戴慧娜

摘 要：新課改下的語文教學(xué)，不再是單純的識字教學(xué)，而是將素質(zhì)教育放在第一位。素質(zhì)教育是提高小學(xué)生素質(zhì)的重要手段，對審美意識的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。對于小學(xué)生來說，審美意識的培養(yǎng)要從他們的語文學(xué)習(xí)開始，讓他們通過對課文的理解，從文字的描述上對古詩的意境，故事中的道德美學(xué)會欣賞，達(dá)到審美教育的目的，將語文特有的人文精神發(fā)揮出來。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；美學(xué)；意境

美學(xué)教育不僅僅是美術(shù)作品那種直觀的美學(xué)，還包括意境之美，人性之美，道德之美。在小學(xué)語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，是語文老師的重要職責(zé)。小學(xué)語文教學(xué)中美是一直隱含在課文中的，在故事里、在古詩中，需要教師正確引導(dǎo)。

一、古詩里的意境美

在小學(xué)語文課本里，古詩占了很大比例，這不僅可以弘揚(yáng)祖國的古典文化，更可以通過對古詩的學(xué)習(xí)，增加學(xué)生的想象力，體會意境之美。

教學(xué)古詩，不僅要讓學(xué)生理解詩的含義，更要讓學(xué)生學(xué)習(xí)體會詩中的意境。比如，低年級的《春曉》，雖然只有二十個(gè)字，卻概括了幾種意境：天氣的變化，時(shí)間從夜里到早上的變化，空間從室內(nèi)到室外的轉(zhuǎn)移。教學(xué)時(shí)如果只簡單地告訴學(xué)生這說了一件什么事，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要啟發(fā)學(xué)生，這特有的景觀正是春天的特征，從而培養(yǎng)學(xué)生的洞察力。

同樣是低年級的《宿新市徐公店》，這首詩不僅是一幅美麗的畫面，還是一幀視頻，籬笆、小徑、花已落完的樹干，怒放的油菜花，舞動的蝴蝶，奔跑的孩子。教學(xué)這首古詩時(shí)就要讓學(xué)生閉幕冥思，去想象這美好的意境。

到了四年級，學(xué)的古詩不僅意境美，還包含了生活常識。像四年級的《四時(shí)田園雜興之晝出耘田夜績麻》，不僅描繪了當(dāng)時(shí)的田園風(fēng)光，更著重寫農(nóng)村人的生活。有男耕女織，還有小孩在學(xué)著種瓜?，F(xiàn)在的農(nóng)村生活早就不是這樣了，但農(nóng)村人的勤勞之風(fēng)猶在。學(xué)習(xí)這首詩就不但體會了農(nóng)村四月的景色，更能受到歷史人文教育。

二、兒童詩里的科學(xué)美

小學(xué)語文里不僅有人文，也有科普文章。對于小學(xué)生來說，直觀地告訴他一些科普知識，他還真不感興趣。但是將科普知識融合在詩歌里，學(xué)生不僅有興趣，而且很快就記住了。

在二年級課文中有篇叫做《植物媽媽有辦法》。用詩歌的形式，把蒲公英、蒼耳、豌豆幾種植物的傳播方式形象地表現(xiàn)出來。如果告訴二年級學(xué)生，植物種子有風(fēng)傳播、動物傳播和自己傳播這幾種方式，學(xué)生可能下課就忘了，但是用擬人的手法、詩歌的形式來表述這件事，隨著教師的講解，再通過朗朗上口的誦讀，學(xué)生很快記住了，可能還要自己進(jìn)一步探討植物種子的其他傳播方式，這就是語文之美。

三、童話中的人性美

童話故事的讀者就是小學(xué)生，一篇好的童話不僅有扣人心弦的故事情節(jié)，更有寓教于樂的特征。所以小學(xué)課文離不了童話。而隨著年齡的增長，童話故事的內(nèi)涵也在一步步提高。在一二年級的童話故事中，寓意都是直白易懂的。到三四年級，寓意更深刻、更耐人尋味。

