李景

【摘要】經(jīng)過(guò)一代代藝術(shù)家的不懈努力和探索，現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)色彩語(yǔ)言出現(xiàn)了新的色彩觀念、新的變化。在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，廣泛汲取多種不同藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，使現(xiàn)代工筆畫(huà)色彩呈現(xiàn)了多元化的精彩紛呈的新面貌。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代工筆畫(huà)；色彩；變化；多元

色彩是視覺(jué)藝術(shù)的重要組成因素，相比其他造型藝術(shù)因素，色彩具有其自身的優(yōu)勢(shì)——更活躍、更具視覺(jué)沖擊力。豐富的色彩語(yǔ)言會(huì)使藝術(shù)作品更具感染力。

然而，縱觀中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)工筆畫(huà)發(fā)展中色彩卻是相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，其表現(xiàn)力并沒(méi)有很好地發(fā)揮出來(lái)。尤其是在唐宋以后，文人畫(huà)對(duì)筆墨的熱衷抵消了對(duì)色彩的熱情，使得工筆畫(huà)的發(fā)展受到限制。在現(xiàn)代多元化環(huán)境的影響下，由于多方面文化藝術(shù)的沖擊，再加之中國(guó)藝術(shù)家對(duì)長(zhǎng)久不變的傳統(tǒng)程式與審美規(guī)范的不滿足，在色彩上表現(xiàn)出覺(jué)醒的狀態(tài)，中國(guó)工筆畫(huà)色彩開(kāi)始走上變革之路，以求創(chuàng)新與發(fā)展，并且取得了很大的成績(jī)，使現(xiàn)代工筆畫(huà)色彩呈現(xiàn)出更加多元化的面貌。

一、審視傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩觀

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)隨著歷史的沉淀，在不斷地傳承和發(fā)展中，形成了自己獨(dú)特審美規(guī)范和理論體系。我們說(shuō)任何一個(gè)民族的藝術(shù)形式都是其哲學(xué)思想的視覺(jué)體現(xiàn)。就中國(guó)而言，在東方文化下對(duì)色彩起到影響最大的是儒家思想和道家思想。儒家重視色彩“禮”的象征，從而發(fā)展了一條具有一定規(guī)定性的色彩審美之路。比如，統(tǒng)治者階層用正黃、大紅。還有所謂的“女紅、婦黃、寡青、老褐”正是對(duì)不同年齡在設(shè)色上的規(guī)定性。道家提倡自然無(wú)為、返璞歸真，在色彩方面講究單色，發(fā)展了另一條樸實(shí)的色彩審美之路。其“天人合一”的思想也給人和自然、主觀和客觀之間架起了橋梁。傳統(tǒng)繪畫(huà)的色彩是以客觀為依據(jù)，圍繞著傳統(tǒng)的審美要求去實(shí)現(xiàn)主觀意象的表現(xiàn)，這種主觀性達(dá)到了“以我觀物，故物皆著我之色彩”的境地。由此可見(jiàn)中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)色彩是哲學(xué)的、主觀的、規(guī)定的、表現(xiàn)的。但是過(guò)于強(qiáng)調(diào)主觀規(guī)定性也讓藝術(shù)家在對(duì)色彩世界的直覺(jué)和感受在表現(xiàn)上的無(wú)能，對(duì)繪畫(huà)色彩的發(fā)展也有一定的束縛。宗白華先生也曾說(shuō)過(guò)： “色彩的音樂(lè)在中國(guó)畫(huà)久已衰落?！?/p>

二、西方繪畫(huà)色彩觀對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的影響

從19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，中國(guó)畫(huà)家就已經(jīng)開(kāi)始大量接觸和認(rèn)識(shí)西方繪畫(huà)。中國(guó)的近代美術(shù)家開(kāi)始對(duì)以傳統(tǒng)文化為依托的中國(guó)畫(huà)色彩觀進(jìn)行反思與革新的探索。直至今天，藝術(shù)家們都沒(méi)有停下腳步，以融合、包容的心態(tài)向西方繪畫(huà)加以借鑒、大膽嘗試。

西方繪畫(huà)的色彩觀是以科學(xué)為依據(jù)，在色彩的研究上強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的直接反映，以光學(xué)原理來(lái)分析色彩及其變化，表現(xiàn)固有色的同時(shí)還追求光源色、環(huán)境色的影響，西方畫(huà)家使用色彩表現(xiàn)世界，是科學(xué)的、客觀的、再現(xiàn)的、情感的。

