周慧

摘 要：主要論述了思想政治教育中生活化教育法的重要性，從教學(xué)內(nèi)容生活化到通過課堂情境教學(xué)及課外實踐來生活化教學(xué)，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識，吸收知識，讓學(xué)生的能力得到更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：政治課堂教學(xué)；生活化；情境

陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?！彼枷胝谓逃枰P(guān)注學(xué)生的日常生活，這就要求課堂教學(xué)生活化。當(dāng)前的思想政治課往往脫離生活實際，局限于書本，回避現(xiàn)實生活，忽視學(xué)生感受，無法激發(fā)學(xué)生熱情，更無法對學(xué)生產(chǎn)生觸動和影響，綜觀當(dāng)前的思想政治教育，大部分關(guān)注理論世界，學(xué)生的生活世界與精神世界被遺忘。因此，我們應(yīng)該重新審視我們的思想政治教育工作，重新構(gòu)建完滿的生活化教學(xué)，思想政治教育要將教育與生活世界聯(lián)系起來，讓教育回歸生活，讓學(xué)生在生活中體驗成長。

一、思想政治教育生活化重要性

政治教育生活化是指在思想政治教育過程中，從學(xué)生生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，豐富生活，用于生活”的教學(xué)理念。

傳統(tǒng)的思政課堂是要求學(xué)生坐在教室，被動接受老師的課堂灌輸，缺乏師生雙向互動的過程，而生活化教育則彌補了這一缺陷，因此，生活化教育方法正可以發(fā)揮它獨特的優(yōu)勢，因為生活化教育方法更強調(diào)師生的互動交流以及實踐，讓師生在實際活動中實現(xiàn)靈活的教與學(xué)，顯著地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更有助于學(xué)生對知識的自主內(nèi)化和吸收。

現(xiàn)在的學(xué)生都有相對的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，有的擅長語言表達、有的擅長肢體表現(xiàn)、有的擅長歌唱表現(xiàn)等，而只有生活化教育法才能盡可能多地涉及多個領(lǐng)域，讓學(xué)生用自己擅長的方法充分表達自己的思想和情感。

二、思想政治教育現(xiàn)狀

長期以來，思想政治課缺乏吸引力，學(xué)生對思想政治課興趣不高已成為提高教學(xué)效果的主要障礙。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)，尤其強調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)傳授，使學(xué)生完全失去了自主化的思考空間和學(xué)習(xí)空間。書本中理論性過強，時效性過差的內(nèi)容往往不能引起學(xué)生的興趣和共鳴。

教學(xué)內(nèi)容遠離學(xué)生的生活實際，它不僅使學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活實際隔離，也無益于學(xué)生的個體發(fā)展。陶行知早在20世紀(jì)

30年代就指出：教科書應(yīng)是能促使學(xué)生認真學(xué)習(xí)，提高認識，達到思想政治課教書育人的目的。政治課之所以使學(xué)生感到枯燥乏味，主要有兩點因素：一是政治課本有大量抽象的理論和繁雜的名詞術(shù)語；二是教法過于簡單、死板。教師若過分強調(diào)死記硬背，學(xué)生的活潑天性會被限制、壓抑，使他們體會不到生活的豐富多彩，也感悟不到課本理論的真諦，對政治課的厭惡畏懼情緒也就油然而生。而要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在課堂中融入生活化教育，因為生活本身就是一個大課堂，我們作為社會人都愿意關(guān)注自己的生活，喜歡在生活中進行各種體

驗，課堂生活化有助于學(xué)生提高關(guān)注度，集中精力，提高課堂教學(xué)效果。

三、思想政治教育生活化的實施方法

1.思想政治教育內(nèi)容要生活化

思想政治教育要緊密結(jié)合時事內(nèi)容進行教育，思想政治學(xué)科是與時代形勢緊密結(jié)合在一起的學(xué)科，用時政熱點激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生思維的興奮點，收到事半功倍之效。教師通過捕捉有用信息，并適時運用導(dǎo)入新課的教學(xué)。教師在教學(xué)設(shè)計中要及時把國內(nèi)外發(fā)生的大事件和社會熱點引入課堂，以提高思想品德教育的針對性、實效性和生動性。我們還必須注意聯(lián)系當(dāng)?shù)厍闆r和學(xué)生的實際，及時把社會上新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成就、學(xué)生日常生活中新問題等放到課程內(nèi)容中去，隨著社會的不斷變化補充新的教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生理解、運用知識的能力。如：我們在講“建設(shè)中國特色社會主義的文化”時，應(yīng)結(jié)合學(xué)生上網(wǎng)問題、所謂的“日潮韓流”現(xiàn)象、“過生日”現(xiàn)象等進行講解。講“社會主義本質(zhì)”“三個代表”時，可結(jié)合“三農(nóng)問題”、中部崛起等問題講解。這些內(nèi)容貼近學(xué)生生活，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生出于生活實際認識政治知識，借助生活實際理解政治知識，讓學(xué)生體會生活中的政治。

思想政治教育內(nèi)容的生活化，還體現(xiàn)在現(xiàn)行的教材要生活化，

應(yīng)當(dāng)選取一些具有時效性的案例來激發(fā)學(xué)生的興趣，因此，教學(xué)中選用事例時，應(yīng)當(dāng)選擇貼近學(xué)生實際的事例，讓學(xué)生有話可說。

2.采用情境教學(xué)法

教師要走進學(xué)生生活，立足學(xué)生實際情況去備課，通過談話，座談會等多種渠道了解學(xué)生，了解他們的需求，做到有的放矢。多元智能理論認為：“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的?！币虼嗽谄綍r的政治課教學(xué)中，很難使學(xué)生掌握的知識，可以設(shè)定一些生活情境，把課本理論與現(xiàn)實際生活巧妙結(jié)合，創(chuàng)設(shè)一個饒有興趣、相互促進的活動化課程，學(xué)生置身其中，在不斷的感受中體驗和交流。在課堂上要充分尊重學(xué)生的主體地位，把大部分時間留給學(xué)生去閱讀、思考、討論、練習(xí)，學(xué)生自然就可理解并掌握相關(guān)知識，進而提高自己的綜合學(xué)習(xí)能力。

3.采用實踐活動教學(xué)法

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，一般局限于書本和教室，教學(xué)封閉單一，難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以，教師要把書本外、課堂外發(fā)生的新鮮生活引入課堂，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生在生活實際中發(fā)展、成長。知識不是靠灌輸就可以內(nèi)化為學(xué)生自己的知識，因此，在教授知識后，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生參與生活的機會，讓他們理論聯(lián)系實際。通過社會實踐，鍛煉學(xué)生分析問題，解決問題的綜合能力。在實踐法中還可以模擬生活，模擬生活是一種通過模擬生活中發(fā)生在身邊的事例來理解課本知識。在現(xiàn)今多元化社會中，更有必要引導(dǎo)學(xué)生在多元價值中做出正確、合理的選擇，以正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

生活化的思想政治教育可以挖掘大量的學(xué)習(xí)資源，改變舊的教學(xué)模式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的背景生活化，體現(xiàn)新課程改革的理念，從學(xué)生的心靈出發(fā)，實施生活化的教學(xué)方法，使學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和社會生活緊密結(jié)合起來，在社會生活的大背景下，通過豐富多彩的活動，引領(lǐng)學(xué)生去觀察生活、體驗思考生活，促進學(xué)生成長，使思想政治真正成為學(xué)生喜歡的課程，因此，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走向社會，讓學(xué)生親身體驗現(xiàn)實生活，實現(xiàn)學(xué)以致用。

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（作者單位 鹽城衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部）

編輯 段麗君