左耀明

愛因斯坦說過：“提出一個問題比解決一個問題更為重要?！薄墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生：“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題?！币虼?，在日常教學(xué)中，教師要引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生主動提出問題。

一、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生敢于發(fā)問

“好問”是孩子的天性，他們往往對眼前發(fā)生的事都要問“為什么”，甚至打破沙鍋問到底?？晌覀兗议L、教師有時覺得反感、不屑一顧，這樣很有可能扼殺了一個學(xué)生。其實這種好問的精神正是打開知識大門的鑰匙，也是一個創(chuàng)新人才所必須具備的。天真可愛的孩子跨入校門，隨著年齡的增長，“問題”卻越來越少了。其原因在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境來促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題對于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)是一個由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)和提出問題的漸進過程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突，并處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識生活化，讓學(xué)生感到喜聞樂見，密切聯(lián)系生活實際。

二、營造氛圍，讓學(xué)生參與提問

新課程強調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生。對于學(xué)生提出的問題，要認(rèn)真傾聽，即使個別學(xué)生的問題有明顯的錯誤也要積極幫助引導(dǎo)，不能嘲諷，要充分保護學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問中的閃光點并及時加以表揚和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂，進而養(yǎng)成愛提問的習(xí)慣。對于學(xué)生各種奇怪的想法，教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生，同時營造出民主平等，寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生就敢于提出自己的真實想法，就會提出自己的疑問。

教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時間，讓學(xué)生明確“問題”到底是什么，其目的是什么，由問題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問題。在這段等待的時間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問題的努力方向。學(xué)生若能提出高質(zhì)量的問題，則說明學(xué)生已把握了問題的真諦，反之，則要分析原因，進行適當(dāng)引導(dǎo)。

三、激發(fā)思維，使學(xué)生善問

“學(xué)成于思，思源于疑?！比说乃季S是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出有針對性的、高質(zhì)量的問題，對于學(xué)生個性品格的形成和智力的開發(fā)具有很高的價值。學(xué)生提出的問題，正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問題教學(xué)，定會事半功倍。

1.找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問：①誰向誰借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問題引起了學(xué)生認(rèn)識上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了質(zhì)疑問難的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動，主動地參與學(xué)習(xí)、討論，并且有了探究問題的意識。

2.抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對了什么？②從“神機妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個人？這樣一來學(xué)生對文章的中心就能準(zhǔn)確的把握。

3.揭矛盾。如《十里長街送總理》中說：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著?！币痪渲欣夏棠虨槭裁唇辜?？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動一番腦筋來解決這個矛盾。學(xué)生的思考從錯誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻。可見，對矛盾處進行質(zhì)疑是解決問題的不竭動力。

4.比好壞。如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤之間冒出來。學(xué)生問：“為什么不用‘長而用‘冒”？通過討論可以讓學(xué)生體會到祖國文字的博大精深。

學(xué)生提出的問題，有的是淺層次的，沒有多大的思維價值，有的是深層次的，具有較高和很高的思考價值。這就要求教師具有分辨問題高低的能力，能在短時間內(nèi)，把學(xué)生所提的問題梳理出來。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生把問題提到點子上，善于在關(guān)鍵處提出問題。

四、鼓勵學(xué)生，帶著問題走出課堂

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問題在課堂上弄懂，走出課堂沒有問題了。其實，這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個問題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時，鼓勵學(xué)生自主地提出新的問題，帶著新問題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語文”教學(xué)觀。

1.結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語時，有意識的給學(xué)生留下“言盡而意無窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，通過有感情的朗讀，理解并積累了好些語句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫潮來前，潮過后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)?！?/p>

2.設(shè)計拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時，教師可提出問題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（諸如司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實踐證明：只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點和難點提出問題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，比教師主觀設(shè)計的問題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。更重要的是，它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生成為主動探索者，把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來。endprint