劉云影

【摘要】如今，改革開放的深入發(fā)展以及經(jīng)濟形勢的轉(zhuǎn)變使得國內(nèi)高校在進行大學生價值觀教育工作時面臨諸多挑戰(zhàn)，文章針對這些挑戰(zhàn)及其成因做了詳細介紹，同時也對新時代下大學生價值觀教育所存在的機遇進行分析。

【關鍵詞】大學生 價值觀 機遇 挑戰(zhàn)

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）12-0175-01

大學生作為先進文化、技術的傳承者，是國家的希望，是民族的希望。在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變和改革開發(fā)蓬勃發(fā)展的新時期，當代大學生十分容易受到各種思潮的影響，倘若沒有科學的價值觀引導，就會使得他們的政治信仰出現(xiàn)動搖，價值判斷出現(xiàn)模糊。高校承擔著大學生價值觀教育的重任，新時代下，如何引導當代大學生建立正確的價值觀應該得到國內(nèi)高校的重視。

一、大學生價值觀教育面臨挑戰(zhàn)及其原因

第一，大學生拜金主義、享樂主義現(xiàn)象嚴重。改革開放以及社會主義市場經(jīng)濟政策的實行確實調(diào)動了大家生產(chǎn)的積極性，使得國家的資源得到合理的配置，中國的綜合國力大幅提高。但是馬克思主義指導我們要用辯證的觀點看待事物，我們在享受物質(zhì)日益豐厚的同時也要清醒的看到周圍享樂主義、拜金主義以及極端個人主義的滋生。這些消極現(xiàn)象的出現(xiàn)嚴重阻礙當代大學生樹立正確的人生觀。

第二，多樣的經(jīng)濟成分以及多樣的就業(yè)方式對當代大學生共產(chǎn)主義信仰的形成產(chǎn)生巨大的影響。據(jù)2013年10月11日《中國日報》公布的國內(nèi)經(jīng)濟普查結(jié)果表明，全國合法的企業(yè)法人單位五百萬個，但是，國有企業(yè)法人單位所占比例較少，只有不到二十個百分點，私人以及外資企業(yè)法人單位所占比例超過百分之八十。馬克思主義歷史唯物論表明：社會存在反映社會意識，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，它是社會存在的基礎，是對人們意識影響最大的存在?，F(xiàn)階段，國內(nèi)建設以經(jīng)濟為中心，以市場為主要手段。因此，國民在價值選擇中容易忽視榮譽、貢獻而更多的戚汲于金錢與地位。再者，目前國內(nèi)高校的就業(yè)指導思想以自主擇業(yè)、鼓勵創(chuàng)業(yè)為宗旨，所以，高校教育在很大程度上重視對學生知識與技能的傳授而忽視對學生品格的塑造和培養(yǎng)。另外，現(xiàn)在國有企業(yè)、集體企業(yè)就業(yè)門檻高，使得很多大學生只能在非公有制企業(yè)中就業(yè)，這樣也對大學生樹立共產(chǎn)主義信仰造成阻礙。

第三，攀比現(xiàn)象嚴重。如今，大家的生活、消費方式多，空間廣，社會貧富差距巨大，有些人過著錦衣玉食的生活，有些人卻食不果腹。大學生的消費、生活差距也是如此，貧富學生的生活狀態(tài)形成鮮明的對比。在大多數(shù)國民的生活水平一般的條件下，這種對比容易讓當代大學生形成“一切向錢看”的錯誤的價值觀。

第四，大學生為人民服務的價值觀意識薄弱。改革開放給中國帶來了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也使得對外開放的環(huán)境以及網(wǎng)絡文化的不良影響淡化了大學生為人民服務的意識。開放的環(huán)境下，國內(nèi)外人員的相互交流日益密切，各種非馬克思主義思想必定對大學生為人民服務的價值觀教育產(chǎn)生或多或少的消極影響。此外，網(wǎng)絡文化中的黃色內(nèi)容以及政治上的反動思想都阻礙了對大學生為人民服務意識的培養(yǎng)。國家互聯(lián)網(wǎng)信息統(tǒng)計中心顯示：如今互聯(lián)網(wǎng)上中文信息極少僅占百分之一，英語信息卻占據(jù)整個互聯(lián)網(wǎng)的百分之九十。美國等西方國家正是利用語言上的優(yōu)勢散布大量有明顯政治目的的各類信息，用所謂的“人權”“民主”以及新奇的生活方式來影響國內(nèi)的青年，從而使得馬克思主義人生價值觀在中國的影響逐漸消解。

