)，摸清自己的家底。為了使我們的課題研究更好地“貼地”，學(xué)校對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和老師進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，從學(xué)校教育的視角進(jìn)行分析，歸納出幸福教育的一些表征，轉(zhuǎn)化為研究的主題，打造幸福教育，促進(jìn)學(xué)校不斷提升教育品質(zhì)。

根據(jù)調(diào)研主題，我校從“幸福校園”“幸福課堂生活”“幸福校園生活”幾方面擬定相關(guān)問(wèn)題，制成了學(xué)生卷、家長(zhǎng)卷、教師卷。調(diào)查內(nèi)容包括一些個(gè)人信息，對(duì)“幸?！备拍畹恼J(rèn)識(shí)，（學(xué)生）幸福指數(shù)現(xiàn)狀以及影響因素，如校園環(huán)境、人際交往、課堂教學(xué)、學(xué)生活動(dòng)、班集體建設(shè)、親子互動(dòng)幾個(gè)方面。教師卷除了了解學(xué)生在校生活幸福指數(shù)的影響因素外，還從工作強(qiáng)度、工作壓力、職業(yè)期待、工作年限等方面探究教師職業(yè)幸福感的影響因素。

三份問(wèn)卷均采用隨機(jī)發(fā)放、不記名調(diào)查的形式。共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷700份，回收有效問(wèn)卷666份；家長(zhǎng)問(wèn)卷760份，回收有效問(wèn)卷664份；教師問(wèn)卷90份，回收有效問(wèn)卷67份。學(xué)生、家長(zhǎng)有效問(wèn)卷數(shù)量約占我校學(xué)生總數(shù)的51%，教師有效問(wèn)卷數(shù)量占全校教師總數(shù)的72%。學(xué)生卷發(fā)放時(shí)考慮到年級(jí)、男女生比例、各種狀態(tài)的學(xué)生（個(gè)性、能力、學(xué)業(yè)水平等），因此，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果較具有覆蓋性。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

（一）關(guān)于學(xué)生在校生活的幸福指數(shù)

“如果幸福是10分，你對(duì)在校生活的幸福指數(shù)打幾分？”666份學(xué)生問(wèn)卷中，514人選擇很幸福（9-10分），約占有效卷人數(shù)的77.17%；127人選擇比較幸福（6-8分），約占有效卷人數(shù)的19.06%；17人幸福感一般（4-5分），約占總?cè)藬?shù)的2.55%，只有8人選擇了很不幸福（0-3分），近1.20%?？梢?jiàn)大部分學(xué)生幸福指數(shù)比較高，但我們也同時(shí)關(guān)注到了選擇“幸福一般”和“很不幸?！钡倪@部分孩子，探求存在的真實(shí)情況，通過(guò)研究力圖幫助和改變孩子的感受，也是課題研究的重要內(nèi)容。

“你認(rèn)為學(xué)校目前的教育環(huán)境能否讓孩子感到幸福？”664份家長(zhǎng)問(wèn)卷中，644名家長(zhǎng)選擇“是”，約占96.98%。說(shuō)明絕大部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育有認(rèn)同感，也與學(xué)生的問(wèn)卷數(shù)據(jù)比較吻合。

但是對(duì)于“幸?！钡睦斫饪傮w還處于馬斯洛需求層次理論的第一、第二層，如身體健康、家庭和睦、能獲得金錢(qián)與地位等。人的幸福不能只停留在物質(zhì)需要和感官刺激的滿足上，應(yīng)上升到高一層次的追求，即獲得精神幸福。

（二）關(guān)于教師教育生活的幸福指數(shù)

在67份有效問(wèn)卷中，以10分為幸福值滿分，調(diào)查顯示，選擇6-8分的共53人，約占79.10%；選擇4-5分的有12人，約占17.91%。25人表示壓力一般，占37.31%，36人表示壓力很大，占53.73%，6人甚至表示壓力極大，占8.95%。其中26-35歲、35-45歲之間的中青年教師明顯感受壓力大，有的甚至出現(xiàn)倦怠的情緒。在工作中沒(méi)有幸福感的主要原因，位列第一的是“工作繁瑣機(jī)械”，其次是“人際關(guān)系不和諧”。