從中西繪畫(huà)的色彩觀比較中我們可以看到明顯的差異，而這種差異會(huì)帶來(lái)色彩調(diào)配和最終的效果的不同。中國(guó)繪畫(huà)關(guān)注的是墨色的深淺層次，而西方繪畫(huà)追求的是色彩的豐富變化，這種差異中的某些因素正好可以彌補(bǔ)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩上的不足，值得借鑒。藝術(shù)家們采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，給現(xiàn)代工筆畫(huà)的色彩注入了新能量。

（一）“光”與明暗的引入

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩從來(lái)不關(guān)注捕捉現(xiàn)實(shí)空間的光影，甚至是有些避諱，畫(huà)面往往追求的是平光狀態(tài)下的表現(xiàn)?，F(xiàn)代工筆畫(huà)家為了更加真實(shí)的、客觀的再現(xiàn)自然之美，使畫(huà)面色彩變得豐富起來(lái)，把光源色、環(huán)境色引入了中國(guó)畫(huà)，從而發(fā)展了色彩語(yǔ)言，尤其增強(qiáng)了畫(huà)面意境的表達(dá)。中國(guó)藝術(shù)家或是客觀、真實(shí)地運(yùn)用光影明暗表現(xiàn)事物的質(zhì)感差別，使畫(huà)面色彩層次變化豐富，同時(shí)也能加強(qiáng)形體的厚重感；或是按自己的情感和畫(huà)面效果要求來(lái)處理光效，而不是按照光影科學(xué)性來(lái)處理光效。在李魁正的作品中我們看到他注重光色表現(xiàn)，畫(huà)面除了平光還加進(jìn)了逆光、側(cè)光、頂光，營(yíng)造了一個(gè)個(gè)氤氳渾然、煙云彌漫的光影世界，跳躍的光效讓人感受到生機(jī)勃發(fā)。蔣采蘋也在其工筆人物畫(huà)作品中也大量運(yùn)用光感處理，以增強(qiáng)人物意境的塑造。

（二）豐富色調(diào)，強(qiáng)化色彩的情感因素

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)雖也講究色調(diào)的統(tǒng)一，但是畫(huà)面色調(diào)主要靠畫(huà)面主要事物的色彩決定，而背景環(huán)境則沒(méi)有太多的處理。比如《搗練圖》和《出水芙蓉圖》，兩個(gè)作品表現(xiàn)的一個(gè)是人物、一個(gè)是花卉，內(nèi)容和情感都不相同，但是背景處理卻是一致的，這樣氣氛就沒(méi)有被營(yíng)造出來(lái)，當(dāng)然也就更不會(huì)強(qiáng)化其情感的抒發(fā)，由于色彩的聯(lián)想和象征性，色彩其實(shí)是最具情感共鳴的藝術(shù)語(yǔ)言，但是傳統(tǒng)工筆畫(huà)中卻沒(méi)有把色彩的這個(gè)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，而是通過(guò)線條和用筆用墨來(lái)表達(dá)感情。

西方繪畫(huà)是用色彩來(lái)表現(xiàn)世界，他們注重背景色的渲染，刻意于色調(diào)的經(jīng)營(yíng)，更以生動(dòng)的色調(diào)直接地宣泄情感。表現(xiàn)主義畫(huà)家蒙克作品《吶喊》全畫(huà)的色彩是郁悶的：濃重的血紅色懸浮在地平線上方，它與海面陰暗處的紫色相沖突；這一紫色因伸向遠(yuǎn)處而愈益顯得陰沉，而他的手和頭部，則留在了蒼白、慘淡的棕灰色中，這些顏色都統(tǒng)一于這焦躁不安的色調(diào)中，是血與火的世界。這樣的色調(diào)正是表達(dá)了他因童年陰影產(chǎn)生的內(nèi)心掙扎。

