王宏兵
摘要:隨著多媒體的廣泛使用,美術(shù)教學(xué)的形式和內(nèi)容也發(fā)生了前所未有的變化。電腦作為輔助教學(xué)的工具,合理地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具是為了將美術(shù)教學(xué)發(fā)揮得更完善,讓美術(shù)課更引人入勝、更精彩。但是在多媒體環(huán)境下是否就意味著傳統(tǒng)的教學(xué)方式將要被新的教學(xué)模式所取代,將要被拋棄呢?本文就對(duì)多媒體環(huán)境下的美術(shù)有效教學(xué)作了初步的探索。
關(guān)鍵詞:多媒體;教學(xué)工具;高中美術(shù)教學(xué)
中圖分類號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)11-0109
現(xiàn)代媒體普遍運(yùn)用于美術(shù)教學(xué)已成為新世紀(jì)美術(shù)教育最具特色的一道風(fēng)景線。在教學(xué)實(shí)踐中,基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下多媒體的應(yīng)用給教師、學(xué)生、教學(xué)過(guò)程帶來(lái)巨大的影響,如何在多媒體環(huán)境下進(jìn)行有效的美術(shù)教學(xué)也是值得我們深思的問(wèn)題。
一、多媒體的應(yīng)用對(duì)美術(shù)教學(xué)的影響
多媒體的應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)不可否認(rèn),它打破了“教師+課本+范品+黑板”的教學(xué)模式,它可以把學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)作激情頃刻間變?yōu)樾蜗蟮漠嬅妫€可以使教師的板書更加清晰并具有整體性和系統(tǒng)性,可以把多層次、多方位的思維集中在一起進(jìn)行比較、研究,解決了常規(guī)教學(xué)中信息量不足等問(wèn)題,擴(kuò)展了學(xué)生的視野,給他們以充分感受美、創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)。
隨著多媒體的應(yīng)用,有些傳統(tǒng)的教學(xué)方式漸漸地被所謂的新的教學(xué)模式所替代。有些美術(shù)教師課上的所有的徒手演示就變換成了電腦演示,只要教師輕點(diǎn)鍵盤,只要會(huì)使用課件,方法步驟盡收眼底。教師只會(huì)“動(dòng)口”而不“動(dòng)手”,黑板上不寫一個(gè)字、不畫一筆畫,教師不用筆、不用紙、不用帶任何工具,就可以面對(duì)學(xué)生和聽(tīng)課的教師們將一堂課“說(shuō)”完。這樣一來(lái),美術(shù)課“技術(shù)性強(qiáng)”的特征缺失了,“美術(shù)味兒”沖淡了。更有甚者,有些教師為了顯示一堂課內(nèi)容的充實(shí),為了運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,教師把所有的精力都花在制作課件上了,似乎有一個(gè)好課件就等于萬(wàn)事俱備了。然而,這種所謂現(xiàn)代手段,替代了教師直觀的演示,使美術(shù)的親和力丟失,美術(shù)教學(xué)的語(yǔ)言散失。
二、美術(shù)教學(xué)中示范教學(xué)的重要性
美術(shù)教學(xué)就是要讓學(xué)生把自己的情感轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢?jiàn)的一種線條、形狀、色彩、造型。因此,教學(xué)中教師要通過(guò)有目的的引導(dǎo)、啟發(fā),圍繞教學(xué)任務(wù)來(lái)展開(kāi),促使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。
隨著多媒體課件的使用,在教學(xué)中很多教師不注重教師的示范作用,只用鍵盤點(diǎn)一點(diǎn),動(dòng)口說(shuō)一說(shuō),學(xué)生實(shí)際知識(shí)技能的掌握就比較膚淺,長(zhǎng)期下去,學(xué)生的基本知識(shí)技能沒(méi)法保證,想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)也就受到影響。