二、大學生價值觀教育所面臨的機遇

社會主義市場經(jīng)濟給大學生的價值觀教育帶來挑戰(zhàn)的同時也提供了機遇。這種機遇表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.利于教育觀念更新工作的順利進行

中國以往的教育理念是：對學生的教育重視知識的傳授而輕視對學生人格的培養(yǎng)工作。即使少有的人生觀、價值觀教育也只是一味的說教，難以達到樹立學生正確人生價值觀的目的。其次，知識結(jié)構的持續(xù)更新使得目前國內(nèi)局限于本土、本國內(nèi)而少與外界交流的教育模式不適合經(jīng)濟全球化對教育的新要求。

自從中國成為世界貿(mào)易組織的一員后，我們和發(fā)達國家的差距明顯變小。新世代下，經(jīng)濟全球化為國內(nèi)教育實現(xiàn)國際化人才的培養(yǎng)提供了廣闊的舞臺。但是，觀念的更新如果只是停留于單純的傳授知識便不能達到塑造學生人格的目的。新階段下，我們要強化從知識為本到以人為本的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)大學生的愛國主義、集體主義精神；強化大學生誠信、為他人著想的思想教育工作，鼓勵創(chuàng)新，尊重學生的創(chuàng)造力；引導大學生們樹立正確的人生價值觀。

2.利于新的價值觀的確立

市場經(jīng)濟的發(fā)展利于大學生樹立新的價值觀。在計劃經(jīng)濟時代，大學生的時代特點是：依賴性強，一昧的服從，民主觀念、創(chuàng)新觀念意識薄弱。而在社會主義市場經(jīng)濟時代，學生們不僅自我意識得到提高，主觀能動性、自我創(chuàng)造性、開拓性都得到激發(fā)。

3.利于價值觀的整合

我們所說的價值觀的整合包括兩個方面的含義。首先指的是在多元基礎上的統(tǒng)一，處理多元價值的矛盾的基本途徑是“尋找共同點”來統(tǒng)一意見。其次，一定原則下的統(tǒng)一與共存。值得一提的是，不是一切整合都能完全統(tǒng)一。

與計劃經(jīng)濟不同，社會主義市場經(jīng)濟下的社會價值的整合在以下兩種情況下成為可能。第一，對多元價值資源的不同有足夠的認識。第二，對多元價值資源的相同點能夠充分挖掘。一方面，我們要清楚整合的最終目的不是消除傳統(tǒng)價值觀念與新價值觀念的差別，而是承認差異。另一方面，要清醒的認識到整合并不是統(tǒng)一，而是以包含、理解差異為前提，對價值觀的豐富挖掘。社會主義市場經(jīng)濟下，大學生價值觀的整合包括以下三個共通點：第一，不同價值資源的整合要以誠信原則為基礎。第二，將服務意識作為整合的支點。第三，整合不同價值資源時強調(diào)公平意識。

總而言之，在新的歷史時期，大學生的人生觀以及價值觀的教育工作復雜而艱巨，并且需要全黨的堅持不懈、共同努力，實現(xiàn)知識傳授與人格塑造相結(jié)合，校內(nèi)教育與校外實踐相結(jié)合，個別與一般相結(jié)合。

參考文獻：

[1]楊德廣，晏開利.中國當代大學生價值觀研究[M].上海教育出版社，2009.

[2]聶立清.我國當代主流意識形態(tài)認同研究[M].人民出版社.2010.

[3]宣兆凱.中國社會價值觀現(xiàn)狀及演變趨勢[M].人民出版社.2011.