（三）關(guān)于學(xué)生校園生活幸福指數(shù)的影響因素

調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生在校內(nèi)生活感到幸福的原因主要有：（1）良好的校園環(huán)境，優(yōu)質(zhì)的硬件設(shè)施；（2）優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師群體；（3）豐富多樣的個(gè)性化課程和學(xué)生活動(dòng)；（4）較為和諧的課堂教學(xué)氛圍以及較為合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)。而個(gè)別學(xué)生感到不幸福的原因依次是：（1）學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)太重；（2）人際關(guān)系緊張；（3）上課聽(tīng)不懂，考試考不好；（4）個(gè)別老師太“兇”。

對(duì)于如何提高學(xué)生在校生活的幸福指數(shù)，家長(zhǎng)和學(xué)生也提出了一些建議。在環(huán)境建設(shè)方面，建議學(xué)校進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，多種點(diǎn)花草，甚至有學(xué)生建議增加游泳池等設(shè)施；在課堂生活方面，希望教師能在教學(xué)中更關(guān)愛(ài)學(xué)生，改進(jìn)教學(xué)方法，讓課堂更生動(dòng)些；在校園活動(dòng)方面，希望能開(kāi)展更多的文體活動(dòng)以及親子活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，鍛煉學(xué)生的體魄，讓家長(zhǎng)也更了解學(xué)校。

（四）關(guān)于幸福課堂的特征描述

學(xué)生所希望的幸福課堂具有以下特征：課堂紀(jì)律好；充滿童趣；氣氛活潑；生動(dòng)有趣；勞逸結(jié)合；尊重、和諧；融知識(shí)性與趣味性于一體；高效輕松。

教師所認(rèn)同的幸福課堂具有以下特征：活潑；開(kāi)放；互動(dòng)；和諧；合理；尊重；輕松；有趣。

表述基本一致，“課堂紀(jì)律好”提示教師思考如何建立課堂新秩序，形成一種開(kāi)放自由下的有序，建立學(xué)生的內(nèi)心秩序。

（五）關(guān)于能給學(xué)生帶來(lái)幸福感的老師的特征描述

學(xué)生認(rèn)為具有以下特征的老師能給他們帶來(lái)幸福感：尊重、關(guān)心學(xué)生；親切和藹；教學(xué)有方、知識(shí)淵博；幽默風(fēng)趣；能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；嚴(yán)格要求學(xué)生。

家長(zhǎng)認(rèn)為具有以下特征的老師能給孩子們帶來(lái)幸福感：幽默風(fēng)趣；知識(shí)淵博；和藹可親；有耐心、有愛(ài)心；寬容；有責(zé)任心；嚴(yán)格要求學(xué)生。

教師認(rèn)為自己如果具有以下特征能給學(xué)生帶來(lái)幸福感：幽默；公平公正；賞罰分明；知識(shí)淵博；以身作則；和藹可親；有愛(ài)心。

可見(jiàn)大家的認(rèn)識(shí)基本相同，而學(xué)生更重視自己的情感體驗(yàn)，因此能尊重、關(guān)心學(xué)生的老師最受孩子認(rèn)可，其次和藹、幽默、知識(shí)淵博也非常重要。

（六）關(guān)于幸福的班集體的特征描述

學(xué)生所希望的幸福班集體具有以下特征：同學(xué)之間互相幫助、互相關(guān)心；團(tuán)結(jié)友愛(ài)；能夠得到老師關(guān)心和愛(ài)護(hù)；能夠開(kāi)展豐富的活動(dòng)；教室干凈整潔。

家長(zhǎng)所認(rèn)同的幸福班集體具有以下特征：互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)；積極向上；快樂(lè)純真。

教師所追求的幸福班集體具有以下特征：積極向上；團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；文明；溫馨；融洽；活躍；守紀(jì)。

同樣，三方的認(rèn)識(shí)基本一致，能互幫互助、互相關(guān)心位列第一，可見(jiàn)良好的人際關(guān)系十分重要，另外學(xué)生提到了教室的環(huán)境問(wèn)題，這對(duì)于我們也是一個(gè)很好的啟示。