示范是教師與學(xué)生是面對(duì)面的交流,是心與心的溝通,是與現(xiàn)實(shí)的直接對(duì)應(yīng),是真真切切的藝術(shù)上的對(duì)話。比如中國(guó)畫的筆墨表現(xiàn)形式,教師用筆、墨、紙邊演示邊給學(xué)生講解,中國(guó)畫的用線、用筆、用墨、干濕、濃淡,皴、擦、點(diǎn)、染,中國(guó)畫的構(gòu)圖、色彩、水分的控制等技法;既展示教師的基本功,又讓學(xué)生零距離感受到中國(guó)畫的運(yùn)筆用墨的神趣。如果教師不示范,只是看屏幕圖片,點(diǎn)點(diǎn)鍵盤說(shuō)說(shuō)而已。學(xué)生如何知道運(yùn)筆的方法、動(dòng)勢(shì)、速度?如何體驗(yàn)線條在畫紙上的運(yùn)動(dòng)軌跡?如何體驗(yàn)畫家的情緒所帶來(lái)的筆觸、肌理產(chǎn)生的節(jié)奏、韻律?一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)教師在示范過(guò)程中的表現(xiàn),就是徒手直觀為學(xué)生演示,不僅讓學(xué)生羨慕教師的繪畫本領(lǐng),也體現(xiàn)教師的親和力。這絕不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械的操作,而是對(duì)多種文化現(xiàn)象的闡釋,美術(shù)在很大程度上是一種技術(shù),沒(méi)有展示的技術(shù)就是空口無(wú)憑,就不能使人信服。技術(shù)上的東西可謂“不看不知道”,如果不給學(xué)生一個(gè)初步的技術(shù)要領(lǐng)與感受,學(xué)生很可能或根本走不上正確的路子。示范的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)欣賞、觀察、思考進(jìn)而模仿,師生相互交流,就很容易掌握基本的方法,達(dá)到一定的水平,學(xué)會(huì)表現(xiàn)事物,在表現(xiàn)的過(guò)程和結(jié)果中獲得一定的成就感。
三、在美術(shù)教學(xué)中教師引導(dǎo)作用的重要性
美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,美術(shù)教學(xué)要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些美術(shù)或跨越美術(shù)學(xué)科的課題進(jìn)行綜合與探索性的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,達(dá)到發(fā)展創(chuàng)造能力的目標(biāo)。
美術(shù)作為一門學(xué)科之所以能夠存在,就是因?yàn)樗型暾闹R(shí)和技能體系,而且在人格完善方面有著不可替代的作用。但是,在實(shí)施這種“綜合”教學(xué)中,卻有著一些操作上的偏差,全拋棄美術(shù)學(xué)科性的東西而成為其他的學(xué)科附屬課。學(xué)科自身的本質(zhì)特征都被“綜合”得沒(méi)有了,“綜合”也就失去了意義。“美術(shù)課中涉及到的綜合應(yīng)依托視覺(jué)藝術(shù)的思維和表達(dá)特征,基于對(duì)社會(huì)、生活、對(duì)自然感受經(jīng)驗(yàn)。在美術(shù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)有很多產(chǎn)生疑問(wèn)的地方。作為教師,就應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置矛盾情境,使學(xué)生在“疑”中思,“思”中學(xué)。教師在上美術(shù)欣賞課時(shí),應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性積極參與共同探討,在探討的過(guò)程中會(huì)有不同的看法,甚至學(xué)生之間會(huì)爭(zhēng)論。這時(shí),教師應(yīng)該引導(dǎo)他們分析問(wèn)題,肯定正確觀點(diǎn),糾正不正確的觀點(diǎn)。
