張京毅 張震 吳樹華

高職院校學(xué)生到用人單位或企業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)校課堂學(xué)習(xí)之后接觸實(shí)踐的一個重要環(huán)節(jié)，但當(dāng)前高職院校學(xué)生實(shí)習(xí)脫離校園，實(shí)習(xí)期間的學(xué)習(xí)還存在很多問題，如相對獨(dú)立的學(xué)生個體在實(shí)習(xí)時(shí)候遇到問題不能及時(shí)解決；與同學(xué)、老師交流的機(jī)會減少，學(xué)習(xí)效率低；書本知識很難快速與實(shí)踐相聯(lián)系，不能學(xué)以致用等。因此，迫切需要一種源于學(xué)生實(shí)習(xí)教育需求的新方法和新模式來輔助學(xué)生完成實(shí)習(xí)教育期間的學(xué)習(xí)，以期達(dá)到應(yīng)有的目標(biāo)和效率。本文提出的行動學(xué)習(xí)為這個問題的解決提供了一種新的視角。

一、行動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及理論基石

1.行動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。行動學(xué)習(xí)是英國管理學(xué)研究者雷格瑞文斯于1971年在《發(fā)展高效管理者》一書中提出的。后來引入教育領(lǐng)域，被很多學(xué)?；蚺嘤?xùn)機(jī)構(gòu)所用，收到不錯的效果。目前,國內(nèi)研究者比較認(rèn)同的定義是顧小清在《面向信息化的教師專業(yè)發(fā)展——行動學(xué)習(xí)的實(shí)踐視角》一書中提出的“行動學(xué)習(xí)是一個持續(xù)的、高度集中的小組學(xué)習(xí)過程，在小組學(xué)習(xí)的過程中，小組成員依靠相互幫助解決當(dāng)前面臨的實(shí)際問題，同時(shí)從中獲得學(xué)習(xí)”。通過定義我們可以看出行動學(xué)習(xí)包含的要素有：學(xué)習(xí)小組，學(xué)習(xí)者不是單打獨(dú)斗完成學(xué)習(xí)，而是要以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)；問題，學(xué)習(xí)者參與行動學(xué)習(xí)的目的就是要解決所遇到的問題，這是學(xué)習(xí)動機(jī)；行動，小組成員通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及與其他成員相互協(xié)商、探討，得出解決問題的方案，再將方案付諸行動，從而創(chuàng)造性地解決問題，這是行動學(xué)習(xí)的核心；反思，實(shí)施解決方案后，我們還應(yīng)探討實(shí)施方案是否正確或者是否為最優(yōu)，學(xué)習(xí)之后的反思尤為重要；持續(xù)性，行動學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也是一種學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)狀態(tài)，它強(qiáng)調(diào)的不是解決一個問題，而是伴隨學(xué)習(xí)活動始終存在的狀態(tài)。

2.行動學(xué)習(xí)的理論基石。人本主義認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是學(xué)習(xí)者獲得知識、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學(xué)會與教師及班級成員交往，闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的潛能，達(dá)到最佳境界的過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過程中主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為情境、協(xié)作、會話和資源是建構(gòu)學(xué)習(xí)環(huán)境中的基本要素。上述兩種理論為行動學(xué)習(xí)提供了重要的理論支持：第一，人本主義認(rèn)為學(xué)生天生具有潛在的探究動機(jī)，教師不能強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)活動應(yīng)由學(xué)生自由選擇，自行決定。行動學(xué)習(xí)恰恰強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主性，淡化教師的主導(dǎo)地位，尊重每個學(xué)習(xí)成員的學(xué)習(xí)活動。第二，人本主義認(rèn)為學(xué)習(xí)要采取積極接受的態(tài)度。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)既要全身心投入，也要虛心聽取別人的建議和意見。行動學(xué)習(xí)就強(qiáng)調(diào)了小組成員之間交流、合作的重要性。只有學(xué)習(xí)者以接納的方式與別人相處時(shí)，才能更好地?cái)U(kuò)展學(xué)習(xí)的廣度、加深學(xué)習(xí)的深度，從而提高學(xué)習(xí)的效果。第三，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)的發(fā)展以人的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，是在與環(huán)境的交互中自行建構(gòu)的。而行動學(xué)習(xí)非常重視學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)活動與真實(shí)環(huán)境的交互，重視學(xué)習(xí)者對已有知識的改組和重構(gòu)，依托環(huán)境完成對新信息的意義建構(gòu)。

二、高職學(xué)生實(shí)習(xí)期間采用行動學(xué)習(xí)的優(yōu)勢

1.適合高職學(xué)生已具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的特征。實(shí)習(xí)期教育的主要特點(diǎn)是學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備一定的理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，而行動學(xué)習(xí)法正是非常重視學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。行動學(xué)習(xí)可以更好地發(fā)揮每個學(xué)習(xí)者對自身潛能的最大挖掘，充分調(diào)動自我學(xué)習(xí)的能力和與他人共學(xué)的合作能力。

2.適合高職學(xué)生多元化的特征。高職學(xué)生都具備了十幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，每個人都已經(jīng)形成了不同于他人的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)風(fēng)格，這些各具特色、多元化的學(xué)習(xí)特征可以在共同學(xué)習(xí)中相互補(bǔ)充、取長補(bǔ)短。通過學(xué)習(xí)共同體的建立，可以最大化地發(fā)揮每個學(xué)習(xí)者自身的優(yōu)勢。真正做到每個學(xué)習(xí)者能從不同人、不同角度獲取不同的知識和體驗(yàn)，使自己所學(xué)知識最大化。