（七）關(guān)于受歡迎的學(xué)生活動(dòng)的特征描述

最受學(xué)生歡迎的活動(dòng)具有以下特征：所有學(xué)生都能參與；在活動(dòng)中能夠得到肯定與鼓勵(lì)；最好能擴(kuò)大視野，走出校園；與教師、家長(zhǎng)一同參與。

三、調(diào)查引發(fā)的思考

思考一：學(xué)校有必要提升學(xué)生理解“幸?！?、感受“幸?！钡哪芰?/p>

向往幸福，是人的天性。從整個(gè)調(diào)查結(jié)果來(lái)看，學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教學(xué)認(rèn)同度高，學(xué)生幸福指數(shù)高。我們清醒地認(rèn)識(shí)到，孩子們所感受的幸?？赡芨嗟貜母泄偕汐@取，還屬于一種淺層次意義上的愉悅體驗(yàn)。學(xué)校不能僅僅滿足于當(dāng)下提供了學(xué)生、家長(zhǎng)滿意的教育，更要為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，針對(duì)兒童幸福棲息，學(xué)校更需要展開(kāi)自覺(jué)、深入的研究，這已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展的主動(dòng)追求。

亞里士多德說(shuō)過(guò)，最高的享受是思維深處。學(xué)校從教育的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)來(lái)看，要恰當(dāng)?shù)匾I(lǐng)“幸?！钡膬r(jià)值所在，即每一個(gè)兒童的主動(dòng)、健康發(fā)展。如對(duì)于課業(yè)負(fù)擔(dān)的認(rèn)識(shí)，不少學(xué)有所成的人士的經(jīng)驗(yàn)是：苦學(xué)不一定不幸福，關(guān)鍵在于你傾注精力的事情是否是你喜歡的?？梢?jiàn)我們要更好地研讀學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)。

孩子們感受到的幸福更多時(shí)候可能是一種瞬間的情緒。而學(xué)校提倡的幸福教育既注重學(xué)生的過(guò)程性感受，更立足于學(xué)生的終生幸福。盡管小學(xué)只是學(xué)生生命歷程中的短暫停留地，但學(xué)校教育的視線卻要穿越學(xué)生生命發(fā)展的全程，既關(guān)注當(dāng)下生活的幸福，又著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)。

思考二：良好的校園環(huán)境可以提升學(xué)生的幸福指數(shù)

從調(diào)查問(wèn)卷中我們可以清晰地感受到，學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)我校教育教學(xué)工作認(rèn)同的第一步就是有良好的校園環(huán)境。的確如此，良好的校園環(huán)境，令人心向往之。如果孩子厭煩了校園，那么，我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始，就已經(jīng)失敗了。

美麗的、有內(nèi)涵的校園環(huán)境，本身就是一本無(wú)言的教科書(shū)，這也是很多學(xué)校的追求。但我校也在思索，僅僅如此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。校園文化設(shè)施本來(lái)就是為孩子服務(wù)的，我們就是要打造一個(gè)孩子們親身體驗(yàn)的樂(lè)園。后期學(xué)校將傾力打造“可望而可及”的幸福樂(lè)園——開(kāi)放式圖書(shū)館、涂鴉墻、班級(jí)環(huán)境的布置兼顧共性與個(gè)性……可聽(tīng)、可視、可觸摸的校園環(huán)境建設(shè)，使整個(gè)校園成為多種感官結(jié)合的體驗(yàn)樂(lè)園，彌漫著情趣之美、詩(shī)意之美和文化之美，充沛地滋潤(rùn)著孩子們的成長(zhǎng)與發(fā)展。

思考三：和諧的人際關(guān)系可以提升學(xué)生的幸福指數(shù)

學(xué)生在家庭中最重視的是是否能夠得到父母的關(guān)愛(ài)，學(xué)校是學(xué)生另一個(gè)溫暖的家，學(xué)生在校園、班級(jí)、課堂中的人際關(guān)系，直接影響了學(xué)生的幸福指數(shù)。研究表明：良好的人際關(guān)系能夠獲得支持性的信息，能夠確定自我價(jià)值，維持良好健康的心態(tài)。反之則會(huì)導(dǎo)致自我價(jià)值感的危機(jī)，引起焦慮。