比如,在一堂美術(shù)欣賞課上,筆者講的是欣賞《搗練圖》這幅作品,圖中描繪的是盛唐時(shí)期唐代勞動(dòng)?jì)D女勞動(dòng)(搗練)場(chǎng)面,筆者從欣賞中國(guó)工筆人物畫線條、色彩、造型精美的人物形象導(dǎo)入,設(shè)計(jì)通過(guò)以盛唐歷史為背景,分析盛唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮昌盛。引入到盛唐時(shí)期人們的國(guó)民素質(zhì)及審美觀。這時(shí),下面突然有學(xué)生提出異議,認(rèn)為畫面上的人物一點(diǎn)都不美,太胖了,身材也不好看;這下課堂可熱鬧了,同學(xué)們爭(zhēng)論不休,又一個(gè)學(xué)生站起來(lái)反對(duì)前面同學(xué)的觀點(diǎn),這位學(xué)生說(shuō):因?yàn)槭⑻茣r(shí)期人的審美觀就是“以肥為美”。班上很多同學(xué)都笑了,這時(shí),筆者借這個(gè)問(wèn)題及時(shí)提出問(wèn)題:引導(dǎo)學(xué)生深入思考,盛唐時(shí)期社會(huì)是怎樣的景象?想一想歷史課上講到的盛唐景象?接著,有學(xué)生回答,盛唐時(shí)期是開(kāi)明盛世,國(guó)泰民安,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民豐衣足食,物質(zhì)生活達(dá)到富足,隨之人們的精神生活及審美素質(zhì)的提高。接著我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入了解,盛唐時(shí)期隨著社會(huì)繁榮,人們的審美觀不再是封閉保守禁錮的思想,不再是欣賞西施病態(tài)之美,而是以開(kāi)放、健康、健壯為美,欣賞雍容華貴之美。接著,筆者又對(duì)人物的裝飾、服飾及造型進(jìn)一步的分析,以及絲綢之路的開(kāi)通給唐朝帶來(lái)的文化、思想、觀念上的改變,是有史以來(lái)絕無(wú)僅有。這樣,通過(guò)教師和學(xué)生的共同探討,提出異議的同學(xué)明白的點(diǎn)頭了。這節(jié)課學(xué)生不僅僅欣賞了繪畫作品,還領(lǐng)略到繪畫以外的藝術(shù)文化教育,體現(xiàn)了美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,美術(shù)與社會(huì)、生活的溝通。
新課標(biāo)的實(shí)施、美術(shù)課程的改革使美術(shù)課從單一的美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)提高到了一個(gè)廣闊的文化層面,課堂教學(xué)變得豐富了,課堂氣氛活躍了,學(xué)生通過(guò)觀察、體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷去說(shuō)一說(shuō)、學(xué)一學(xué)、演一演、做一做等方式來(lái)體現(xiàn)教師的教學(xué)方法和手段,才能使學(xué)生的美術(shù)教育不能忽視視覺(jué)文化對(duì)學(xué)生的影響。
課堂教學(xué)是一門藝術(shù),要上好一節(jié)課十分不容易。學(xué)校教育中完全忽略流行文化是不可取的,也是不明智的態(tài)度。讓他們面對(duì)形形色色的視覺(jué)文化時(shí),能夠選擇和甄別,形成有價(jià)值的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。但我們不能因此而拋棄數(shù)千年積淀下來(lái)的社會(huì)認(rèn)同的經(jīng)典視覺(jué)藝術(shù)作品。視覺(jué)文化是當(dāng)代社會(huì)不容回避的事實(shí),它擴(kuò)大了美術(shù)教育的范圍,將我們的注意力引入了對(duì)日常生活中視覺(jué)現(xiàn)象的關(guān)注。在視覺(jué)文化背景下的美術(shù)教育應(yīng)該幫助學(xué)生建構(gòu)積極的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。
綜上所述,在多媒體環(huán)境下,美術(shù)教師不應(yīng)拒絕先進(jìn)的教學(xué)輔助手段,同時(shí)也不能完全依賴于這一手段,從而擯棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而是要在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,合理適當(dāng)?shù)厥褂眠@一教學(xué)工具,提高美術(shù)教學(xué)的有效性。
(作者單位:山西省臨縣白文職業(yè)技校 033200)