羅強(qiáng)

[摘 要]大學(xué)生是我國社會(huì)主義建設(shè)中不可缺少的重要隊(duì)伍，大學(xué)生綜合素質(zhì)的水平高低顯現(xiàn)著一個(gè)國家整體的教育實(shí)力。高素質(zhì)人才，就是要求培養(yǎng)品質(zhì)高尚、舉止得體、文學(xué)底蘊(yùn)深厚的社會(huì)工作者和祖國建設(shè)者。而這些素質(zhì)的培養(yǎng)首先都需要由正確科學(xué)的核心價(jià)值觀來引導(dǎo)，在當(dāng)今社會(huì)文化多元化背景下，正確價(jià)值觀的樹立成為了大學(xué)生教育的當(dāng)務(wù)之急。必須找到正確的培養(yǎng)方向、采取正確的培養(yǎng)方法，幫助大學(xué)生在多元文化中樹立正確的核心價(jià)值觀。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;多元文化;價(jià)值觀;教育

[中圖分類號(hào)]G614 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）12 — 0127 — 02

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加強(qiáng)和文化多元化的不斷發(fā)展，世界文化的相互沖擊和融合現(xiàn)象越來越常見，這對大學(xué)生的影響一定很大，尤其是在價(jià)值觀的樹立方面。由于中西方文化底蘊(yùn)和追求原則的不同，外來文化與中國本土文化一旦結(jié)合的不夠完善，就有可能造成大學(xué)生核心價(jià)值觀的破裂，形成一系列危害大學(xué)生自身發(fā)展的因素，在某種程度上有可能影響大學(xué)生正常的生活和學(xué)習(xí)。因此，現(xiàn)階段面對多元文化的侵蝕，如何正確接受多元文化的沖擊，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)堅(jiān)定的核心價(jià)值觀是需要加以談?wù)摰膯栴}，大學(xué)生核心價(jià)值觀的樹立成為了大學(xué)教育中的重中之重。大學(xué)中的教育課程運(yùn)行體系以及評價(jià)機(jī)制等等是對大學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行測評、促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀樹立的重要載體，因此大學(xué)教育體系中的價(jià)值觀教育制度必須受到重視。好的教育要求有高質(zhì)量完善的教育體系來進(jìn)行引導(dǎo)工作，這些工作在幫助提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力、評判能力以及實(shí)踐能力過程中樹立正確的核心價(jià)值觀上起著不可小覷的作用，如何建立健全正確的教育體系，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)堅(jiān)定的核心價(jià)值觀，是保護(hù)大學(xué)生免受多元文化的負(fù)面沖擊的重要途徑，因此，本文在分析當(dāng)前世界上多元文化背景內(nèi)涵和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上探討如何建立正確的大學(xué)生教育體系來幫助其樹立正確的核心價(jià)值觀。

一、多元文化時(shí)代的來臨

世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的必然成果，正因?yàn)橛辛宋幕亩鄻有?，才有了地球上燦爛的人類文明，也使得世界各民族的文化得以繁衍發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展和水的進(jìn)步，人類社會(huì)文化的多樣性已經(jīng)成為不可阻擋的發(fā)展趨勢，我們已經(jīng)迎來了一個(gè)文化百花齊放、豐富多彩的個(gè)性化世界。下面來分析多元文化來臨的影響因素以及相關(guān)特點(diǎn)。

1.多元文化時(shí)代的來臨是全球化發(fā)展的必然結(jié)果。全球化的發(fā)展趨勢是任何人都無法阻擋的，是整個(gè)人類世界走向進(jìn)步的表現(xiàn)。全球化中政治的發(fā)展處于明顯位置，隨之經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到全球化的影響。而文化作為經(jīng)濟(jì)和政治共同作用下的產(chǎn)物，受到全球化的影響也是必然的，文化的全球化并不意味著全球文化都要統(tǒng)一成某種樣子，而是提倡在大的趨勢統(tǒng)一的前提下，發(fā)揮各種文化的特性和長處，讓世界文化成為豐富多彩的大熔爐。這就帶來了世界各國、各地區(qū)、各民族文化的相互碰撞、相互影響甚至相互交融，世界多元化文化背景就此形成。

