賀麗娜

(盤錦職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程分院，遼寧盤錦124000)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)核和實(shí)踐要求，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了很好的方向。大學(xué)生正處世界觀人生觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的思想道德素質(zhì)如何，直接影響黨和國家事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，而價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)逐步積累、認(rèn)識(shí)與形成共識(shí)的過程。因此，高校如何遵循高職教育規(guī)律，積極探究培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，是當(dāng)前高校思想政治教育工作提高針對(duì)性和實(shí)效性的重要課題。

一、當(dāng)前代大學(xué)生價(jià)值觀的獨(dú)特性

價(jià)值，在社會(huì)生活領(lǐng)域是人們對(duì)事物和現(xiàn)象的有用性做出判斷和選擇行為的依據(jù)。價(jià)值觀念作為人們精神領(lǐng)域的主導(dǎo)因素，決定著人的追求。身處市場經(jīng)濟(jì)和新媒體環(huán)境下特殊群體的大學(xué)生，面對(duì)流行的各種思潮和價(jià)值觀念產(chǎn)生了不同程度認(rèn)同。主要特征如下:

(一)有強(qiáng)烈愛國主義情感，但注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)

絕大多數(shù)學(xué)生在平素的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，為自己作為一名中國人而感到驕傲和自豪，表明大學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國主義情感。但同時(shí)，在市場經(jīng)濟(jì)多元化價(jià)值取向和功利主義影響下，有些學(xué)生片面追逐自我價(jià)值和個(gè)人利益最大化，當(dāng)實(shí)習(xí)崗位薪酬較低和工作環(huán)境不滿意時(shí)，責(zé)任心不強(qiáng)，愛崗敬業(yè)與團(tuán)隊(duì)精神明顯不足，這種只顧眼前的現(xiàn)實(shí)功利思想阻礙了社會(huì)和個(gè)人發(fā)展。

(二)具有較強(qiáng)的法律意識(shí)，但誠信意識(shí)不牢固

絕大多數(shù)同學(xué)在同學(xué)之間發(fā)生矛盾和沖突乃至遇到人生傷害時(shí)時(shí)，思維比較理性，能夠用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。從學(xué)期操行評(píng)定結(jié)果看，絕大多數(shù)同學(xué)具有良好行為習(xí)慣，認(rèn)真遵守校規(guī)校紀(jì)，但有的同學(xué)不講誠信，抄襲作業(yè)，考試作弊，有的為人處世不兌現(xiàn)承諾，借款不還;此外，有的學(xué)生在競聘就業(yè)崗位時(shí)運(yùn)用虛假手段夸大自己，失去了做人的根基。

(三)具有較強(qiáng)的和諧意識(shí)，但包容精神較差

通過觀察和訪談，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己人際關(guān)系很和諧，他們抱著取長補(bǔ)短、自我完善、互相勉勵(lì)的態(tài)度，與同學(xué)廣泛真誠交往，并對(duì)有困難的學(xué)生及時(shí)伸出援助之手，獲得了更多的純潔友誼和知識(shí);而有的同學(xué)在生活與交往中追求個(gè)人自由與張揚(yáng)個(gè)性，不善于換位思考及具體分析，每當(dāng)產(chǎn)生矛盾，總覺得對(duì)方不可理喻，甚至與學(xué)生出現(xiàn)肢體沖突，這種與友善相背離的行為違背了人際交往的基本準(zhǔn)則。

二、當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在問題的原因

(一)社會(huì)思潮的負(fù)面影響弱化了對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育效果

隨著我國改革開放深入發(fā)展，各種復(fù)雜多變的社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生侵蝕作用，給他們造成一定的負(fù)面影響和思想混亂，西方資產(chǎn)階級(jí)通過各種媒介傳播腐朽的思想文化和生活方式，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面干擾。使有的大學(xué)生價(jià)值觀念不清晰，對(duì)主流文化產(chǎn)生質(zhì)疑，沖擊了大學(xué)生正確世界觀人生觀價(jià)值觀確立，弱化了對(duì)大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的教育效果。

(二)接受心理失衡使大學(xué)生的價(jià)值信仰出現(xiàn)偏差

人的心態(tài)是否平衡，主要來源于對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境公平公正的信念。由于我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了社會(huì)不同社會(huì)階層和利益群體價(jià)值觀的多樣化，個(gè)別大學(xué)生只注重經(jīng)濟(jì)收入、物質(zhì)享受和豐富多彩的自我體驗(yàn)，對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀只是停留在應(yīng)付學(xué)校教育和考核的強(qiáng)化記憶層面，在工作學(xué)習(xí)和生活中缺乏責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)，這是對(duì)核心價(jià)值觀的“虛假接受”。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我全面可持續(xù)發(fā)展適應(yīng)社會(huì)發(fā)展客觀需要的原則，不斷提升道德思想力量。