三年級的童話故事《陶罐和鐵罐》就包含著幾個(gè)道理。在陶罐和鐵罐剛問世時(shí)，陶罐是脆弱的，經(jīng)不起絲毫打擊，與鐵罐比真弱不禁風(fēng)。但年深日久，不可一世的鐵罐消失了，但脆弱的陶罐還在。學(xué)習(xí)這篇童話，從表面看，這是兩種罐的材質(zhì)不同決定了使用壽命。但把它喻為人的性格，含義就意味深長了。

四年級的《小木偶的故事》也是寓意深刻。木偶的主人開始將木偶的臉部表情設(shè)為笑臉，在所有人的意識里，笑臉代表幸福?？尚∧九嫉脑庥鰠s說明笑臉也有諸多煩惱。在日常生活中也是如此，天天笑著也不是真正的幸福。

還有篇童話《去年的樹》，說的是一只小鳥為了自己的諾言，千辛萬苦找到去年那棵樹，其時(shí)那棵樹已經(jīng)被砍伐加工成火柴了，但是對著那根快要消失的火柴，小鳥還是堅(jiān)持唱完了曾經(jīng)許下諾言的歌。它寓意的那種偉大的友情令人肅然起敬。

在教學(xué)童話故事時(shí)，不能就簡單地以事論事，要教會學(xué)生，童話是生活的折射，它所包含的正是生活中經(jīng)常遇到的事，要細(xì)細(xì)品味。

四、敘事故事中的道德美

敘事故事在小學(xué)語文中所占比例也大。有古代的、現(xiàn)代的，有中國的也有外國的。那里面包含的道德觀念可以凈化洗滌人的心靈。

二年級有篇課文叫《三個(gè)兒子》，里面有兩個(gè)孩子有自己的特長，在媽媽眼里，他是媽媽的驕傲。另一個(gè)兒子什么特長沒有，但他懂得尊敬愛護(hù)媽媽，結(jié)果在旁人眼里，平凡的、會尊敬人的才是好的。這篇文章對于現(xiàn)今的中國孩子有特殊意義。在目前的中國，由于孩子少，家長一味溺愛孩子，放松了對孩子的道德教育，把孩子的學(xué)習(xí)成績和特長無限夸大，使得這一代孩子的人格有嚴(yán)重缺陷。學(xué)習(xí)這篇文章，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

四年級有篇課文叫《中彩之后》，也是一篇歌頌道德高尚的文章。主人公中獎了，得到了夢寐以求的汽車，但是只有他自己知道，中獎的彩票是他代別人買的。如果他不說出來，沒人知道，但是良心使他不安，他還是做出了正確選擇。這樣的文章對于道德修養(yǎng)來說，是極好的范本。小學(xué)生只有從小學(xué)習(xí)，樹立正確的道德觀，才能成為一個(gè)講誠信有道德的高尚的人。

不過道德是用來約束人，不讓人的欲望無限制地膨脹。人的道德只能用在人身上。六年級有篇課文《鹿和狼的故事》就是這樣。美國總統(tǒng)把童話中的狼的壞標(biāo)簽貼在現(xiàn)實(shí)中的狼身上，大肆捕殺森林里的狼，以保護(hù)善良的鹿。誰知犯了常識錯(cuò)誤，破壞了森林里的生態(tài)平衡，本想讓鹿在森林里快樂的生活，結(jié)果反而害了鹿的生存。這篇文章不僅寫了道德的作用，還普及了生物常識，讓學(xué)生明白道德上的范圍是有限的。

小學(xué)語文教學(xué)，不僅僅是教會小學(xué)生讀懂課文，認(rèn)幾個(gè)生字。重要的是要將語文的人文精神傳播給學(xué)生。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時(shí)，學(xué)會欣賞美，學(xué)習(xí)如何辨別生活中的善惡，做一個(gè)有道德、有思想、有文化的人。

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（作者單位 浙江省天臺縣洪疇鎮(zhèn)中心小學(xué)）

編輯 曾彥慧