3.適合實(shí)習(xí)期間學(xué)習(xí)形式自主化的特征。實(shí)習(xí)教育與課堂教育的最大區(qū)別之一就是實(shí)習(xí)教育的學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)過程較為自由和自主。而行動學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)共同體是小團(tuán)體，可以利用零碎的時(shí)間一起討論問題、一起學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)還可以借助電子郵件、QQ、論壇、博客等方式完成，簡便靈活、溝通及時(shí)。

三、行動學(xué)習(xí)的過程及管理約束機(jī)制

1.行動學(xué)習(xí)過程。第一，構(gòu)建學(xué)習(xí)小組。構(gòu)建5～7人的學(xué)習(xí)共同體，小組成員可自由選擇產(chǎn)生。但最好的學(xué)習(xí)小組應(yīng)該是組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)，即小組內(nèi)部人員差異較大，形成多角度思維，不同小組間的水平基本保持一致，保證學(xué)習(xí)進(jìn)度基本持平。向?qū)W生介紹行動學(xué)習(xí)的基本理論和方法，制定必要的規(guī)則。此外，學(xué)校老師也應(yīng)作為指導(dǎo)者參與到不同學(xué)習(xí)小組中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的支持和指導(dǎo)。

第二，共同學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)共同體中每個成員提出自己在實(shí)習(xí)過程中遇到的問題，與其他成員共同探討解決，若不能完全解決還可以請教指導(dǎo)老師。共同學(xué)習(xí)的形式是多種多樣的，可以面對面，也可基于網(wǎng)絡(luò)。其中網(wǎng)絡(luò)更適合于實(shí)習(xí)期間的學(xué)習(xí)，小組成員借助電子郵件、QQ等通信工具及時(shí)發(fā)布自己在實(shí)習(xí)中遇到的問題或?qū)嵙?xí)收獲，其他成員可以積極為他人遇到的困難提出建議，也可以分享他人的實(shí)習(xí)收獲。另外，學(xué)校的老師也可以借助這個平臺定期發(fā)布一些問題，敦促學(xué)生學(xué)習(xí)或解答學(xué)生的疑惑。

第三，反思。反思是行動學(xué)習(xí)過程中非常重要的一個環(huán)節(jié)，它是行動之后的整理、歸納、總結(jié)、提升。學(xué)習(xí)小組成員經(jīng)過一段實(shí)踐的實(shí)習(xí)后會對整個實(shí)習(xí)期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容有新的認(rèn)識或新的問題，學(xué)生應(yīng)該對其進(jìn)行再思考和再分析。反思的途徑多樣，既可以來源于學(xué)習(xí)者自我的思考，也可以借助他人的分析和幫助，比如向老師、帶教醫(yī)生或其他專業(yè)人士請教，還可以與小組成員交流，通過網(wǎng)絡(luò)或面對面的方式與學(xué)習(xí)伙伴進(jìn)行互動討論。

第四，再行動。行動學(xué)習(xí)是“行動—反思—再行動”循環(huán)遞進(jìn)的過程。反思之后的再行動可積極彌補(bǔ)前期行動中存在的缺陷或不足，進(jìn)一步完善學(xué)習(xí)成果。再行動是對反思的最好詮釋，體現(xiàn)了反思的意義，反思內(nèi)容是否讓學(xué)習(xí)更加有效等都體現(xiàn)在再行動中。同時(shí)，再行動環(huán)節(jié)使得整個行動學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)更趨完整，學(xué)習(xí)結(jié)果更具價(jià)值。

2.管理約束機(jī)制。為了讓實(shí)習(xí)學(xué)生能自覺建立學(xué)習(xí)小組，并在小團(tuán)體內(nèi)開展學(xué)習(xí)，積極投入到共同學(xué)習(xí)中，提高實(shí)習(xí)效率和實(shí)習(xí)效果，必須形成相應(yīng)的管理約束機(jī)制。例如，實(shí)習(xí)初期就向?qū)W生說明以行動學(xué)習(xí)模式開展學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)提交行動學(xué)習(xí)報(bào)告。對報(bào)告內(nèi)容提出細(xì)致的要求，如報(bào)告中應(yīng)該包含個人的學(xué)習(xí)記錄和學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)小組互相交流討論、反思的記錄等。這些內(nèi)容可以佐證學(xué)習(xí)小組共同學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和內(nèi)容，同時(shí)也可作為評價(jià)學(xué)生實(shí)習(xí)效果的依據(jù)。管理約束機(jī)制可避免行動學(xué)習(xí)流于形式，能更好地促進(jìn)行動學(xué)習(xí)產(chǎn)生更高的價(jià)值。

四、結(jié)論

行動學(xué)習(xí)是一種持續(xù)性的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生在共同學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合了知識學(xué)習(xí)、交流互助、解決問題、質(zhì)疑反思等多個環(huán)節(jié)，除問題得以解決外，學(xué)生的合作能力、協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)意識也大大加強(qiáng)。行動學(xué)習(xí)克服了學(xué)生在實(shí)習(xí)期遠(yuǎn)離學(xué)校、老師的困難，學(xué)習(xí)小組增強(qiáng)了學(xué)生自學(xué)的效果，將無人管理的自學(xué)變?yōu)橛泻献?、有交流的共學(xué)，行動學(xué)習(xí)過程中形成的優(yōu)秀思路和辦法還可以直接應(yīng)用到工作實(shí)際中，增加實(shí)習(xí)期間學(xué)習(xí)的收獲。