李芳

本文分析了從灌輸向引導(dǎo)轉(zhuǎn)變的意義，解讀了教學(xué)要提高教師自身素質(zhì)的價(jià)值，最后以帶領(lǐng)學(xué)生深入研究藝術(shù)作品結(jié)尾。教海浩瀚，私人管見，分享同仁，敬請矯枉。

一、從灌輸向引導(dǎo)轉(zhuǎn)變

美術(shù)教學(xué)要改革教學(xué)模式，積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要從灌輸向引導(dǎo)轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生的自主性，打破循常習(xí)故、蕭規(guī)曹隨的教學(xué)方式，重視讓學(xué)生自主參與的過程。以前，教師照本宣科，往往在上課后便一講到底，學(xué)生漠然耳聽，欣賞成了“講賞”，學(xué)生的學(xué)習(xí)完全受到課堂教學(xué)模式的支配，缺乏主體意識，學(xué)習(xí)氛圍沒有和諧和共鳴，學(xué)生對美術(shù)欣賞課心不在焉。新的教學(xué)方式，界定了學(xué)習(xí)的范圍，讓學(xué)生自由地安排學(xué)習(xí)活動，依照個人的習(xí)慣，自由選擇決定自己的方向，鼓勵學(xué)生大膽探索，讓他們明白學(xué)習(xí)的目的是發(fā)現(xiàn)結(jié)果。學(xué)生自動自發(fā)的學(xué)習(xí)，有積極性，沒有壓力，他們?nèi)硇牡赝度耄雽W(xué)、愛學(xué)，而且樂此不疲，這樣可以充分啟發(fā)他們的心智，培養(yǎng)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。教師做適當(dāng)引導(dǎo)，旁敲側(cè)擊，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動由原來的“被動接受的機(jī)械過程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃訁⑴c的快樂的過程”，學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能完全得到挖掘，學(xué)習(xí)的過程變成獲得深刻的體驗(yàn)的過程。教師減少了過多、過細(xì)的講解，學(xué)生對作品的真切感受得到了增加，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的能力，教學(xué)達(dá)到了事半功倍的效果。

二、提高自身素質(zhì)

教學(xué)是一門高深的藝術(shù)，美術(shù)精神必須一身多能，不僅僅要有豐富的美術(shù)史、高深的美術(shù)基礎(chǔ)，還要具備在美學(xué)和歷史學(xué)與社會學(xué)等理論方面的綜合素養(yǎng)，這是美術(shù)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，美術(shù)和各學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系極其廣泛，美術(shù)教師高深廣博的知識對教學(xué)起著極大的促進(jìn)，教師要想傳道功成，解惑果就，給學(xué)生一滴恰到好處的水，自己僅擁有一碗水是解決不了問題的，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，就要智慧如海，有百川匯聚的源源不斷的水源。美術(shù)教師任重道遠(yuǎn)，要做一名合格的美術(shù)教師首先是一名優(yōu)秀的藝術(shù)家，必須學(xué)富五車，然后才是一名合格的教師，只有教師自己的藝術(shù)品位高了，才能在教學(xué)中游刃有余，才有能力提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。優(yōu)秀的美術(shù)教師能夠旁征博引，他是富于創(chuàng)造性的，這種創(chuàng)造表現(xiàn)為能夠發(fā)揮每個學(xué)生的個性潛力，能夠創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，可以科學(xué)地使用教材，帶領(lǐng)學(xué)生破臼除窠，創(chuàng)造性地進(jìn)行美術(shù)研磨，體驗(yàn)藝術(shù)實(shí)踐活動，走出應(yīng)試教育的條條框框，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生具備大刀闊斧的、開拓的勇氣和健康快樂的審美情趣。

三、深入研究藝術(shù)作品

美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)學(xué)會欣賞偉大的藝術(shù)作品。比如，十九世紀(jì)最偉大的雕塑家羅丹的大理石雕塑《沉思》。欣賞，要沉下心，仔細(xì)體會，藝術(shù)家創(chuàng)作亦復(fù)如是。據(jù)羅丹的一位好友介紹，羅丹經(jīng)常是獨(dú)自一人揣摩著一塊冰冷的大理石，一直將它構(gòu)思出火熱的生命，制造出美好的形象，才罷休。《沉思》當(dāng)然也是在這種情況下出品的，其中創(chuàng)作靈感的火花熠熠生輝，藝術(shù)家別出心裁，端莊的正方形基座上，端然是一個秀美而淳樸的女性形象，低首默思，典雅哀愁，目光憂郁前視，緊抿雙唇，她的內(nèi)心是怎樣的？恬靜外表的深處，你盡可以充分現(xiàn)象，只有這個經(jīng)典的頭部，沒有玲瓏的身軀，優(yōu)美的四肢，下面是一塊粗粗鑿成方形的石頭。藝術(shù)家大膽的設(shè)計(jì)，為了充分地讓觀賞者“冥想”，一切與這個無與倫比的年輕婦女頭部無關(guān)的設(shè)計(jì)全部省略，所謂簡潔是藝術(shù)的靈魂。捕捉這樣一種大幅度的擴(kuò)展和變化著的意象，將激起心理、智慧、想象、情意以至人生經(jīng)驗(yàn)的漣漪，這里，夢想與現(xiàn)實(shí)交相輝映，精神世界與物質(zhì)世界彼此融合，學(xué)生從中獲得大量的審美喜悅，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

綜上所述，美術(shù)教學(xué)任重道遠(yuǎn)，要想做好教學(xué)工作匪朝伊夕，教師必須提高自己的教學(xué)水平，學(xué)習(xí)同仁的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，為教學(xué)竭盡微忱，奉獻(xiàn)自己全部的光熱，不斷地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力。

（責(zé)編 田彩霞）