高丹丹

摘 要：童話是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文學(xué)形式，它通過(guò)想象、幻想和夸張來(lái)塑造藝術(shù)形象，反映生活，增進(jìn)兒童性格的成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)《丑小鴨》的賞析，從表現(xiàn)手法以及藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系兩個(gè)層面來(lái)闡述童話的基本特征。

關(guān)鍵詞：童話；丑小鴨；特征

童話的基本特征有兩個(gè)層面：（1）童話的故事情境是通過(guò)幻想、擬人、夸張和象征等多種特殊的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)的；（2）童話的藝術(shù)形象來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是作家對(duì)生活審美觀照的結(jié)果。下面就以《丑小鴨》為例，淺談童話的基本特征。

一、幻想是童話的核心，是構(gòu)思和塑造人物的重要手段

美學(xué)家王朝曾指出：“藝術(shù)幻想，是作家不滿(mǎn)足于模仿現(xiàn)實(shí)固有的形態(tài)，而按自己新的需要從而虛構(gòu)形象的創(chuàng)作方式?！蓖捵髡吒鶕?jù)他對(duì)生活的觀察和認(rèn)識(shí)，根據(jù)他感情的，審美的，理想的需要，自由自在地虛構(gòu)一個(gè)在實(shí)際生活中不可能存在的“活在藝術(shù)作品中的”世界。所以，我們看到的童話故事中的灰姑娘、海的女兒、快樂(lè)王子、皮諾喬、稻草人、哈利波特……都是在幻想世界里生成的假想形象，而故事的情節(jié)也是完全以幻想的方式虛構(gòu)的，可以說(shuō)，沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話。這些形象之所以受到人們的喜歡，是因?yàn)樗麄儽日鎸?shí)的情況更活躍，更富于色彩，更能充分滿(mǎn)足人們感情的、審美的、理想的需要，將希望有的哪怕不可能有的也要如愿以?xún)敚瑢⒎磳?duì)的盡管難以勝之的也要竭力戰(zhàn)勝它。

二、童話運(yùn)用擬人、夸張、象征等表現(xiàn)手法營(yíng)造濃郁的童話氛圍

1.童話通過(guò)幻想把動(dòng)植物和沒(méi)有生命的物體擬人化，使其具有人的思想感情，會(huì)說(shuō)、會(huì)想、會(huì)行動(dòng)，這完全迎合了兒童特殊的審美傾向。兒童尤其是低幼兒童意識(shí)中普遍存在著“泛靈論”，即認(rèn)為大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物和人一樣都是有生命的，而且也和人一樣有感覺(jué)、有意識(shí)。所以，當(dāng)讀到“后來(lái)一天比一天糟。大家都要趕走這只可憐的小鴨，連他自己的兄弟姊妹也對(duì)他生氣起來(lái)……鴨兒們啄他，小雞打他，喂雞鴨的那個(gè)女傭人用腳來(lái)踢他?！睍r(shí)，孩子們眼前仿佛真的浮現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景，會(huì)生氣地跺腳說(shuō)，“這些人真壞！”而當(dāng)讀到“最后，他終于昏倒了，躺著動(dòng)也不動(dòng)，跟冰塊結(jié)在一起”時(shí)，他們會(huì)為丑小鴨艱難的處境而默默流淚。直至故事結(jié)束“他扇動(dòng)翅膀，伸直細(xì)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，從內(nèi)心里發(fā)出一個(gè)快樂(lè)的聲音：‘當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到會(huì)有這么多的幸福！”，孩子們也會(huì)會(huì)心微笑，沉浸在與丑小鴨感同身受的幸福感中。富于想象和幻想的孩子們喜歡擬人，也善于擬人。

2.夸張，是借助豐富的想象，擴(kuò)大或強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，增強(qiáng)藝術(shù)效果的一種修辭手法。童話借助于夸張，一方面造就了濃烈的童話氛圍，另一方面更好地揭露了生活的真實(shí)。比如，“丑小鴨”忍受不了雞鴨們的欺凌，逃離了雞鴨們。當(dāng)天黑下來(lái)時(shí)，他不得不跑向牧場(chǎng)去找夜棲之所?！八麃?lái)到一個(gè)簡(jiǎn)陋的農(nóng)家小屋。它是那么殘破，甚至連向哪一邊倒塌都決定不了——因此它也就沒(méi)有倒?！边@種幽默夸張的筆觸很好地說(shuō)明了連這樣卑陋的去處，竟也還有母雞欺侮他不能下蛋而剝奪他的發(fā)言權(quán)，竟也還有雄貓欺侮他不能拱起背、發(fā)出咪咪的叫聲和迸發(fā)出火花而取消他的發(fā)言權(quán)！在這個(gè)自私、冷漠的世界里，“丑小鴨”要不頹喪和消沉就太不容易了——這樣來(lái)烘托丑小鴨性格的可貴。

