●鄭愛文

一、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的意義

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在傳統(tǒng)中是以理論思辨和邏輯推理為主要特征的，直到1948年，哈佛大學(xué)的Chamberlin在課堂上首次進(jìn)行了市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，希望用實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)新古典的完全競(jìng)爭(zhēng)理論。盡管結(jié)果不理想，他的學(xué)生Smith卻深受啟發(fā)繼續(xù)研究，并與1962年發(fā)表了《競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)行為的實(shí)驗(yàn)研究》，成為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作。2002年，美國喬治-梅森大學(xué)的弗農(nóng)·史密斯（VernonL.Smith）和美國普林斯頓大學(xué)的丹尼爾·卡恩曼（Daniel Kahneman）分享了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，意味著這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所認(rèn)同。

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的意義主要在于將經(jīng)濟(jì)學(xué)從理論帶回現(xiàn)實(shí),更加便于學(xué)生理解。其意義主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

1.將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理變得由抽象——直觀，枯燥——生動(dòng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理大多在教科書中是通過語言描述、幾何圖形、數(shù)學(xué)公式等方法來表達(dá)的，對(duì)于初學(xué)的同學(xué)來說，比較抽象和枯燥，而從實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到的這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，可以簡(jiǎn)單化環(huán)境條件，預(yù)先設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，通過學(xué)生的親自參與得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果，再從中歸納總結(jié)蘊(yùn)含其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使得教學(xué)變得生動(dòng)和直觀，更加易于理解。

2.將主要由其中教師講解的課堂教學(xué)變?yōu)榛?dòng)式教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。過去的教學(xué)多為講述式，即使運(yùn)用了多媒體教學(xué)的情況下，也主要是從學(xué)生的視聽感上加以刺激，而實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的學(xué)生就是實(shí)驗(yàn)者，他們?cè)趨⑴c實(shí)驗(yàn)的過程中，角色由被動(dòng)思考轉(zhuǎn)為主動(dòng)思維，鍛煉了思維能力，激發(fā)了創(chuàng)新思想。

3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)的訓(xùn)練，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。Gremmen和 Potters（1997）檢驗(yàn)了國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系仿真實(shí)驗(yàn)對(duì)于提升學(xué)習(xí)成績(jī)的效果，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)前后分?jǐn)?shù)差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的顯著性；Emerson和 Taylor（2004）則檢驗(yàn)了 11個(gè)課堂實(shí)驗(yàn)的有效性，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理解考試（TUCE）中的成績(jī)收益很顯著，特別體現(xiàn)在難度最高的認(rèn)知水平的試題上。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的幾個(gè)原則

我們要將較為復(fù)雜的過程,通過實(shí)驗(yàn)簡(jiǎn)明地再現(xiàn)出來，以下幾個(gè)原則是必須注意的。

1.實(shí)驗(yàn)條件的簡(jiǎn)化和環(huán)境的可控性。所謂模型，就是要舍棄次要的因素保留主要的因素，就是簡(jiǎn)化了的現(xiàn)實(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)也是如此原理，只有這樣，實(shí)驗(yàn)才可行可控，才能演繹主要矛盾，再現(xiàn)事物發(fā)展的脈絡(luò)，才能透過實(shí)驗(yàn)分析結(jié)果找出規(guī)律。

2.實(shí)驗(yàn)內(nèi)容選取的典型性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容十分龐雜，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，必須選取代表性的富含典型內(nèi)容的原理作案例，比如，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)均衡實(shí)驗(yàn)、廠商生產(chǎn)和成本實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)、檸檬市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)等。

3.獎(jiǎng)勵(lì)制度下的實(shí)驗(yàn)的高仿真性。為保證實(shí)驗(yàn)在學(xué)生眼中不是游戲，而是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的再現(xiàn)，可在學(xué)生中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的宣傳和鼓勵(lì)，在積極申請(qǐng)的學(xué)生中通過某種形式選拔一部分學(xué)生參加，給參與的學(xué)生一種成就感，未參與的學(xué)生一種向往參與感和努力參與感，并在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，拿出一定的小額經(jīng)費(fèi)或獎(jiǎng)品給予實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)或業(yè)績(jī)優(yōu)秀者獎(jiǎng)勵(lì)。

