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        也談漢語(yǔ)中“V+N(受)的”轉(zhuǎn)指施事/工具的歧義問(wèn)題

        2014-04-29 00:44:03彭靜
        現(xiàn)代語(yǔ)文 2014年11期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)義動(dòng)作

        摘 要:現(xiàn)代漢語(yǔ)中“V+N(受)的”結(jié)構(gòu)表示轉(zhuǎn)指的語(yǔ)義出現(xiàn)了施事和工具的歧義,這是因?yàn)槭┦潞凸ぞ叨际莿?dòng)詞的論元成分,并且受事充當(dāng)賓語(yǔ)的能力比施事和工具都要強(qiáng)。所以,當(dāng)受事進(jìn)入賓語(yǔ)位置時(shí),施事和工具就都能夠進(jìn)入該結(jié)構(gòu)中主語(yǔ)這個(gè)句法空位而被提取,從而被轉(zhuǎn)指。本文從動(dòng)詞的配價(jià)成分和動(dòng)詞本身的意義兩個(gè)方面著手,解釋了“V+N(受)的”轉(zhuǎn)指語(yǔ)義的傾向問(wèn)題。

        關(guān)鍵詞:“V+N(受)的” 施事 工具

        “轉(zhuǎn)指”這一概念最早是朱德熙1983年在《自指和轉(zhuǎn)指》一文中提到的。他指出,從語(yǔ)義的角度來(lái)看,有兩種形式可以使謂詞性成分名詞化:第一種是自指,這是一種單純的詞類轉(zhuǎn)化,由名詞化造成的名詞性成分與原來(lái)的謂詞性成分所指相同,語(yǔ)義基本保持不變;另一種是轉(zhuǎn)指。名詞化不僅造成詞性的轉(zhuǎn)變,連語(yǔ)義也發(fā)生變化,由指行為動(dòng)作或性質(zhì)本身轉(zhuǎn)化為指與行為動(dòng)作或性質(zhì)相關(guān)的事物。

        現(xiàn)代漢語(yǔ)句法平面上表示轉(zhuǎn)指的主要手段是在謂詞性成分后面加“的”,形式上構(gòu)成我們通常所說(shuō)的“的”字結(jié)構(gòu),也就是“VP的”?!癡P”指的是謂詞性成分,包括單純謂詞和由謂詞組成的各類謂詞性結(jié)構(gòu)。本文主要談的是“V+N(受)”構(gòu)成的謂詞性結(jié)構(gòu)后加“的”表轉(zhuǎn)指的語(yǔ)義問(wèn)題。當(dāng)動(dòng)詞后的成分為受事時(shí),整個(gè)結(jié)構(gòu)表示轉(zhuǎn)指的語(yǔ)義會(huì)出現(xiàn)施事和工具的歧義,并且轉(zhuǎn)指語(yǔ)義的傾向不同。例如:

        (1)吃飯的(人/碗)

        (2)裁紙的(人/刀)

        (3)喝水的(人/杯子)

        現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“吃飯”“裁紙”“喝水”在形式上都是“V+N(受)”構(gòu)成的述賓短語(yǔ),在后面加上“的”后表示轉(zhuǎn)指?!俺燥埖摹奔瓤梢哉f(shuō)是指“吃飯的人”,也可以理解成“用來(lái)吃飯的碗”;“裁紙的”既可以指“裁紙的人”,也可以說(shuō)是指“用來(lái)裁紙的工具”,但是二者又存在著不同之處?!俺燥埖摹痹谡Z(yǔ)義上更傾向于指人,而“裁紙的”則更傾向于指刀。概括起來(lái)說(shuō),這就是“V+N(受)的”轉(zhuǎn)指的語(yǔ)義歧義問(wèn)題。為什么上面的例子既可以轉(zhuǎn)指工具又可以轉(zhuǎn)指施事?如果在一個(gè)結(jié)構(gòu)中兩種轉(zhuǎn)指語(yǔ)義都存在,那么它更傾向指施事還是工具?為什么會(huì)出現(xiàn)這種傾向?這些問(wèn)題是本文探討的關(guān)鍵。

