摘 要：文字學是中國古代“小學”的重要組成部分，裘錫圭先生的《文字學概要》更是一部學術(shù)性專著，本文試從作者介紹、文本內(nèi)容、價值意義三個方面進行論述，以期為讀者提供參考。

關(guān)鍵詞：裘錫圭；文字學；導(dǎo)讀；內(nèi)容；價值意義

作者簡介：林丹丹（1990-），女，山東曲阜人，曲阜師范大學文學院2013級碩士研究生，研究方向：漢語言文字學。

[中圖分類號]：H02 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-30--01

漢語文字學是中國古代“小學”的重要組成部分，與音韻學、訓詁學并列為傳統(tǒng)的語言學三大分支學科。文字學側(cè)重于對于漢字形體的研究，它是學習和研究語言學必須要掌握的內(nèi)容之一。

一、作者介紹

裘錫圭，1935年6月生于上海，古文字學家。1956年畢業(yè)于復(fù)旦大學歷史系，裘錫圭先生治學嚴謹，功力深厚，在古文字學的不少領(lǐng)域，如甲骨文、金文、簡犢等方面都頗有造詣，深受前輩學者們的賞識，現(xiàn)在已經(jīng)成為繼老一輩學者之后，聞名國內(nèi)外學術(shù)界的知名學者。他研究古文字的目的并不單單是就古文字而研究古文字，而是為了了解和研究古代史，為此而去古文字里找資料，從而使古文字研究發(fā)揮最大的社會價值。

二、文本內(nèi)容

《文字學概要》是裘錫圭先生的代表著作之一，在文字尤其是漢字研究發(fā)展史上有著舉足輕重的地位。從著作目錄來看，全書共分為十三章，看似浩如煙海的文本內(nèi)容，我們可以從歸納為以下幾個方面。

首先，文字的形成過程及性質(zhì)。作者在講具體內(nèi)容之前，給什么是“文字”做了一個簡單的界定。本書第一章講到，文字有廣義和狹義之分，廣義上的文字是指人們用來傳遞信息的、表示一定意義的圖畫和符號，狹義上認為文字是記錄語言的符號[1]，作者為了行文的方便和嚴謹，便采取了狹義派的觀點。接下來，作者又將文字的形成過程概括為：圖畫文字---表意文字---表音文字，明晰了文字的發(fā)展過程。裘錫圭先生又在第二章當中談到了漢字的性質(zhì)，通過對漢字使用的符號的分析和解釋，最終將漢字分為兩個發(fā)展階段，并命名為意符音符文字和意符音符記號文字。

其次，漢字的形成和發(fā)展。對于這一問題的敘述是此書重要內(nèi)容之一。一方面，作者主要在第三章第一節(jié)中對漢字的形成問題進行了具體的論述。另一方面，作者又對漢字的發(fā)展變化進行了闡述，這種變化主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和形體兩個方面。

再次，漢字的基本類型。先生在第六章到第九章重點介紹了漢字的基本類型。他在前人“六書說”的基礎(chǔ)之上，介紹了唐蘭先生的“三書說”理論，并指出其中的不足之處，又在陳夢家的“三書說”理論之上明確提出了自己的“三書說”理論，把漢字分為表意字、形聲字和假借字三類，并通過三個章節(jié)進行了詳細的論述。第一，對于表意字的分析，作者采取了分類舉例的方式，將此類字分為抽象字、象物字等六種。第二，先生采用以問題為綱的方式對形聲字做了分析，分別從形聲字產(chǎn)生的途徑、形旁和聲旁的配合的各種情況等方面進行了論述。第三，作者運用分專題的方式對假借字做了分析，介紹了“本字與假借”、被借字的意義跟假借義有聯(lián)系等問題。

第四，文字的分化和合并。許多文字學家已經(jīng)注意到了這一問題，但先生從多個方面對這一問題作了全面的分析。在第十章中，界定了“異體字”、“同形字”等概念，并通過大量例證做了詳細的區(qū)分。作者為了保證文字表達語言的明確個性，在十一章中談?wù)摿朔稚⒆至x的主要方法。

最后，漢字的整理和簡化。由于漢字是一種意符音符文字，具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、異體眾多等特點，所以作者在十三章講述了歷代政府都很重視的文字形體統(tǒng)一問題，并從歷時的角度簡單介紹了各朝各代對漢字的整理和簡化工作。

三、價值意義

裘錫圭先生的《文字學概要》這部書，獲得了很多殊榮，總起來說，這是一部學術(shù)性很強的理論著作，對于我們知識的增長及治學等方面有很重要的價值和意義。

第一，結(jié)構(gòu)合理，詳略得當。對于這部28多萬字的著作，作者在論述過程中結(jié)構(gòu)安排詳略合理，思路非常清晰。首先，作者從普遍的文字講起，慢慢引出主題，界定了漢字的概念及其性質(zhì)。其次，對漢字的形體的演變和“三書說”理論進行了詳細的討論。最后，先生又對漢字的合并與分化、簡化等問題作了概述。本書的結(jié)構(gòu)安排比較合理，重點突出，能夠讓我們分辨出其中需要認真掌握和重點理解的方面及內(nèi)容。

第二，內(nèi)容豐富，材料翔實。本書不僅在合理的結(jié)構(gòu)安排方面對于后人的寫作具有現(xiàn)實意義，而且在其豐富的內(nèi)容上更是對后來的研究有著重要的價值和影響。在本書中，作者用了大量的諸如甲骨文、出土材料等例證，為其理論提供了支撐，同時也對讀者更好地理解理論具有重要意義。

第三，治學嚴謹、態(tài)度審慎。通過本書的閱讀學習，我們不僅可以從中學習到大量的文字學知識，而且還可以從中看出先生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。如：作者在提出“三書說”這一新的理論觀點時，并沒有妄下結(jié)論，而是在對前人理論的分析理解的基礎(chǔ)上提出了新的“三書說”理論。由此可見，裘錫圭先生嚴謹、審慎的治學研究態(tài)度。

裘錫圭先生的這部著作，內(nèi)容豐富，材料翔實，結(jié)構(gòu)安排合理，并且體現(xiàn)了作者本人嚴謹、審慎的治學態(tài)度，雖然本書中的一些概念或者古文字材料對于一些初讀者比較難懂，但作為一部學術(shù)性專著還是值得拜讀和研究的好書。

參考文獻：

[1] 裘錫圭.文字學概要[M].北京：商務(wù)印書館，1988：8，1998：12

[2] 許慎.說文解字[M].北京：中華書局，1963：12，2011：10

[3]劉冰潔.文字學概要[J].沙洋師范高等專科學校學報，2006，4：50-51