陳勁

摘 要：明代東阿人于慎行，官至東閣大學(xué)士，位至宰輔，為人剛正不阿，慎行克儉，尤其在史學(xué)、文學(xué)方面成就頗偉，著作亦豐。我們通過(guò)分析于慎行現(xiàn)存的《虎窟禪洞榜書(shū)》和《“削成四方，壁立萬(wàn)仞”榜書(shū)》以及《天柱峰榜書(shū)》可以窺知，于慎行的書(shū)法風(fēng)格頗為古樸和直率，近乎唐人，似學(xué)歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)一脈，并且骨氣有如顏魯公。

關(guān)鍵詞：于慎行；明代；書(shū)法

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：J292-2139（2014）-20--01

一、于慎行生平

于慎行（1545～1608），字可遠(yuǎn)，又字無(wú)垢，號(hào)谷山，山東東阿人（今山東濟(jì)南平陰縣東阿鎮(zhèn)人氏）。隆慶二年（一五六八年）進(jìn)士，官至東閣大學(xué)士，禮部尚書(shū)，位至內(nèi)閣首輔，參務(wù)軍機(jī)，史稱“于閣老”?！睹魇贰び谏餍袀鳌酚涊d：“御史劉臺(tái)以劾張居正被逮，僚友惡避匿，慎行獨(dú)往視之。及居正奪情，偕同官具疏諫。呂高陽(yáng)格之，不得上，居正聞而怒，他日謂慎行曰：“子吾所厚，亦為此也？”慎行從容對(duì)曰：“正以公見(jiàn)厚故耳?！本诱鋈?。慎行尋以疾歸。居正卒，起故官。進(jìn)左諭德，日講如故。時(shí)居正已敗，侍郎邱橓往籍其家。慎行遺書(shū)，言居正母老，諸子復(fù)巢之下，顛沛可傷，宜推明主帷蓋思，全大臣簪履之誼。詞及懇摯，時(shí)論韙之。由侍講學(xué)士擢禮部右侍郎。轉(zhuǎn)左，改吏部，掌詹府事，尋遷禮部尚書(shū)。1這些思想、氣質(zhì)和實(shí)際行動(dòng)，都貫穿在他畢生的學(xué)術(shù)著作中，也影響到他的書(shū)法性格。

二、于慎行書(shū)法

明代書(shū)法上承晉唐余緒，又多學(xué)元人，尤其是明初的三宋、二沈等人，是謂臺(tái)閣體。而在明代中葉，又出現(xiàn)了所謂的吳門(mén)書(shū)風(fēng)，轉(zhuǎn)師晉唐，一改臺(tái)閣體風(fēng)氣。到明代末葉，也就是從萬(wàn)歷年間開(kāi)始，以董其昌為首的華亭書(shū)派做大，學(xué)晉人愈多，書(shū)風(fēng)愈加蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)，其統(tǒng)治明代書(shū)壇，成為后世明代書(shū)法的代言人。

（一）《虎窟禪洞榜書(shū)》

虎窟山，位于平陰縣東阿鎮(zhèn)西2公里，據(jù)《酉陽(yáng)雜俎》記載其來(lái)源：“虎窟山，相傳燕建平中，濟(jì)南太守胡諮于此山窟得白虎，因名焉?！薄痘⒖叨U洞榜書(shū)》拓片現(xiàn)收錄于國(guó)家圖書(shū)館，標(biāo)注寫(xiě)就日期為明萬(wàn)歷十一年（1583）六月。依據(jù)拍攝圖片可見(jiàn)該刻字口清晰，并無(wú)過(guò)度風(fēng)化的地方。只有“窟”字的撇筆和“禪”字右上角轉(zhuǎn)折處有一些模糊不清，不甚影響大局。于慎行此幅榜書(shū)，采用行楷筆意，用筆勁健 健內(nèi)掖，法度嚴(yán)謹(jǐn)，部分點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn)，有骨有肉，收放自如，書(shū)法風(fēng)格與歐柳有幾分相似，又有顏體之端莊靜穆，雍容典雅，頗有廟堂之氣。章法肆意安排，處理的相當(dāng)隨意，如此處理反而顯得更加自然和率真，似乎與當(dāng)時(shí)游玩興致之所起故揮手而就有一定的關(guān)聯(lián)。此刻或許是當(dāng)時(shí)題名，日后才經(jīng)過(guò)石工雕刻而成。