學(xué)生在班級(jí)中希望得到同伴的認(rèn)同，因此同學(xué)間能團(tuán)結(jié)友愛(ài)成為幸福班級(jí)的第一表征，班集體中的人際關(guān)系緊張成為學(xué)生感到不幸福的位列第二的因素；學(xué)生同樣渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，尊重、關(guān)心學(xué)生的老師在孩子心目中比幽默風(fēng)趣的老師更可愛(ài)。同時(shí)他們也十分敏感，如果老師的幽默不是建立在對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的平等、尊重、喜愛(ài)的基礎(chǔ)上的，作為學(xué)生是能馬上感受出來(lái)的。

為學(xué)生營(yíng)造和諧校園，溫馨教室，就能提升他們的幸福指數(shù)：同學(xué)之間要在合作中成長(zhǎng)，在互助中共同體驗(yàn)成功的幸福；師生之間要相互尊重，互為朋友，平等互助，教學(xué)相長(zhǎng)，理解寬容，學(xué)會(huì)賞識(shí)，這些都讓我們的學(xué)生感受著幸福。

思考四：精彩紛呈的校園活動(dòng)可以提升學(xué)生的幸福指數(shù)

精彩紛呈的校園活動(dòng)，是學(xué)生感受快樂(lè)的主要途徑。對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的體育節(jié)、葫蘆絲音樂(lè)會(huì)和其他社團(tuán)活動(dòng)，大部分學(xué)生都非常喜愛(ài)。在學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷中，還有不少學(xué)生認(rèn)為幸福的班集體必須開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。這些活動(dòng)的開(kāi)展普遍遵循學(xué)生的心理及年齡特點(diǎn)，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，所以，活動(dòng)受到大家的認(rèn)同。事實(shí)證明校園活動(dòng)是能展現(xiàn)學(xué)生自己特長(zhǎng)的舞臺(tái)，所以，這也是學(xué)生幸福感的主要來(lái)源。

學(xué)校作為社會(huì)發(fā)展的搖籃，精心設(shè)計(jì)了很多符合學(xué)生成長(zhǎng)的活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造身心健康發(fā)展的土壤，教師要引導(dǎo)學(xué)生在校園生活中感受到這是一個(gè)愛(ài)的世界，在愛(ài)和關(guān)懷中感到生命的美好，從而從內(nèi)心激發(fā)他們的創(chuàng)造力，讓他們擁有這種美好的情感去思考為世界做些什么。校園生活是學(xué)生體驗(yàn)和形成幸福感的真正的“精神家園”。

思考五：構(gòu)建幸福課堂是實(shí)施幸福教育的主陣地

學(xué)生的學(xué)校生活大部分時(shí)間是在課堂上度過(guò)的，因而，課堂生活的質(zhì)量決定著學(xué)生學(xué)校生活的質(zhì)量，課堂生活的幸福決定著學(xué)生學(xué)校生活的幸福。我們認(rèn)為幸福課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，能激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，每個(gè)學(xué)生都能受到應(yīng)有的關(guān)注并得到愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。它具有以下核心特征：

1.交往融洽，讓孩子如沐春風(fēng)

后現(xiàn)代課程理論認(rèn)為，課程是一種對(duì)話，是一種持續(xù)不斷的、高質(zhì)量的對(duì)話。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)深深地喜愛(ài)老師，當(dāng)這種愛(ài)達(dá)到一定程度，會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到人生的幸福。因此，幸福課堂首先應(yīng)該是具有安全感的，在這里遠(yuǎn)離體罰，遠(yuǎn)離傷害，遠(yuǎn)離暴力；沒(méi)有冷落，沒(méi)有疏離，沒(méi)有孤立；拒絕恫嚇，拒絕辱罵，拒絕諷刺。

這里的人際關(guān)系是和諧的。教師教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生的能力，真正把學(xué)生看成具有獨(dú)立個(gè)性的人，以參與者的身份與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，允許他們提出不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的不同意見(jiàn)，不輕易作出否定評(píng)價(jià)，更不用自己的想法禁錮學(xué)生；同伴之間是友善的，學(xué)生置身其中不用擔(dān)心會(huì)受到攻擊、挖苦和貶損，彼此之間像兄弟姐妹一樣親密無(wú)間。學(xué)生如同在家一樣心情舒暢，充分感受身體的安全和心靈的放飛。