        “主謂賓”是句子最基本的句法結(jié)構(gòu)。在“V+N的”結(jié)構(gòu)中,動(dòng)詞后面的賓語(yǔ)位置由一個(gè)名詞填充,不存在空位,而在動(dòng)詞前面有空位。從成分提取這一角度來(lái)說(shuō),“V+N的”提取了動(dòng)詞前面的成分,在謂詞性結(jié)構(gòu)后加“的”進(jìn)行轉(zhuǎn)指。

        “吃飯的”實(shí)際上就是 “(人)吃飯”和“(用碗)吃飯”分別提取動(dòng)詞前的施事和工具后,再加“的”進(jìn)行的轉(zhuǎn)指。

        本來(lái)“用碗吃飯”若要提取工具格“碗”,它的正常形式應(yīng)該是“用來(lái)吃飯的”,但是當(dāng)前面的介詞短語(yǔ)省略時(shí)就成了“吃飯的”,和提取施事主語(yǔ)后的形式一樣,歧義就產(chǎn)生了。

        為什么“V+N(受)的”既可以指施事,又可以指工具?

        沈陽(yáng)在《“VP的”轉(zhuǎn)指的認(rèn)知解釋和句法制約》中提出“‘VP的成分提取規(guī)則:所有與‘VP的中動(dòng)詞或名詞具有論旨關(guān)系的成分都是被指派的論元;所有論元成分都可能以不同形式被提取而構(gòu)成‘VP的轉(zhuǎn)指結(jié)構(gòu)?!彼€根據(jù)提取成分是否為典型主賓,把論元分為“直接指派論元”和“間接指派論元”。依據(jù)他的解釋,充當(dāng)?shù)湫椭髻e的施事和受事就是直接指派論元,而不充當(dāng)?shù)湫椭髻e的工具、處所等就是間接指派論元。接著他又指出:“不管轉(zhuǎn)指什么名詞,仍至少是某種論元,如‘方式、處所、時(shí)間等,而不能不是論元”。也就是說(shuō),不管是直接指派論元施事,還是間接指派論元工具,它們都是與動(dòng)詞相關(guān)的某種論元,都可以以不同形式提取,而被轉(zhuǎn)指。

        例(1)存在兩種語(yǔ)義:

        ①那個(gè)站著吃飯的(人)是我媽媽。(轉(zhuǎn)指施事“人”)

        ②你把吃飯的(碗)拿過(guò)來(lái)吧。(轉(zhuǎn)指工具“碗”)

        “人”是動(dòng)作“吃”的施事,而“碗”是動(dòng)作“吃”的工具。根據(jù)沈陽(yáng)(2003)的成分提取規(guī)則,施事“人”和工具“碗”雖然可能在占據(jù)主語(yǔ)這個(gè)句法位置時(shí)的能力不同,但不可否認(rèn)的是二者都是與動(dòng)詞具有論旨關(guān)系的成分,都是被指派的論元,所以都可能以不同形式被提取而構(gòu)成“VP的”轉(zhuǎn)指語(yǔ)義。

        前面的討論說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,施事和工具都可以被提取而成為“VP的”的轉(zhuǎn)指語(yǔ)義,這為施事、工具成為“V+N(受)的”轉(zhuǎn)指語(yǔ)義提供了前提。

        陳平在《試論漢語(yǔ)中三種句子成分與語(yǔ)義成分的配位原則》一文中概括出充任賓語(yǔ)的語(yǔ)義角色優(yōu)先序列:

        受事>對(duì)象>處所>系事>工具>感事>施事

        處在序列左邊的語(yǔ)義角色充當(dāng)賓語(yǔ)的能力要強(qiáng)于序列右端的語(yǔ)義角色。受事充當(dāng)賓語(yǔ)的能力明顯要比工具和施事強(qiáng)。

        在“V+N的”結(jié)構(gòu)中,受事充當(dāng)賓語(yǔ)的能力是最強(qiáng)的。當(dāng)受事充當(dāng)了動(dòng)詞的賓語(yǔ)時(shí),充當(dāng)賓語(yǔ)能力弱的工具和施事就可以進(jìn)入動(dòng)詞前的位置,而被“V+N的”轉(zhuǎn)指。當(dāng)然,能不能被轉(zhuǎn)指還得看其他條件的限制,但受事進(jìn)入賓語(yǔ)位置為提取施事和工具提供了前提條件。