（二）《“削成四方，壁立萬(wàn)仞”摩崖》

《“削成四方，壁立萬(wàn)仞”摩崖》位于平陰縣洪范池南2公里的云翠山天柱峰之上。拓片現(xiàn)收錄在國(guó)家圖書(shū)館。該摩崖為兩列，楷書(shū)，頗有山林之氣，率真自然，不做作安排，歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮，又不流于粗野低俗，整體顯示出了端莊大方的特點(diǎn)。用筆以內(nèi)掖為主，骨氣洞達(dá)，剛勁挺拔，結(jié)體于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，似摻雜了隸書(shū)筆意，起筆收筆藏鋒，亦有歐柳楷書(shū)的特點(diǎn)，相當(dāng)古雅樸質(zhì)。渾穆森嚴(yán)，見(jiàn)之肅立敬慕，有顏魯公之正直、不屈的氣象。章法布局疏可走馬、密不透風(fēng)，筆“削成四方，壁立萬(wàn)仞”摩崖 畫(huà)穿插收放自如。如“成”字的“撇”畫(huà)的收筆以及“仞”字的單立人筆畫(huà)的疏放。

（三）天柱峰榜書(shū)

在于慎行的一生當(dāng)中，可以說(shuō)，除了盡忠國(guó)家，報(bào)效朝廷，體恤黎民，做一名好官之外，最大的愛(ài)好就是與同好結(jié)伴游山玩水。于慎行的家鄉(xiāng)東阿（現(xiàn)平陰縣東阿鎮(zhèn)），人杰地靈，處于泰山余脈，有許多鐘靈毓秀的山峰，其中頗得于慎行喜歡的則是這云翠山。在于慎行詩(shī)文中隨處可見(jiàn)登云翠山抒情之作，如《游云翠山泉記》以及一系列的詩(shī)句：“十年重作碧山游，萬(wàn)事相看兩鬢秋。夜鶴有情驚別夢(mèng)，巖花無(wú)語(yǔ)殢春愁。天開(kāi)洞壑雙樽酒，人去滄浪一葉舟。峰后峰前往來(lái)路，少時(shí)還擬待鳴騶。” 2這首《宿云翠天柱峰榜書(shū) 山洞送可大南還》是于慎行辭官歸鄉(xiāng)的十七年中，與好友朱維京游玩云翠山并送其南還所作。諸如此類記述云翠山二三事的詩(shī)作還有不少。而這“天柱峰榜書(shū)”，就位于位于云翠山天柱峰之上，該刻每字一米見(jiàn)方，可謂大字摩崖，書(shū)風(fēng)大氣宏偉，給人以視覺(jué)上的強(qiáng)大震撼力和沖擊力，整體內(nèi)掖，筆畫(huà)拘謹(jǐn)。據(jù)考：“萬(wàn)歷二十四年丙申（1596） 五十二歲 六月初一，為云翠山山頂巨石大書(shū)‘天柱峰、‘削成四方壁立萬(wàn)仞等字。”3該榜書(shū)的拓片同樣也被國(guó)家圖書(shū)館收錄。

三、小結(jié)

于慎行以大臣之身份，在萬(wàn)歷皇帝面前，時(shí)刻都保持著謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，正所謂“伴君如伴虎”。而以于慎行一貫之謙慎敏行、公正無(wú)私的人格魅力和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度來(lái)講，他畢生都在為了做一個(gè)符合儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的完美的人而努力。在對(duì)于慎行所留存的書(shū)法遺跡進(jìn)行了細(xì)致合理的分析和梳理之后，可初步窺知，于慎行的書(shū)法似擬古習(xí)唐，與他自己的個(gè)人性格甚至文章風(fēng)格暗自相合，“古雅”和“正直”是其書(shū)法的代名詞。

注釋：

[1]《明史·于慎行傳》，張廷玉著，第5738頁(yè)，中華書(shū)局，1974年4月第1版。

[2]《于慎行詩(shī)文選》，王傳明著，第142頁(yè)，濟(jì)南出版社，2009年4月第1版。

[3]《于慎行詩(shī)文選》，王傳明著，第288頁(yè)，濟(jì)南出版社，2009年4月第1版。

參考文獻(xiàn)：

[1]張廷玉.明史·于慎行傳[M].北京.中華書(shū)局，1974年.

[2]王傳明.于慎行詩(shī)文選[M].濟(jì)南.濟(jì)南出版社，2009年.