這里的學(xué)習(xí)氛圍是友善的、包容的、體貼的、支持的。課堂上不僅充滿求知和探究的熱望，而且洋溢著一種人性的溫暖，師生之間，生生之間，彼此接納，彼此包容，相互支持，相互激勵(lì)，在超越功利中彰顯自己的生命價(jià)值和主體精神。

這里的課堂秩序是活而不亂的。老師們走到學(xué)生中間，與學(xué)生“平起平坐”，同學(xué)生一起討論，一起活動(dòng)；學(xué)生不再被要求挺直腰板，背著手老老實(shí)實(shí)地端坐著，而是可以圍坐在一起，進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)。課堂本來(lái)就是孩子的天地，我們希望學(xué)生的大腦始終保持活躍，不受任何限制。

2.開(kāi)放互動(dòng)，師生相互映照

幸福課堂應(yīng)該活潑不呆板，富于變化，充滿生命的靈光，蘊(yùn)含著心靈的敞亮、思維的對(duì)話、智慧的碰撞。

它首先是開(kāi)放的。教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放——根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，使之更貼近學(xué)生的生活實(shí)際。教學(xué)形式開(kāi)放——教學(xué)中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師主要充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者。課堂上應(yīng)盡可能增大學(xué)生的“自由度”。

其次必須是互動(dòng)生成的。教師在設(shè)計(jì)中就有“大問(wèn)題”意識(shí)，形成“彈性化”方案，開(kāi)展“板塊”教學(xué)。在上課時(shí)，通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題、情境、活動(dòng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的“原始資源”，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程中的資源生成；教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，把注意力主要放在學(xué)生身上，要學(xué)會(huì)及時(shí)作出合適的應(yīng)答，通過(guò)多向交互作用，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。正是這些不確定性和可變因素的引入，使課堂教學(xué)有可能更貼近每個(gè)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，有可能讓學(xué)生思緒飛揚(yáng)，興趣盎然，有可能使師生積極互動(dòng)，擦出創(chuàng)造的火花，涌現(xiàn)新的問(wèn)題和答案。

這樣的課堂充滿著一種令人回味的意趣、情趣和靈趣，教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的形式都是那么鮮靈生動(dòng)，教師的點(diǎn)撥、學(xué)生的探究、師生的互動(dòng)也都那么趣味橫生。學(xué)生帶著濃郁的興趣和樂(lè)趣走進(jìn)課堂，享受課堂，同時(shí)又懷著憧憬和向往之情期盼著下一堂課的到來(lái)。這樣的課堂需要的是教師對(duì)不同學(xué)科整體、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生不同年齡特征的明晰，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律的了解，對(duì)不同學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的掌握，對(duì)兒童在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活情況的整體把握。

3.促進(jìn)自我提升，豐盈充實(shí)

幸福課堂教學(xué)的結(jié)果必須是促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)的。幸福課堂最終要體現(xiàn)人的充分發(fā)展，達(dá)成每個(gè)生命個(gè)體的滿足與實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是尖子生，還是中間生或后進(jìn)生，人人都有變化?！懊恳晃粚W(xué)生都有不同程度的收益?！粽邔W(xué)得快，‘訥者學(xué)得深，課堂上沒(méi)有無(wú)所事事之人，沒(méi)有迷茫的眼神，沒(méi)有憂愁的目光。每一張小臉是那么自信，那么滿足，就像拔節(jié)的麥苗貪婪地吮吸知識(shí)的甘霖。”[1]幸福課堂里，知識(shí)和能力得到發(fā)展，情感和智慧也得以滋養(yǎng)，教學(xué)帶有一種沉甸甸的分量和生命的質(zhì)感。

從美國(guó)哈佛大學(xué)Howard Gardner教授提出的多元智能理論，我們可以了解到教育可能要做的事就是承認(rèn)差異，承認(rèn)不平等，更多地給予人理解和期待，開(kāi)啟盡可能多的方向，讓每個(gè)人都得到光亮，都相信能得到自己的光亮。幸福的課堂既要適合所有的學(xué)生，又要適合不同的學(xué)生。因此，既要有普適性，又要有差異性，對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該有針對(duì)性地采取不同的教育方法，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要，讓不同的學(xué)生都得到較好的發(fā)展，幫助每一個(gè)學(xué)生獲得成功。

