王樂(lè)生

黨的十八大報(bào)告指出：“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！雹佼?dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，是全面建設(shè)小康社會(huì)的生力軍，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是他們能否發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主力軍作用、能否助力推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素。社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)、成才，促使學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干，鍛煉能力、培養(yǎng)品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有重要的作用。②只有深入開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性與創(chuàng)造力，才能更好地增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，使其更好地服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家，真正為實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡闹腥A民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

一、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)［2004］16號(hào)文）指出，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況的主流積極、健康，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，使大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。③

1.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在的問(wèn)題。當(dāng)下，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感主要有以下幾方面的問(wèn)題：第一，自我責(zé)任感缺乏。自我責(zé)任意識(shí)要求大學(xué)生對(duì)自己的思想、言論、行為以及身心健康負(fù)責(zé)。④然而，許多大學(xué)生出現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活上對(duì)自己不負(fù)責(zé)、缺乏明確的人生奮斗目標(biāo)、自我約束力較差的情況。許多在校大學(xué)生上課時(shí)放任自己，作息時(shí)間不規(guī)律，上課遲到、曠課。同時(shí)，大學(xué)生生命健康責(zé)任意識(shí)缺失現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如自殺、暴力事件等。對(duì)健康負(fù)責(zé)就是對(duì)自我的生命負(fù)責(zé)，很多大學(xué)生無(wú)法有意識(shí)地養(yǎng)成科學(xué)生活習(xí)慣，對(duì)自己的身心健康缺乏重視。第二，對(duì)家庭的責(zé)任感缺失。家庭的責(zé)任意識(shí)是指作為家庭成員的每個(gè)人要明確自己的角色任務(wù)，通過(guò)辛勤勞動(dòng)為家庭生存和繁衍提供必要的物質(zhì)條件和精神條件，保證家庭成員在物質(zhì)上和精神上能平安、健康、愉快地生活或成長(zhǎng)。⑤在現(xiàn)實(shí)生活中，不少大學(xué)生理所當(dāng)然地享受父母的關(guān)心與照顧，只愿意享受養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，不愿意為家庭付出。此外，部分大學(xué)生在學(xué)校里一味攀比，追求物質(zhì)享受，將盡情地?fù)]霍與同學(xué)玩游戲、徹夜不歸等認(rèn)為理所當(dāng)然。第三，社會(huì)責(zé)任感淡化。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)的思維方式的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生更多的關(guān)心自己的命運(yùn)、自身發(fā)展的狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)的利益，很少關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)，使他們的價(jià)值取向由重社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)為重自我價(jià)值，認(rèn)為人的價(jià)值在于自我奮斗，追求自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)，注重個(gè)人發(fā)展、個(gè)人利益，忽視社會(huì)利益和整體利益，甚至將二者截然對(duì)立起來(lái)；他們凡事從自我出發(fā)，以自己為中心，把自身生活置于社會(huì)之外，缺乏必要的國(guó)家榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任心；對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣視而不見，對(duì)違法犯罪現(xiàn)象袖手旁觀，缺乏起碼的公德意識(shí)。

2.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的原因。高校的校園是大學(xué)生用以學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，對(duì)社會(huì)大環(huán)境的認(rèn)識(shí)幾乎全部源于新聞廣播、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)以及雜志書本等，這種間接的對(duì)社會(huì)的了解導(dǎo)致他們認(rèn)識(shí)上的片面性和淺薄性，從而造成他們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中很少?gòu)纳鐣?huì)和他人的角度來(lái)思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，過(guò)多從自己利益出發(fā)，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，難以正確處理社會(huì)、他人和自己的利益關(guān)系。出現(xiàn)這些問(wèn)題最重要的原因是大學(xué)生在校期間，只注重課堂上書本理論的學(xué)習(xí)，缺乏必要的社會(huì)實(shí)踐鍛煉，缺乏對(duì)社會(huì)責(zé)任感的感性認(rèn)識(shí)和理性思考，對(duì)社會(huì)沒有進(jìn)行全面、深刻地認(rèn)識(shí)和了解，從而導(dǎo)致價(jià)值主體自我化、價(jià)值取向功利化、價(jià)值目標(biāo)庸俗化、個(gè)人利益與社會(huì)整體的偏離。此外，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)的價(jià)值觀和思維方式的不斷轉(zhuǎn)變，少數(shù)大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，重視權(quán)利的享受、輕視義務(wù)的履行，不斷降低自己的義務(wù)范圍和道德底線，利己主義思想嚴(yán)重。大學(xué)生作為社會(huì)的一分子，在獲得他人、社會(huì)尊重的同時(shí)，更要具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，敢于承擔(dān)、勇于奉獻(xiàn)，為社會(huì)大家庭做出自己的貢獻(xiàn)。