        受事充當(dāng)賓語(yǔ),所以施事和工具都可以被“V+N的”轉(zhuǎn)指。但是在實(shí)際運(yùn)用中我們又能看到這樣的例子:

        (4)a.吃肉的(人) (4)b.切肉的(刀)

        (5)a.敲門的(人) (5)b.鎖門的(鑰匙)

        (6)a.跳水的(運(yùn)動(dòng)員) (6)b.裝水的(桶)

        (7)a.折紙的(阿姨) (7)b.裁紙的(小刀)

        像上面的例子還有很多,同樣都是既可以指施事又可以指工具,但是我們可以很明顯地看到例(4)a~例(7)a在實(shí)際運(yùn)用中是更傾向指施事的,而例(4)b~例(7)b則更傾向于指工具。

        前面已經(jīng)提到“吃飯的”既可以轉(zhuǎn)指施事,也可以轉(zhuǎn)指工具,是因?yàn)樗梢钥醋魇恰叭顺燥垺焙汀坝猛氤燥垺保謩e提取動(dòng)詞前的施事和工具。我們認(rèn)為,“吃飯的”不是“用碗吃飯”的正常提取,卻是“人吃飯”的正常提取。正因?yàn)檫@樣,“吃飯的”就更傾向于指施事。用同樣的方法也可以分析“折紙的”“跳水的”“敲門的”“吃肉的”,因?yàn)樗鼈儾皇恰坝贸咦诱奂垺薄坝锰逄薄坝缅N子敲門”和“用碗吃肉”的正常提取,所以更傾向于指施事,而不是工具。

        在用上述方法分析“切肉的”這類傾向于稱代工具的結(jié)構(gòu)時(shí),我們會(huì)遇到新的問(wèn)題。

        (8)(媽媽)切肉

        (9)(刀)切肉

        例(8)和例(9)都是“切肉的”正常提取,但為什么“切肉的”更傾向于稱代工具呢?

        前面說(shuō)過(guò),“吃肉的”是“人吃肉”提取施事的正常提取,所以更傾向指施事,而“切肉的”既是“媽媽切肉”提取施事的正常提取,又是“刀切肉”提取工具的正常提取,但是它卻更傾向于指工具。同樣都是“動(dòng)作—受事”加“的”轉(zhuǎn)指,為什么會(huì)有這樣的區(qū)別呢?筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于動(dòng)詞的選擇使用。

        袁毓林從動(dòng)詞的配價(jià)角度指出,“VP+的”在語(yǔ)義上表示轉(zhuǎn)指時(shí),它轉(zhuǎn)指跟“VP”存在某種關(guān)系的語(yǔ)義格,或直接相關(guān),或間接相關(guān)。這跟沈陽(yáng)的論元說(shuō)法異曲同工?!癡+N(受)的”結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)指語(yǔ)義之所以會(huì)有施事和工具的歧義,是因?yàn)槭┦潞凸ぞ撸òㄒ呀?jīng)出現(xiàn)在動(dòng)詞后的受事)都是跟“VP”相關(guān)的語(yǔ)義格。

        正因?yàn)槭┦潞凸ぞ叨际莿?dòng)詞“吃”的某一語(yǔ)義格,所以“吃飯的”在表示轉(zhuǎn)指時(shí),既可能是施事,也可能是工具。袁毓林還指出“施事、當(dāng)事、受事、結(jié)果等是同動(dòng)詞關(guān)系緊密的核心格,而與事、工具等是跟動(dòng)詞關(guān)系較松的外圍格?!盵9]這似乎就能解決為什么“吃飯的”更傾向轉(zhuǎn)指施事而不是工具的問(wèn)題,實(shí)際上問(wèn)題并不是這么簡(jiǎn)單。