現(xiàn)代工筆畫(huà)也開(kāi)始擺脫單一的畫(huà)面色調(diào)處理，加強(qiáng)背景環(huán)境的渲染，從而更好地利用色彩來(lái)表達(dá)情緒心境和個(gè)性。作品中開(kāi)始出現(xiàn)了金黃調(diào)來(lái)表現(xiàn)醉人的秋季；灰紫調(diào)表現(xiàn)夏天傍晚的涼爽，表達(dá)舒適安靜的心緒；用甜膩的紅綠色彩表現(xiàn)歡愉的心情。何家英的《山地》給我們的感覺(jué)是震撼性的，畫(huà)家借鑒油畫(huà)手法，用高光強(qiáng)化光線效果，將整幅作品處理成偏紅的暖色調(diào)，突出了烈日灼烤的感受，人物形象和背景中的斑駁的黑褐色山石和諧地融合在一起，用西方古典繪畫(huà)常用的高貴色調(diào)把一個(gè)普通的老農(nóng)形象升華到一個(gè)宏大的主題，同時(shí)也表達(dá)了畫(huà)家對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬之情。

三、中國(guó)現(xiàn)代工筆畫(huà)對(duì)日本畫(huà)色彩元素的借鑒

日本繪畫(huà)受西方繪畫(huà)的影響，學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)的色彩觀念、材料和技術(shù)等表現(xiàn)方法，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。日本繪畫(huà)很重視色彩，采用高科技手段研發(fā)出新的人造礦物質(zhì)顏料與畫(huà)材工具，借助巖彩粗粒和晶瑩的質(zhì)感，致力于色彩的塑造力和材質(zhì)美感。

其實(shí)中國(guó)運(yùn)用礦物質(zhì)顏料可以追溯到原始時(shí)期的巖畫(huà)，可以說(shuō)中國(guó)是礦物質(zhì)顏料的發(fā)祥地，并且取得了很輝煌的成就，這在很多壁畫(huà)中已經(jīng)得到印證，但是隨著審美規(guī)范的發(fā)展，大家都已經(jīng)放棄了對(duì)礦物顏色的熱衷，只把自己局限于那一小盒中國(guó)畫(huà)顏色中，使顏色的發(fā)展受到很大的束縛。

現(xiàn)代工筆畫(huà)擺脫了傳統(tǒng)繪畫(huà)材料的單調(diào)化，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒了日本巖彩畫(huà)的材質(zhì)特征，大大拓寬了工筆畫(huà)的色域 ，并且采用厚畫(huà)法，使畫(huà)面更加厚重，顏色更加鮮艷絢麗，而且呈現(xiàn)出自然的斑駁肌理美。蔣采蘋的工筆重彩作品中還大量使用金箔材質(zhì)加強(qiáng)畫(huà)面視覺(jué)沖擊力。隨著色域的拓寬，工筆畫(huà)技法也順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，一改傳統(tǒng)的“三礬九染”的程式化，追求創(chuàng)作個(gè)性。積水撞色法、撒鹽法、脫落法、揉紙法、拓印法、沖洗法等等多樣技法的使用，也使現(xiàn)代工筆畫(huà)精彩紛呈。

四、中國(guó)民間繪畫(huà)色彩對(duì)現(xiàn)代工筆畫(huà)的影響

現(xiàn)代工筆畫(huà)色彩除了借鑒外來(lái)藝術(shù)形式語(yǔ)言，還積極汲取本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)因素。民間美術(shù)是由廣大人民群眾創(chuàng)作的表達(dá)人民群眾最質(zhì)樸的愿望的繪畫(huà)形式。其創(chuàng)作形式自由靈活，色彩上也是隨心所欲，多用純色、對(duì)比色，裝飾意味十足，用色大膽、潑辣、鮮艷、單純，極具視覺(jué)感染力。

這種自由沒(méi)有約束的用色形式正是條條框框限制下的工筆畫(huà)家所需要的，他們通過(guò)民間美術(shù)色彩的啟示，力圖隨心、自由的用色造境，表現(xiàn)一種單純、稚拙、發(fā)自內(nèi)心的具有生命活力的色彩。

我們可以看到通過(guò)無(wú)數(shù)藝術(shù)家的努力，積極探索和勇于嘗試，中國(guó)現(xiàn)代工筆畫(huà)色彩得到了極大的拓展，給我們帶來(lái)了眾多驚喜的新表現(xiàn)，重譜中國(guó)工筆畫(huà)色彩的新篇章，并向我們展示了工筆畫(huà)色彩強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]尚可 .《走向多元》 [M] . 北京工藝美術(shù)出版社， 2003.

【李 景，山西省陽(yáng)泉師范高等?？茖W(xué)?！?/p>