思考六：學(xué)生的幸福是教育的核心，而教師的幸福是學(xué)生幸福的源頭

教育不是主要與教師或?qū)W生某一方“人”有關(guān)，它是師生雙方的實(shí)踐，沒(méi)有教師心靈的舒展，何以會(huì)有孩子們心靈的舒暢？沒(méi)有教師方面“幸福地教”，也就無(wú)法真正有學(xué)生“幸福地學(xué)”。一位教師談到：首先要讓每個(gè)教師有發(fā)自內(nèi)心的幸福感，這樣教師才會(huì)以飽滿的熱情投入教育教學(xué)工作，才能影響和帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。因此，我們認(rèn)為教師的幸福是學(xué)生幸福的源頭。

教師的幸福受時(shí)代、社會(huì)、地域、文化等多方面的影響，尤其是中青年教師，作為社會(huì)、家庭中的中流砥柱，難免承擔(dān)更多的責(zé)任與壓力。但是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，最影響教師幸福的，還是學(xué)生的幸福，因?yàn)檎嬲慕處熜腋１仨毥⒃趯W(xué)生幸福的基礎(chǔ)上，由專業(yè)幸福發(fā)展為人生幸福！

教師教育生活的幸福指數(shù)除了和學(xué)校的管理、團(tuán)隊(duì)氛圍有關(guān)外，還與教師的工作能力有關(guān)。如果教師的教育教學(xué)觀念新、能力強(qiáng)，工作起來(lái)就會(huì)站得高、看得遠(yuǎn)，就會(huì)得心應(yīng)手、游刃有余。那么，教師對(duì)任何工作都會(huì)從容面對(duì)，壓力自然就會(huì)減少。通過(guò)近幾年專家引領(lǐng)式的教研活動(dòng)，學(xué)校教師整體課堂教學(xué)水平得到了提升，然而，實(shí)施幸福教育需要一批能夠幸福從教，有開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)的拔尖教師，要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)，教師必須邁過(guò)“理論素養(yǎng)”“人文素養(yǎng)”“研究素養(yǎng)”等幾道坎，這樣教師隊(duì)伍才會(huì)有質(zhì)的飛躍。教師要“打磨”，就是要用“幸福從教文化”浸潤(rùn)，這就要求學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行“個(gè)性化培養(yǎng)”，需要對(duì)教師隊(duì)伍狀況進(jìn)行整體分析，用具體化的目標(biāo)要求，用針對(duì)性的舉措保證，用適合的平臺(tái)磨煉。

對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析與思考，讓我們進(jìn)一步明晰了學(xué)校改革的方向，尋求讓學(xué)校成為讓兒童幸福棲息樂(lè)園的行動(dòng)之路。當(dāng)學(xué)校心系孩子長(zhǎng)久的幸福，關(guān)注孩子當(dāng)下的幸福，當(dāng)老師眼中的每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)鮮活的生命時(shí)，我們的教育才會(huì)張揚(yáng)生命的色彩，充盈生命的溫暖，舒展生命的靈性。在一個(gè)充滿陽(yáng)光的和諧的校園里，教師樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，教育是師生共赴的生命盛筵，學(xué)校是師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。這是何等理想的教育愿景，西新人將為此而上下求索！

參考文獻(xiàn)：

[1]孫雙金.讓課堂成為師生精神的天堂[J].江西教育，2007（8）. 責(zé)任編輯：丁偉紅

Survey of and Reflection on Teachers and Students Happiness Index

JIN Song-wu & WANG Ying

（Xixinqiao Primary School， Changzhou 213002， China）

Abstract： Changzhou Xixinqiao Primary School conducts an action research into "let schools be children's happy lands" with questionnaires. The findings show that students have a higher index of happiness in contrast with teachers'， which indicates that the school has the responsibility to enhance students' knowledge of happiness， and on the other hand that the school should increase students' happiness index by constructing fine school environment， harmonious interpersonal relationship， colorful activities and interactive， safe and facilitative classroom teaching.

Key words： happiness education； happiness index； questionnaire survey