2.多元文化時(shí)代的來臨是文化本身的性質(zhì)所致。世界是一個(gè)永恒變化的物質(zhì)，人類歷史的發(fā)展都是從低級到高級不斷進(jìn)化而來的，如果一如既往，世界的發(fā)展和人類的進(jìn)化也就不會(huì)呈現(xiàn)在我們的眼前了。文化發(fā)展也是如此，多元化就是文化發(fā)展的一個(gè)必然表現(xiàn)。在不斷發(fā)展變化的文化中，人們吸取前世文化的精華，去除不符合新時(shí)代發(fā)展的糟粕，就形成了全新的進(jìn)步文化，長此以往，文化的多元化就變成了現(xiàn)如今文化發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。多元的思想和文化不斷的推動(dòng)著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，促進(jìn)著世界的新陳代謝。設(shè)想一下，如果文化沒有了多元化的特點(diǎn)，世界文化都是統(tǒng)一發(fā)展的，世界各國先進(jìn)人物的思想就會(huì)被束縛，那么就不會(huì)出現(xiàn)那么多智慧多樣的想法，也不會(huì)出現(xiàn)燦爛豐富的世界文化長廊。因此，文化的多元化是任何人都不能否認(rèn)也不能阻擋的。

3.多元文化時(shí)代的來臨符合我國社會(huì)主義初級階段文化發(fā)展的需求。我國是社會(huì)主義國家，實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。但仍舊處在社會(huì)主義初級建設(shè)階段的我國，必須發(fā)展多樣化的經(jīng)濟(jì)體制才能充分的促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。例如，我國實(shí)行公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這就說明了多元化是我國社會(huì)主義初級階段的建設(shè)特征。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，文化亦是如此。只有多種文化百家齊放才能夠大力支持我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

二、多元化文化背景對當(dāng)代大學(xué)生的多面影響

多元文化的出現(xiàn)使得當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生的價(jià)值觀念隨之也變得多元化，大學(xué)生曾經(jīng)單一的價(jià)值觀已經(jīng)一去不復(fù)返。價(jià)值觀的多元化就意味著個(gè)人價(jià)值觀的不同，具體是指個(gè)人的價(jià)值追求目標(biāo)在同一領(lǐng)域的不同表現(xiàn)。價(jià)值觀的多元化代表著人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。一成不變的價(jià)值觀已經(jīng)被改變，人類不斷沖破固定思想的束縛，表現(xiàn)出越發(fā)個(gè)性化的觀點(diǎn)和行為，這越來越促進(jìn)著當(dāng)代大學(xué)生思想的活躍、行動(dòng)的多元化。價(jià)值觀的多元化也意味著價(jià)值觀向更加深刻的方向發(fā)展，但價(jià)值觀向多元化方向發(fā)展的同時(shí)，也存在著大學(xué)生思想混亂、信念不堅(jiān)定的潛在威脅。因此，我們在推動(dòng)多元化文化背景下的價(jià)值觀多元化的同時(shí)，也要注意其帶來的潛在弊端，趨利避害才能促進(jìn)大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立和綜合素質(zhì)的發(fā)展。

1.當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念出現(xiàn)由群體向個(gè)體轉(zhuǎn)移的趨勢。在我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場將集體制轉(zhuǎn)換的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，大學(xué)生的價(jià)值觀念受到兩種經(jīng)濟(jì)之間轉(zhuǎn)換的沖擊。在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，國家一切都宣揚(yáng)集體主義和奉獻(xiàn)精神，由此大學(xué)生收到的教育都是注重群體利益、忽略個(gè)人利益的群體價(jià)值觀，在這種環(huán)境下，教育出的大學(xué)生是十足的乖學(xué)生，做什么事都要以集體為標(biāo)準(zhǔn)，無條件服從集體和國家的要求;而現(xiàn)階段，處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化越來越得到提倡，包括我國以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度也是多元化的表現(xiàn)之一。在思想方面，社會(huì)思想也變得開放，提倡多元化價(jià)值觀。大學(xué)生由此從單一的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣膬r(jià)值觀，必然會(huì)受到?jīng)_擊。多元文化的相互影響很容易造成大學(xué)生價(jià)值觀念的不穩(wěn)定和信念的削弱。在大學(xué)生拜托了傳統(tǒng)的從眾和依附性的同時(shí)，也放大了個(gè)人的利益追求，造成社會(huì)價(jià)值觀的混亂。

2.大學(xué)生的理想主義價(jià)值目標(biāo)存在被世俗主義價(jià)值目標(biāo)取代的危險(xiǎn)。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁，是未來支撐國家發(fā)展的主體，大學(xué)生正確的核心價(jià)值觀應(yīng)該是將個(gè)人價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)價(jià)值目標(biāo)相結(jié)合的整體，即在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)屬于現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值觀，社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)則屬于理想主義的價(jià)值觀。而現(xiàn)階段，隨著文化多元化的發(fā)展，中西文化相互沖擊交融，二者存在的不同點(diǎn)混淆了大學(xué)生對核心價(jià)值觀的選擇和樹立。甚至逐漸由理傾向想主義價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)向傾向現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在種種因素的影響下，一些大學(xué)生甚至失去了原本的信念和原則，出現(xiàn)價(jià)值觀領(lǐng)域嫉妒缺失混亂的現(xiàn)象，造成社會(huì)上價(jià)值觀風(fēng)氣的世風(fēng)日下。