三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

實(shí)驗(yàn)教學(xué)中通常包括四個(gè)主要環(huán)節(jié)：設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、講解實(shí)驗(yàn)、支付報(bào)酬和獎(jiǎng)勵(lì)、分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果。實(shí)驗(yàn)制度確定了被試者，也就是經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的參與者按照什么樣的規(guī)則進(jìn)行交易或決策，規(guī)則的變化通常會(huì)對(duì)被試者的行為產(chǎn)生重大影響。

1.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)：主要包括實(shí)驗(yàn)條件、實(shí)驗(yàn)過程描述、交易的注意事項(xiàng)、實(shí)驗(yàn)中需要的相關(guān)記錄表格的設(shè)計(jì)、擬討論題目的設(shè)計(jì)。

2.講解實(shí)驗(yàn)：必須用簡(jiǎn)明的語言給學(xué)生將以上設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的主要環(huán)節(jié)講解清楚，包括這個(gè)實(shí)驗(yàn)主要是做什么的，需要哪些實(shí)驗(yàn)條件，大家按照什么步驟和程序去做，實(shí)驗(yàn)中必須注意的一些問題，實(shí)驗(yàn)中要及時(shí)做好各種數(shù)據(jù)記錄。

3.支付報(bào)酬和獎(jiǎng)金。通常如果需要參與者認(rèn)真對(duì)待實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，給予實(shí)驗(yàn)足夠的重視，需要給予參與者一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。最好的做法是對(duì)于實(shí)驗(yàn)中的優(yōu)勝者和業(yè)績(jī)佳者，按照總交易額的一定的比例給予獎(jiǎng)勵(lì)或者給予一定的實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)。

4.分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果。實(shí)驗(yàn)的過程結(jié)束后，要組織實(shí)驗(yàn)者迅速整理計(jì)算實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來分析其中的規(guī)律，教師要幫助學(xué)生歸納總結(jié)，完成實(shí)驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)升華到理論的理性認(rèn)識(shí)高度。并組織學(xué)生圍繞實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的討論題目進(jìn)行更深入的討論，進(jìn)一步拓展學(xué)生的思維。

四、實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問題

實(shí)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的目的是通過創(chuàng)造情景條件再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，因此，簡(jiǎn)單的技術(shù)問題就必須加以注意，以保證實(shí)驗(yàn)效果。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.實(shí)驗(yàn)方法的科學(xué)性。實(shí)驗(yàn)一定要體現(xiàn)可控性和重復(fù)性的特點(diǎn)，即要用統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)法來做，在此過程中，一定要遵循其基本方法和規(guī)律。

2.實(shí)驗(yàn)角色的選擇。為了達(dá)到實(shí)驗(yàn)的高仿真性，實(shí)驗(yàn)角色的選擇十分重要。通常因?yàn)閭€(gè)體因素的差異，人們會(huì)對(duì)同樣的問題作出選擇上的差異，所以在選擇人群的抽樣的廣泛性上和參與的積極性認(rèn)真度上要好好把關(guān)，通常參與者的抽樣人群越廣泛越符合實(shí)驗(yàn)者的心理角色，參與的積極度和認(rèn)真度越高，作出的結(jié)論就越符合設(shè)計(jì)意圖。

3.樣本的數(shù)量。通常的實(shí)驗(yàn)分為發(fā)現(xiàn)型和檢驗(yàn)型兩種，發(fā)現(xiàn)型實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性，特別需要一定的樣本數(shù)量保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果的無偏，由于經(jīng)費(fèi)限制等原因，通常會(huì)出現(xiàn)樣本數(shù)量的不足和被招募的參與者較多集中在學(xué)生群體中的現(xiàn)象。即使高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的課堂，也應(yīng)選擇不同的年級(jí)的學(xué)生來參與實(shí)驗(yàn)，以保證實(shí)驗(yàn)的相對(duì)客觀性。

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