吳謙
互聯(lián)網(wǎng)在21世紀(jì)飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為不可小覷的社會文化之一,層出不窮的“甄嬛體”“白富美”“正能量”“屌絲”等網(wǎng)絡(luò)名詞風(fēng)靡,就連中央電視臺春晚的語言類節(jié)目都大量引用網(wǎng)絡(luò)名詞,可見網(wǎng)絡(luò)文化之興盛。高職生作為最活躍群體的一部分,是網(wǎng)絡(luò)文化的受眾,深受其影響。因此,研究網(wǎng)絡(luò)文化背景下高職生思想形成的特點(diǎn)及規(guī)律是教育工作者的一個(gè)重要課題。
1.網(wǎng)絡(luò)文化的功能。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,2012年年底我國的網(wǎng)民已達(dá)5.64億,每人每天上網(wǎng)時(shí)間3個(gè)小時(shí)左右,人們利用網(wǎng)絡(luò)辦公、看新聞、查資料、購物、娛樂、聯(lián)絡(luò)等,網(wǎng)絡(luò)不僅大大提高了人們的工作效率,而且也便捷了人們的生活,創(chuàng)造了新的娛樂和購物方式等,人們的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了。網(wǎng)絡(luò)文化又進(jìn)一步增強(qiáng)了這種娛樂性、情緒性和聚合度,人們可以借助網(wǎng)絡(luò)文化找到與自己志同道合的朋友,表達(dá)平時(shí)不敢或不便于表達(dá)的情感,可以說,網(wǎng)絡(luò)是人們宣泄平時(shí)壓抑情感的工具。高職生正處于思想活躍、有朝氣、富有激情的青年時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)文化的多元、新鮮與娛樂性自然大受他們的歡迎。在網(wǎng)絡(luò)里,學(xué)生不僅可以找到歸屬感,而且他們求新求奇的心理需求也會得到滿足。
2.網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)化、大眾化。互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)是靠商業(yè)來支撐的,門戶、搜索、即時(shí)通信、電商模式等都是靠廣告和直接商品交易來盈利,商業(yè)文化充斥著網(wǎng)絡(luò),人們在享受網(wǎng)絡(luò)信息的極大豐富之余,也在無形中接受著廣告的狂轟濫炸,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)作為大眾普遍使用的工具,其文化自然也有大眾性,必然貼近大眾的生活和精神。人都有從眾心理,網(wǎng)絡(luò)文化的聚合效應(yīng),呈現(xiàn)出一種流行文化的特征,總有時(shí)下的熱點(diǎn)話題可供人們炒作和調(diào)侃,人們可在其中得到歸屬感。高職生作為社會大眾的一部分,自然也會受網(wǎng)絡(luò)商業(yè)化、大眾化的影響。
1.信息獲取便捷,易造成“信息污染”。不可否認(rèn)的是,網(wǎng)絡(luò)確實(shí)給高職生帶來了便捷的信息獲取途徑,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)來尋找所需要的知識和新聞,方便了學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,豐富了學(xué)生的知識和經(jīng)驗(yàn)。但是,網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)化、隱蔽化為一些人的夸大其詞甚至危言聳聽提供了機(jī)會,高職生由于尚未深入接觸社會,掌握的知識和經(jīng)驗(yàn)都還有限,思辨能力也相對薄弱,在對不良信息進(jìn)行思考和分辨上的能力較弱,這都會對思想不成熟,價(jià)值觀、人生觀未定型的高職生造成不良的影響。
2.網(wǎng)絡(luò)游戲、低俗文化、不良思想的滲透。由于學(xué)習(xí)任務(wù)不太重,加之網(wǎng)絡(luò)游戲的流行,所以很多高職生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中。而網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷有極大的危害,第一,網(wǎng)絡(luò)游戲大量占據(jù)了他們學(xué)習(xí)和成長的時(shí)間;第二,網(wǎng)絡(luò)游戲本身包含了大量的暴力、色情信息,這些都會潛移默化地影響他們的心理和道德素質(zhì);第三,長時(shí)間玩網(wǎng)絡(luò)游戲,身體長時(shí)間保持一個(gè)姿勢,大腦長時(shí)間處于高度興奮和緊張狀態(tài),再加上寢室空氣質(zhì)量較差,這些都對學(xué)生的身心健康產(chǎn)生重要影響。