(三)實(shí)踐鍛煉不足導(dǎo)致知行脫節(jié)

接受和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)知行統(tǒng)一的過程。但由于大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，備受長輩和父母的寵愛，甚至嬌生慣養(yǎng)，有的學(xué)生在社會(huì)生活實(shí)踐中主動(dòng)實(shí)踐意識(shí)不強(qiáng)，比較懶散;有的學(xué)生即使有才華，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，但由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，其內(nèi)心世界與行為方式對(duì)核心價(jià)值觀的踐行出現(xiàn)模糊意識(shí)和舉棋不定傾向。說明大學(xué)生沒有將核心價(jià)值觀作為行為價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自己。因此，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的鍛煉，建立有效的教育考核體系。

三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀培育途徑

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)艱巨的國民鑄魂工程。但是，對(duì)價(jià)值的認(rèn)同和接受是一種復(fù)雜的主體反思性選擇過程，需要有證明其價(jià)值的有用性和相關(guān)各種價(jià)值的客觀事實(shí)性的過程，只有這樣才能使接受主體形成認(rèn)同和接受，因此，高校要堅(jiān)持以馬克思主義中國化最新成果理論武裝為先導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立堅(jiān)定的馬克思主義理想信念，增強(qiáng)大學(xué)生認(rèn)同接受和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。

(一)拓寬學(xué)習(xí)教育認(rèn)知渠道，增強(qiáng)大學(xué)生認(rèn)同和接受核心價(jià)值觀的自覺性

1.切實(shí)發(fā)揮思想政治理論課在學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果的主渠道作用。當(dāng)代大學(xué)生有較強(qiáng)的競爭及創(chuàng)新精神，而自身的心理特點(diǎn)、思維方式與能力，不能完全對(duì)流行的文化思潮和社會(huì)現(xiàn)象作出理智的分析與評(píng)價(jià)。因此，高校思想政治理論課要依據(jù)現(xiàn)狀和學(xué)生精神需求，深入推進(jìn)教育教學(xué)改革。首先完善教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課程標(biāo)準(zhǔn)，突出體現(xiàn)其主導(dǎo)和引領(lǐng)作用;其次改進(jìn)教學(xué)模式，采取專題教學(xué)形式，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)將授課與案例融于一體，同時(shí)，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)的過程中，加深對(duì)正確價(jià)值理念的理解、認(rèn)同和接受。

2.拓寬專業(yè)課育人作用。引導(dǎo)和組織教師在授課的同時(shí)，依據(jù)行業(yè)崗位群對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)要求，開展寓德育于學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)思想教育、職業(yè)法規(guī)教育、職業(yè)道德與職業(yè)精神教育，增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)和回報(bào)人民的自律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

3.利用全新媒體傳播價(jià)值和影響力作用。全新媒體在傳播馬克思主義中國化理論成果方面具有權(quán)威性與實(shí)用性相結(jié)合的優(yōu)勢與特色，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生合理與理性運(yùn)用報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等視頻和音頻媒體，創(chuàng)新馬克思主義中國化理論成果在網(wǎng)絡(luò)市場空間的學(xué)習(xí)方式，促使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，在潛移默化、潤物無聲過程中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)創(chuàng)新實(shí)踐養(yǎng)成教育體系，提升大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的實(shí)效性

1.將核心價(jià)值觀教育融入實(shí)踐教學(xué)體系。高校要按照德育實(shí)踐教學(xué)內(nèi)在規(guī)律要求，開發(fā)實(shí)踐育人課程和活動(dòng)課程，打造思想政治教育校外實(shí)踐育人基地和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地。如高職院校可充分發(fā)揮自身辦學(xué)主體優(yōu)勢，與企業(yè)堅(jiān)持“互利共贏”原則，建設(shè)具有教學(xué)、生產(chǎn)、科研以及職業(yè)技能鑒定于一體的實(shí)訓(xùn)教學(xué)基地，同時(shí)，從企業(yè)法律法規(guī)、核心價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等方面營造全面的職場文化，使學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行技能訓(xùn)練時(shí)，就能認(rèn)識(shí)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是企業(yè)和自身發(fā)展的必然要求。