        誠(chéng)然,核心格和外圍格的說(shuō)法可以解決“吃飯的”這類結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義轉(zhuǎn)指傾向問(wèn)題,但是“切肉的”呢,既然施事是核心格,工具是外圍格,那它不是應(yīng)該跟“吃飯的”類結(jié)構(gòu)一樣更傾向于轉(zhuǎn)指施事嗎?事實(shí)卻并非如此。我們不能否認(rèn),語(yǔ)義格在跟動(dòng)詞關(guān)系的緊密程度上確實(shí)有差別,有些語(yǔ)義格跟動(dòng)詞關(guān)系緊密,有些語(yǔ)義格跟動(dòng)詞關(guān)系相對(duì)松散,但不能籠統(tǒng)地說(shuō)施事、當(dāng)事、受事、結(jié)果等就是同動(dòng)詞關(guān)系緊密的核心格,而與事、工具等則是跟動(dòng)詞關(guān)系較松的外圍格。在實(shí)際運(yùn)用中,我們遇上“切、盛、鎖、裝”等動(dòng)詞時(shí),工具格跟動(dòng)詞的關(guān)系也是十分緊密的。正如周國(guó)光在《現(xiàn)代漢語(yǔ)配價(jià)語(yǔ)法研究》一書(shū)中指出:“不能籠統(tǒng)地把工具成分一律排斥在動(dòng)詞的配價(jià)成分之外,而要在語(yǔ)義分析的基礎(chǔ)上確定其是否成為配價(jià)成分。對(duì)于加工制作動(dòng)詞來(lái)說(shuō),工具成分同它們的聯(lián)系是相當(dāng)緊密的,有些動(dòng)詞本身就是由工具性名詞演變轉(zhuǎn)化而來(lái),如‘鎖、鋸、鋤、銼、犁、耙等,因而這些動(dòng)詞的意義中包含著相對(duì)應(yīng)的工具意義成分,工具成分自然也就是這些動(dòng)詞的配價(jià)成分”[5](107)。筆者認(rèn)為,周國(guó)光提出的要在語(yǔ)義分析的基礎(chǔ)上確定名詞是否成為動(dòng)詞的配價(jià)成分這種說(shuō)法是有道理的。我們不能否認(rèn),動(dòng)詞的價(jià)跟動(dòng)詞的詞匯意義有著不可分割的聯(lián)系,所以從語(yǔ)義分析的角度確定動(dòng)詞的配價(jià)是無(wú)可厚非的。對(duì)于“切、鎖、裝、裁”等動(dòng)詞來(lái)說(shuō),工具成分的意義是非常重要的,脫離了工具,這些動(dòng)作根本無(wú)法完成,所以從語(yǔ)義分析的角度來(lái)說(shuō),工具格應(yīng)該看作這類動(dòng)詞的配價(jià)成分。

        施事是“吃”類動(dòng)詞的核心格,是動(dòng)詞的配價(jià)成分,而工具只是“吃”類動(dòng)詞的外圍格,不是動(dòng)詞的配價(jià)成分,所以在轉(zhuǎn)指時(shí)“吃飯的”類結(jié)構(gòu)更傾向于指施事。也就是說(shuō),當(dāng)某一語(yǔ)義格是動(dòng)詞的配價(jià)成分時(shí),在用“VP的”轉(zhuǎn)指時(shí),它就會(huì)成為其轉(zhuǎn)指語(yǔ)義或較傾向的轉(zhuǎn)指語(yǔ)義。

        對(duì)于突出了工具成分的“切”類動(dòng)詞則不一樣,施事和工具都是動(dòng)詞的配價(jià)成分,不能籠統(tǒng)地從配價(jià)上來(lái)確定“V+N(受)的”轉(zhuǎn)指更傾向于誰(shuí),這時(shí)候就需要再?gòu)膭?dòng)詞本身來(lái)看。

        《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)動(dòng)詞“吃”和“切”的解釋:

        吃:把食物等放到嘴里經(jīng)過(guò)咀嚼咽下去。

        切:用刀把物品分成若干部分。

        “吃”是把食物送進(jìn)口中咽下,強(qiáng)調(diào)“咀嚼并咽下”這個(gè)動(dòng)作,不強(qiáng)調(diào)工具;而“切”這個(gè)動(dòng)作就不一樣了,用刀把物品分成若干部分,強(qiáng)調(diào)工具,沒(méi)有工具這個(gè)動(dòng)作不能完成。我們可以這樣說(shuō),動(dòng)作主體自身可以完成某個(gè)動(dòng)作的,在用“V+N(受)的”轉(zhuǎn)指時(shí)傾向于施事,若動(dòng)作主體自身不能完成某個(gè)動(dòng)作,而需要依靠外物(這個(gè)外物多指工具)才可以完成動(dòng)作時(shí),“V+N(受)的”的轉(zhuǎn)指語(yǔ)義更傾向于工具。