3.在虛擬網(wǎng)絡(luò)中逃避現(xiàn)實(shí)。高職生往往認(rèn)為自己在考試中失利是學(xué)習(xí)的失敗者,將其視為人生中的大挫折,很多學(xué)生由此全面否定自己,覺得在高職學(xué)校讀書,人生從此前途暗淡,毫無希望。所以他們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑心理,容易自暴自棄,在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中逃避現(xiàn)實(shí),用短期的快感來麻痹自己。
1.政治理念多元化。當(dāng)今世界的網(wǎng)絡(luò)還是受西方文明的主導(dǎo),所以不可避免地在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)多元政治理念并存的狀況,甚至有些反動(dòng)的政治理念還受到國外反華勢力的支持和資助。高職生的政治素養(yǎng)還不夠成熟,對我國政治和民意還沒有全面的、深入的了解,往往被極端政治理念所蒙蔽,被一些虛偽理論誘導(dǎo)。高職生由于容易有自卑自棄心理,那些過激的言論往往對他們很有吸引力,導(dǎo)致學(xué)生做出一些過激的行為。如西方媒體中所謂的“阿拉伯之春”政治運(yùn)動(dòng),推翻了中東一系列的家族政治當(dāng)權(quán)者,雖然表面上形成了“民主競選”的政治體制,但實(shí)際上那些國家后來并沒有實(shí)現(xiàn)民主平等和經(jīng)濟(jì)增長,人們生活水平也并沒有比“革命”之前有所改善,反而陷入了黨派之爭,社會動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)陷入困境,就業(yè)率大幅降低。
2.拜金主義、享樂主義、虛無主義盛行。網(wǎng)絡(luò)上充斥著許多不良的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,很多高職生不能有效地加以分辨評判,而是全盤吸收。網(wǎng)絡(luò)文化本身就是大眾文化之一,而大眾文化不免要帶有一定的庸俗性,其中的拜金主義、享樂主義和虛無主義等對學(xué)生具有很大的負(fù)面影響。
網(wǎng)絡(luò)上有大量的信息都在或明或暗地宣揚(yáng)極端物質(zhì)主義,例如各種富豪排行榜、明星收入排行榜、總裁收入排行榜,還有各種炫富的帖子、新聞,還有對各種不正當(dāng)男女關(guān)系的渲染,也在滲透著物質(zhì)至上的理念,仿佛有錢就有了一切,仿佛擁有金錢才是人生唯一的價(jià)值,金錢成了劃分等級的標(biāo)準(zhǔn)。拜金主義使人短視,只看到表面上的金錢利益,而忽略了自己內(nèi)心的幸福感;拜金主義忽視了人的成長和學(xué)習(xí),忽視了人本主義對人自身價(jià)值的肯定。拜金主義在網(wǎng)絡(luò)中的傳播對高職生的學(xué)習(xí)和成長十分不利。
網(wǎng)絡(luò)靠商業(yè)營銷和廣告來支撐,所以網(wǎng)絡(luò)文化必然會推崇享樂主義來刺激消費(fèi),各種暗藏的軟文、廣告、商業(yè)文章以及炫富內(nèi)容等無不暗自進(jìn)行享樂主義的渲染,仿佛消費(fèi)、享樂才是人生品質(zhì)的體現(xiàn)。這消磨了高職生的進(jìn)取心,使他們陷入紙醉金迷的物質(zhì)享受中,而忽視了自身素質(zhì)的提升。
現(xiàn)階段我國網(wǎng)絡(luò)文化還表現(xiàn)出了消極的虛無主義,只要打開電腦、連接網(wǎng)絡(luò),各種夸大其詞的信息,道德淪喪的新聞,明星不擇手段的炒作,官二代、富二代的好逸惡勞,腐敗不堪的官員,不法商人牟利造假等信息就會撲面而來。這些社會現(xiàn)象赤裸裸地直接呈現(xiàn)在高職生面前,會使他們以偏概全地認(rèn)為自己生活的社會已無真善美,到處都充斥著丑陋、不公,更覺得自己前途渺茫,于是,悲觀、自卑的消極虛無主義就會逐漸在他們心中成型、積淀,最終成為他們的社會觀。他們喪失了奮斗的信心、毅力,覺得努力無用,覺得人人虛偽自私,從而也放棄了對自己道德品質(zhì)的要求,自我矮化為“屌絲”,甚至百無聊賴地接受“神馬都是浮云”的虛無主義觀念。這些錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)文化對高職生的“三觀”產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響,使部分高職生一味地追求物質(zhì)和享受,自暴自棄,失去了真誠勇敢地面對人生的勇氣,耽誤了學(xué)習(xí)和前程。
3.沉迷網(wǎng)絡(luò),自信心下降。不少高職生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,整天與網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)榘?,使他們忽略了現(xiàn)實(shí)生活中的自己,對自己的學(xué)業(yè)不負(fù)責(zé)任,任其荒廢,最終在畢業(yè)時(shí)兩手空空,就業(yè)競爭力弱,自己的邏輯思維、形象思維能力低下,自信心降低。于是又沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,以逃避現(xiàn)實(shí),結(jié)果又再次沉淪,陷入了永無止境的惡性循環(huán)。
4.道德感弱化。從某個(gè)角度來說,網(wǎng)絡(luò)是看不見摸不著的,具有隱蔽性,在網(wǎng)絡(luò)上可以暢所欲言,發(fā)表極端偏激的言論,甚至對他人進(jìn)行人身攻擊都不會受到懲處。久而久之,就會習(xí)慣成自然,疏于律己,養(yǎng)成使用污言穢語的惡習(xí),道德感弱化,甚至走上違法犯罪的道路,令人惋惜。