二、社會(huì)實(shí)踐對(duì)提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的作用

1.社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為：“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。”⑥高校的校園生活環(huán)境具有封閉性，可以避免大學(xué)生遭受外界的干擾，努力學(xué)習(xí)、不斷提高自身素養(yǎng)；但同時(shí)使得學(xué)生對(duì)社會(huì)大環(huán)境缺乏正確、全面的認(rèn)識(shí)，成為阻礙大學(xué)生充分適應(yīng)、了解社會(huì)的障礙。因此，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力，使學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)，視野從書本和學(xué)校擴(kuò)大到社會(huì)大環(huán)境中，跳出主觀主義的小圈子，通過(guò)在社會(huì)生活中親身感知、體驗(yàn)，全面深入了解國(guó)情和民情，感受祖國(guó)發(fā)展的巨大動(dòng)力和成就，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)國(guó)情的深刻理解，把握現(xiàn)實(shí)改革和建設(shè)的實(shí)況，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感，把愛國(guó)熱情上升到理性的高度，樹立社會(huì)主義的自豪感和愛國(guó)心，進(jìn)而投身社會(huì)、更好地服務(wù)人民。

2.社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生走向社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校為學(xué)生提供的校園生活是學(xué)生步入社會(huì)的必經(jīng)之地，而參與一定的社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生逐步邁進(jìn)社會(huì)的首要條件。面對(duì)眾多、大學(xué)生畢業(yè)后不能較快適應(yīng)社會(huì)的情況，大學(xué)生要盡快地轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)社會(huì)，在校期間的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐。“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円勾髮W(xué)生樹立切實(shí)履行公民義務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的價(jià)值觀，鍛煉在校生的社會(huì)實(shí)踐能力，提高他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平，掌握轉(zhuǎn)變社會(huì)角色的必要知識(shí)和技能，為大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

3.社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑。在高校教育中，不僅要使學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)和所需技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)和優(yōu)秀品質(zhì)，使他們具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞绞勾髮W(xué)生們能夠把自己學(xué)到的知識(shí)技能充分發(fā)揮在服務(wù)社會(huì)和人民生活上。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力正是通過(guò)在校期間承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)時(shí)培養(yǎng)出來(lái)的。然而，由于大學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下的人才素質(zhì)不了解，經(jīng)常出現(xiàn)盲目樂(lè)觀、眼高手低、紀(jì)律松弛等學(xué)風(fēng)問(wèn)題。因此，組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的能力，強(qiáng)化對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)硬要求的感性認(rèn)識(shí)和深刻理解，培養(yǎng)大學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)的勇氣，激發(fā)報(bào)國(guó)之情和發(fā)奮學(xué)習(xí)之心，以促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。

三、提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑探析

黨的十八大報(bào)告提出：“要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，加快確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局，造就規(guī)模宏大、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍，推動(dòng)我國(guó)由人才大國(guó)邁向人才強(qiáng)國(guó)?！雹咭虼?，高校應(yīng)立足學(xué)校、學(xué)院特色，以科學(xué)理論、時(shí)代熱點(diǎn)為指導(dǎo)，開展多種多樣的活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中更好地成長(zhǎng)，磨煉品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的目標(biāo)。

1.以科學(xué)理論作指導(dǎo)開展社會(huì)實(shí)踐，提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。高校針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題或當(dāng)前的政治理論，明確實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想和主題，以社會(huì)為大課堂、以假期和課余為主要活動(dòng)時(shí)間、以學(xué)生能動(dòng)地參與為主要途徑，有計(jì)劃地組織一系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)寓教育于實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生正確的政治思想、良好的道德情操及生存與發(fā)展能力，讓學(xué)生從旁觀者的角色轉(zhuǎn)變到主人公角色，從而達(dá)到使學(xué)生“受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)”的目的，實(shí)現(xiàn)思想覺悟上的提升，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐重要性的認(rèn)識(shí)。