3.象征是童話創(chuàng)作把幻想與現(xiàn)實(shí)融合起來(lái)的一種重要方式，也是童話創(chuàng)造典型的獨(dú)特手法?！俺笮▲啞毕笳髁爽F(xiàn)實(shí)生活中備受歧視而又善良、忍耐、追求光明的美好小人物。再比如，安徒生寫(xiě)到腿纏紅布片的老母鴨時(shí)，有幾段話也明顯具有諷喻現(xiàn)實(shí)的味道：那個(gè)看見(jiàn)貓兒搶鱔魚(yú)頭就流涎水的鴨媽媽對(duì)小鴨介紹老母鴨說(shuō)：“碰到那邊的那只老母鴨，你們要把頭低下來(lái)，因?yàn)樗沁@兒最有聲望的人物。她有西班牙血統(tǒng)——因此她長(zhǎng)得那么胖。你們看，她的腿上有一塊紅布片，這是一件非常出色的東西……”可是這個(gè)有著高貴血統(tǒng)，無(wú)限光榮的“最有聲望的人物”對(duì)鴨媽媽叮囑了一句什么話呢？“在這兒你千萬(wàn)不要客氣，如果你找到一個(gè)鱔魚(yú)頭的話，請(qǐng)把它送給我好了?！边@番幽默之筆將所謂的高貴“人物”那種貪婪、自私和卑鄙性格刻畫(huà)的淋漓盡致?？梢哉f(shuō)，象征以它鮮明的寓意使童話的內(nèi)涵更豐富，使童話和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系更密切。

三、童話塑造的藝術(shù)形象來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是作家對(duì)生活審美關(guān)照的結(jié)果

盡管童話幻想的游弋不是依據(jù)合乎常理的想象，而是建筑在不合邏輯的邏輯之上的，但是任何藝術(shù)形象都產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，幻想形象亦然。魯迅曾說(shuō)：“描神畫(huà)鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以專(zhuān)靠了神思，所謂‘天馬行空似的揮寫(xiě)了，然而他們寫(xiě)出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已?！被孟?，就其本質(zhì)而言，也是客觀事物在人們意識(shí)中的反映，只不過(guò)是一種特殊的反映罷了。

《丑小鴨》發(fā)表于1844年，它是在安徒生心情不太好的時(shí)候?qū)懙?。那時(shí)他有一個(gè)劇本《梨樹(shù)上的雀子》在上演，像他當(dāng)時(shí)寫(xiě)的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評(píng)。他在日記上說(shuō)：“寫(xiě)這個(gè)故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點(diǎn)。”安徒生在1869年7月21日給丹麥著名文學(xué)評(píng)論家喬治·布朗兌斯的信中寫(xiě)道：“在《丑小鴨》中有我的生活的寫(xiě)照?！卑餐缴簧秤隹部?。他家境貧寒，沒(méi)有受過(guò)教育，卻心高氣傲，認(rèn)為自己本應(yīng)是一個(gè)“白天鵝”一樣的“高等動(dòng)物”。他最初想做一名芭蕾舞演員，后來(lái)又想當(dāng)一名歌劇演員，但都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。于是，他開(kāi)始從事創(chuàng)作，卻因出身貧賤而不斷遭到別人的嘲笑排擠?？墒撬敛粴怵H，不懈努力，終于成為一名享有世界聲譽(yù)的童話大師。正是基于這種深厚的生活體驗(yàn)，安徒生才能將丑小鴨的形象塑造得生動(dòng)感人，誠(chéng)如他本人所說(shuō)：“生活本身就是一個(gè)最美麗的童話。”可見(jiàn)，藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，假想的童話形象和情節(jié)，是作家對(duì)整個(gè)生活進(jìn)行觀照和審美判斷的結(jié)果。

綜上所述，童話伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng)，帶給我們無(wú)盡的童年歡樂(lè)和難以磨滅的溫馨記憶。安徒生曾說(shuō)：“我用我的一切感情和思想來(lái)寫(xiě)童話……當(dāng)我寫(xiě)一個(gè)講給孩子聽(tīng)的故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記住他們的父親或母親也會(huì)在旁邊聽(tīng)?！苯?jīng)典的藝術(shù)童話是可以經(jīng)過(guò)兒童與成人的雙重檢驗(yàn)的，它借助幻想的力量展現(xiàn)出不平凡世界的奇光異彩，蘊(yùn)示的卻是富含哲理性的生活本真，它不僅是表達(dá)童年的文學(xué)，更是通過(guò)童年生命圖景與思維方式折射整個(gè)社會(huì)和人生的藝術(shù)。

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（作者單位 陜西省城固師范學(xué)校）

？誗編輯 董慧紅