三、面對多元文化背景大學(xué)生樹立正確核心價(jià)值觀的措施

1.加強(qiáng)作為大學(xué)生教學(xué)陣地的高校建設(shè)。在大學(xué)生價(jià)值觀形成的過程中，學(xué)校是重要的基地場所，因此，各地高校應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生的價(jià)值觀教育，形成正直的教學(xué)風(fēng)氣，為大學(xué)生核心價(jià)值觀的樹立提供健康的外部環(huán)境。具體來說高校應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。首先，形成全面教書育人的理念，讓全體教職工投入到大學(xué)生價(jià)值觀教育的進(jìn)程中;其次，樹立健康良好的校園風(fēng)氣，讓正直和勤奮的作風(fēng)彌漫在校園之中，注重時(shí)代文化和風(fēng)氣在校園文化中的注入;最后，要重視思政理論課程在大學(xué)生教育中的重要性。

2.加強(qiáng)大學(xué)生教育培養(yǎng)的教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)。大學(xué)生正確科學(xué)核心價(jià)值觀的樹立必須要求教師隊(duì)伍保持高質(zhì)量的素質(zhì)和教學(xué)，促進(jìn)大學(xué)生從價(jià)值觀正確的教師身上受到熏陶。為此，開展內(nèi)外結(jié)合的提高方式，引進(jìn)優(yōu)秀教師代表，分析現(xiàn)階段社會(huì)價(jià)值觀主流和大學(xué)生的心理狀態(tài)特點(diǎn)，交流教學(xué)感想和方法，派本校青年教師外出工作實(shí)習(xí)，了解先進(jìn)教學(xué)模式和思想，逐漸構(gòu)建成一支理論與實(shí)踐相結(jié)合，多種方式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的先進(jìn)教師隊(duì)伍，幫助大學(xué)生吸取正確的社會(huì)核心價(jià)值觀精神，全面幫助大學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀，從而提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生核心價(jià)值觀樹立中的重要作用。互聯(lián)網(wǎng)如今已經(jīng)成為社會(huì)大眾群體表達(dá)自由觀點(diǎn)和意見的主陣地，在互聯(lián)網(wǎng)上，可以見到各種各樣的價(jià)值觀和思想。網(wǎng)絡(luò)時(shí)刻影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，網(wǎng)絡(luò)所具備的影響力使得思想政治教育的傳播變得更加容易，因此，必須注重互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生價(jià)值觀教育中的作用。建立網(wǎng)上互動(dòng)平臺(tái)，營造和諧健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極引導(dǎo)網(wǎng)上的健康言論，使網(wǎng)絡(luò)媒介成為宣傳科學(xué)思想和正確價(jià)值觀的重要工具。

4.建立并完善科學(xué)合理的大學(xué)生價(jià)值觀教育實(shí)踐評價(jià)體系。對大學(xué)生價(jià)值觀教學(xué)實(shí)踐的評價(jià)是不斷促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀更新?lián)Q代的重要媒介，按照一定的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價(jià)主要保證了教學(xué)效果在監(jiān)視下的不斷提高。同時(shí)一定要強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐環(huán)節(jié)中的評價(jià)與在評價(jià)下的實(shí)踐相結(jié)合，價(jià)值觀不僅要得到正確的樹立，更加落實(shí)到具體的實(shí)踐當(dāng)中去。要培養(yǎng)全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才，更要嚴(yán)格要求實(shí)踐環(huán)節(jié)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只有在不斷地實(shí)踐中才會(huì)體會(huì)到核心價(jià)值觀的重要作用。根據(jù)不同個(gè)人的實(shí)踐成果進(jìn)行具體評價(jià)，找到大學(xué)生核心價(jià)值觀的優(yōu)點(diǎn)與不足。幫助大學(xué)生在文化復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐中樹立并堅(jiān)定核心價(jià)值觀。

綜上所述，大學(xué)生核心價(jià)值觀的樹立在當(dāng)今多元化背景下顯得越發(fā)重要，大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立是促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化文明社會(huì)建成的重要因素之一，大學(xué)生核心價(jià)值觀的樹立不是簡單的一方面問題，需要教學(xué)過程中理論、實(shí)踐、評價(jià)等各方面的有機(jī)結(jié)合，相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展，共同促進(jìn)。

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