2013年暑假期間，青島理工大學(xué)研究生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一行赴山東省臨沂市費(fèi)縣朱田鎮(zhèn)，進(jìn)行以“建設(shè)新農(nóng)村，共圓中國(guó)夢(mèng)”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)主要包括體驗(yàn)“振興革命老區(qū)”戰(zhàn)略給朱田鎮(zhèn)帶來(lái)的變化、踐行群眾路線，并根據(jù)專業(yè)所學(xué)進(jìn)行科技支農(nóng)。這一系列的活動(dòng)加強(qiáng)了學(xué)生的政治思想教育，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力，開闊視野、磨煉意志，培養(yǎng)了學(xué)生理論運(yùn)用與實(shí)際相結(jié)合的能力，錘煉了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，從而達(dá)到了“實(shí)踐社會(huì)、鍛煉自我”的目的，為將來(lái)如何更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入基層、服務(wù)基層做出貢獻(xiàn)。

2.建立穩(wěn)定的實(shí)踐基地開展社會(huì)實(shí)踐，提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生在實(shí)踐基地中，可以通過(guò)組建團(tuán)隊(duì)，凝聚團(tuán)隊(duì)力量，順利完成實(shí)踐活動(dòng)中的各項(xiàng)任務(wù)。學(xué)校的實(shí)踐實(shí)習(xí)部門，有實(shí)踐能力培訓(xùn)的專業(yè)知識(shí)，學(xué)校其他部門也具有不同的聯(lián)系單位和一些資源，強(qiáng)化與部門的聯(lián)系，整合資源，以資源為基層建立不同類型的實(shí)踐基地開展聯(lián)合部門的合力教育，可使實(shí)踐活動(dòng)目的性更強(qiáng)、教育引導(dǎo)功能更強(qiáng)。此外，通過(guò)組織學(xué)生參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在為社區(qū)服務(wù)的過(guò)程中應(yīng)用新學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感悟理論、體驗(yàn)理論，從而改善學(xué)業(yè)效果、完善品格、優(yōu)化人際關(guān)系等教育，最終實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)與進(jìn)步。

3.創(chuàng)建科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐考評(píng)機(jī)制，提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。創(chuàng)建科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐考評(píng)機(jī)制有利于實(shí)踐活動(dòng)的順利開展，充分激發(fā)指導(dǎo)教師的積極性，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。⑧因此，高校要建立相應(yīng)的規(guī)章制度對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐的范圍、時(shí)間、考核辦法等做出全面規(guī)定，考核制度要詳細(xì)并具有可操作性。同時(shí)，可以通過(guò)適時(shí)有效的表彰，來(lái)樹立榜樣和模范，從而營(yíng)造出積極向上的校園氛圍，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自己。此外，高校還可以將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)完成結(jié)果與各種獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，以此激發(fā)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。例如將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況與學(xué)生的綜合素質(zhì)考評(píng)綁定、與評(píng)選優(yōu)秀集體和先進(jìn)個(gè)人綁定、與推優(yōu)入黨綁定、與推薦就業(yè)綁定等措施。通過(guò)建立和完善社會(huì)實(shí)踐的考評(píng)機(jī)制，增加大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性，拓寬教育途徑，從而提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

［注釋］

①劉紅梅.社會(huì)主義核心價(jià)值體系在西寧的大眾化實(shí)踐［J］.黨的生活（青海），2013（2）：36.

②梁金霞.社會(huì)實(shí)踐：大學(xué)生思想政治教育的重要途徑［J］.國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（12）：60.

③李玲.如何開拓大學(xué)生思想政治工作新途徑［J］.動(dòng)畫世界：教育技術(shù)研究，2012（1）：181.

④⑤張彥.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)研究［EB/OL］.http://www.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?QueryID=0&CurRec=2&recid=&filename=2010084631.nh&dbname=CMFD0911&dbcode=CMFD&pr=&urlid=&yx=&uid=WEEvREcwSlJHSld TTGJhYlRaTlFDUlEwSkdYbEdEVlZ4K1dMK1ZscXJ3bzBaczlEZFFwY2hTK2U3Q XRGRWlLcA==&v=MTE1MzhSOGVYMUx1eFlTN0RoMVQzcVRyV00xRnJDVVJMNmZZZWRzRnlEZ1c3L0JWMTI2SHJPd0d0ZlBycEViUEk=，2011-09-13.

⑥于洪良.試論大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及其培養(yǎng)［J］.思想教育研究，2006（4）：43.

⑦江澤民.慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，1998-05-04.

⑧房薇.對(duì)我國(guó)高等學(xué)校社會(huì)實(shí)踐工作的思考［J］.高等教育，2010（20）：94.