2.將核心價(jià)值觀教育融入生活實(shí)踐中。一是將核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活。要依據(jù)核心價(jià)值觀對(duì)于提高人們精神境界、培育文明風(fēng)尚要求，在不同時(shí)機(jī)和場合，堅(jiān)持分類指導(dǎo)原則，按核心價(jià)值觀的各個(gè)層面要求，正如習(xí)近平總書記指出的“使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有?！贝龠M(jìn)學(xué)生自覺感知與領(lǐng)悟核心價(jià)值觀的基本要求，養(yǎng)成從身邊小事、從細(xì)微之處嚴(yán)于律己的習(xí)慣，做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。二是注重制度建設(shè)。在學(xué)校教育和管理的各項(xiàng)規(guī)章制度中，將核心價(jià)值觀的各個(gè)層面要求細(xì)化為操作性強(qiáng)的具體實(shí)施細(xì)則，完善文明公約，建立規(guī)范禮儀制度，同時(shí)要建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀激勵(lì)與約束機(jī)制，從而對(duì)學(xué)生的價(jià)值選擇和價(jià)值行為起到鼓勵(lì)和約束作用。

3.將核心價(jià)值觀教育融入社會(huì)實(shí)踐中。一是要培養(yǎng)學(xué)生自覺踐行核心價(jià)值觀的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感能使學(xué)生將自己的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合，并為社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。高校要堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生主體地位，政治理論課教師要善于在理論講授與案例教學(xué)中對(duì)學(xué)生因勢利導(dǎo)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有踐德之忱、舍我其誰的道義擔(dān)當(dāng)，從而鞏固學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的責(zé)任感。二是提高學(xué)生踐行核心價(jià)值觀水平。高校要堅(jiān)持理論指導(dǎo)實(shí)踐原則，以系列化針對(duì)性強(qiáng)的主題教育活動(dòng)為載體，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育;指導(dǎo)學(xué)生帶著焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，到企業(yè)、社會(huì)去調(diào)查，讓學(xué)生在過程中提高辨別是非與美丑的能力，促進(jìn)學(xué)生自覺地維護(hù)公序良俗的認(rèn)識(shí);提倡讓學(xué)生參加教師研究性和探索性科研實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在益德益智的發(fā)明創(chuàng)造中培育科學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神;鼓勵(lì)和倡導(dǎo)大學(xué)生積極深入了解社情民意，參加志愿服務(wù)、愛心公益和勤工儉學(xué)等多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民實(shí)踐中增強(qiáng)踐行核心價(jià)值觀實(shí)效性。

(三)注重營造良好文化氛圍，提升對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的感染力和吸引力

首先要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，積極開展格調(diào)高雅、健康向上和豐富多彩的文化活動(dòng)，有效為大學(xué)生核心價(jià)值觀教育提供精神動(dòng)力。其次是創(chuàng)新大學(xué)生核心價(jià)值觀教育新平臺(tái)。重視加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等校園文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè)，著重抓好網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，建立體現(xiàn)思想性、互動(dòng)性和教育性的校園思想政治教育網(wǎng)站，同時(shí)邀請(qǐng)行業(yè)科研院所的專家、學(xué)者或技能大師，開設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀文化專題教育欄目，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育吸引力、感染力和凝聚力。

(四)健全長效機(jī)制，確保大學(xué)生核心價(jià)值觀教育工作上水平

首先要構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)。要重視學(xué)生主體能動(dòng)性的充分發(fā)揮，建立學(xué)校為主、社會(huì)參與、家庭配合的教育網(wǎng)絡(luò)，形成最大化教育合力。其次是構(gòu)建價(jià)值觀教育的實(shí)施體系。要發(fā)揮學(xué)校育人主體作用，明確辦學(xué)定位、理念及指導(dǎo)思想，按照大學(xué)生價(jià)值觀的形成規(guī)律，合理確定符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的核心價(jià)值觀教育模式;在教育課程設(shè)置上，不僅設(shè)置核心價(jià)值體系教育內(nèi)容，還要在專業(yè)課程與實(shí)踐中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容，從而使價(jià)值觀教育的實(shí)施體系實(shí)現(xiàn)有機(jī)銜接，符合完備體系要求。

［1］高校社會(huì)主義核心價(jià)值教育的問題、原因及對(duì)策［J］.思想政治工作研究，2011，(3).

［2］時(shí)夢轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值觀的嬗變與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育［D］.南昌:南昌航空大學(xué)，2011.

［3］戈士國，董崗彪.科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生價(jià)值觀培育［J］.河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010，(3).

［4］趙冬梅.價(jià)值多元化語境下對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀培育原則的探討［J］.河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2008，(8).

［5］孫秀玲.基于思想政治教育文化自覺的大學(xué)生核心價(jià)值觀培育研究［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2014，(5).

［6］劉艷萍.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探討［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2014，(1).