1.鼓勵(lì)高職生勇敢面對人生,提高學(xué)生自信心。高職生由于高考的失利,自信心受到重大挫折,相當(dāng)一部分學(xué)生用沉迷于網(wǎng)絡(luò)的方式來尋求慰藉,在游戲打怪升級中尋求成就感。在現(xiàn)實(shí)生活中的自卑導(dǎo)致他們對自己的前途喪失信心,所以,要想扭轉(zhuǎn)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的高職生,首先要從“攻心”入手,鼓勵(lì)他們勇敢面對人生,提高他們的自信心。高職院校輔導(dǎo)員不妨多舉一些知名企業(yè)家的例子,例如老干媽的創(chuàng)始人陶華碧沒什么學(xué)歷,但是就憑拿手的釀制調(diào)味品手藝,一樣勤勞致富,創(chuàng)造了知名的品牌;紅星美凱龍的創(chuàng)始人車建新原來只是個(gè)木匠,沒受過正規(guī)文化教育,也是憑著過硬的手藝技術(shù)和吃苦耐勞的精神,創(chuàng)造了人生的輝煌?,F(xiàn)實(shí)生活中憑一門手藝技術(shù)而取得成功的例子比比皆是。通過案例引導(dǎo)讓高職生們認(rèn)識到掌握一門過硬的專業(yè)技術(shù)手藝也十分有前途,在市場競爭的環(huán)境下,他們在某些方面更具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,只要肯吃苦,技術(shù)過硬,一樣會取得人生的成功。況且從現(xiàn)在的就業(yè)形勢來看,藍(lán)領(lǐng)比白領(lǐng)更好找工作,高職生的未來一片光明,高職生不應(yīng)自卑自棄,而應(yīng)積極投入到專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)中去。
2.引導(dǎo)高職生吸取正面積極的網(wǎng)絡(luò)文化。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)積極批判網(wǎng)絡(luò)中低俗的文化和錯(cuò)誤的價(jià)值觀、政治觀,應(yīng)明確指出拜金主義將人物質(zhì)化,使人喪失作為人本應(yīng)具備的個(gè)性和發(fā)展價(jià)值,極易使人走向違法犯罪的道路。還應(yīng)指出享樂主義的荒謬之處,人的享受是有限度的,無限制的享樂是不存在的,青年時(shí)期追求享樂會耽誤大好的學(xué)習(xí)時(shí)光。還應(yīng)當(dāng)指出資本主義民主政治并不符合我國國情,從而引導(dǎo)高職生形成正確的價(jià)值觀和政治觀。引導(dǎo)學(xué)生們吸取正面積極的價(jià)值觀、人生觀,輔導(dǎo)員不應(yīng)單純用理論說教,而應(yīng)當(dāng)采用事實(shí)和案例教學(xué)法,“事實(shí)勝于雄辯”,真實(shí)的事例讓學(xué)生們受到的感觸更深。如果能以學(xué)生們所崇拜的人物為案例,效果自然會更好。輔導(dǎo)員可以引用大家所崇拜的人物的名言來駁斥錯(cuò)誤的價(jià)值觀,比如蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯的那句名言:“追隨你自己的內(nèi)心”,指出這句話中所倡導(dǎo)的不為名利,從自己的志向、理想和興趣出發(fā)來決定自己人生方向的深刻寓意,并結(jié)合喬布斯的奮斗歷史,來引導(dǎo)學(xué)生們樹立人生奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想。
3.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管。高職院校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,校園內(nèi)或校園附近的網(wǎng)吧應(yīng)當(dāng)安裝過濾不良信息內(nèi)容的軟件,自動(dòng)屏蔽負(fù)面的內(nèi)容,讓學(xué)生們在健康、正面的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)展成長。同時(shí),學(xué)校要積極建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò),將其視為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的網(wǎng)絡(luò)家園,引導(dǎo)學(xué)生有效地利用網(wǎng)絡(luò)。
4.多開展積極、多元的校園文化活動(dòng)。為了豐富學(xué)生的課外活動(dòng),從網(wǎng)絡(luò)游戲中走出戶外,學(xué)校應(yīng)當(dāng)多舉辦些校園文化活動(dòng),例如才藝表演、體育運(yùn)動(dòng)、技能比賽、郊游等,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到自己的興趣、找到集體歸屬感、找到成就感,找到自己努力的方向,進(jìn)而減少上網(wǎng)時(shí)間,促進(jìn)自身全面發(fā)展。