        “吃”類動(dòng)詞,動(dòng)作主體自身就可以完成動(dòng)作,不需要借助外物,而“切”類動(dòng)詞,動(dòng)作主體自身不能完成動(dòng)作,必須借助相應(yīng)的工具。這樣看來(lái),對(duì)“切”類動(dòng)詞而言,工具格比較重要,所以“切肉的”這類結(jié)構(gòu)更傾向于轉(zhuǎn)指工具。

        現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“V+N(受)”構(gòu)成的謂詞性結(jié)構(gòu)后加“的”表轉(zhuǎn)指時(shí),語(yǔ)義會(huì)出現(xiàn)施事和工具的歧義。這是因?yàn)槭┦潞凸ぞ叨际莿?dòng)詞的論元成分,而且受事充當(dāng)賓語(yǔ)的能力比施事和工具都要強(qiáng),所以當(dāng)受事進(jìn)入賓語(yǔ)位置時(shí),施事和工具就都能夠進(jìn)入該結(jié)構(gòu)中主語(yǔ)這個(gè)句法空位而被提取,從而被轉(zhuǎn)指。

        “吃飯的”實(shí)際上是 “(人)吃飯”和“(用碗)吃飯”分別提取動(dòng)詞前的施事和工具后,再加“的”進(jìn)行的轉(zhuǎn)指?!坝猛氤燥垺碧崛」ぞ吒竦恼P问奖緛?lái)應(yīng)該是“用來(lái)吃飯的”,但是當(dāng)前面的介詞省略時(shí)就成了“吃飯的”,和提取施事主語(yǔ)后的形式一樣,所以就產(chǎn)生了歧義。對(duì)于“吃”類不需要借助工具就可以完成動(dòng)作的動(dòng)詞,因?yàn)椤俺燥埖摹边@類結(jié)構(gòu)是“施動(dòng)受”提取主語(yǔ)位置施事的正常提取形式,而且施事是這類動(dòng)詞的配價(jià)成分,工具不是,所以“吃飯的”這類結(jié)構(gòu)更傾向于轉(zhuǎn)指施事而不是工具?!扒小鳖惐硎炯庸ぶ谱鞅仨氁柚ぞ卟拍芡瓿蓜?dòng)作的動(dòng)詞則不一樣,工具和施事都是其配價(jià)成分,從配價(jià)的角度不能解決“切肉的”這類結(jié)構(gòu)為什么更傾向于轉(zhuǎn)指工具。這時(shí)就要從動(dòng)詞本身來(lái)看了?!俺浴鳖悇?dòng)詞,動(dòng)作主體自身就可以完成動(dòng)作,不需要借助外物,而“切”類動(dòng)詞,動(dòng)作主體自身不能完成動(dòng)作,必須借助相應(yīng)的工具,所以“切肉的”這類結(jié)構(gòu)更傾向于轉(zhuǎn)指工具。

        注釋:

        ①原文的說(shuō)法為“不是直接指派論元”,我們這里稱“間接指派論

        元”。

        參考文獻(xiàn):

        [1]姚振武.關(guān)于自指和轉(zhuǎn)指[J].古漢語(yǔ)研究,1994,(3).

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        1996,(1).

        [3]袁毓林.句法空位和成分提取[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),1994,(3).

        [4]袁毓林.謂詞隱含及其句法后果——“的”字結(jié)構(gòu)的稱代規(guī)則和

        “的”的語(yǔ)法、語(yǔ)義功能[J].中國(guó)語(yǔ)文,1995,(4).

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        跨學(xué)科探索[C].北京:北京語(yǔ)言大學(xué)出版社,2003.

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        會(huì)科學(xué)版),2009,(1).

        [8]楊德峰.試論“VP的”的范疇化[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),2008,(2).

        [9]袁毓林:謂詞隱含及其句法后果——“的”字結(jié)構(gòu)的稱

        代規(guī)則和“的”的語(yǔ)法、語(yǔ)義功能[J].中國(guó)語(yǔ)文,1995,(4).

        (彭靜 湖北武漢 湖北大學(xué)文學(xué)院 430062)

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