王蓮香
語(yǔ)文是一門極富感情、趣味洋溢的學(xué)科,對(duì)提高學(xué)生的素養(yǎng)及鑒賞能力、審美水平頗有益處。然而,受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,在中學(xué)語(yǔ)文課堂上,教師占據(jù)著主導(dǎo)地位,加上灌輸式的知識(shí)傳授,使得課堂較為枯燥,學(xué)生的主動(dòng)性和積極性難以調(diào)動(dòng),以至于教學(xué)效果并不理想。新課改以來(lái),此現(xiàn)象得到了極大的好轉(zhuǎn),許多新教學(xué)方法層出不窮,如情景教學(xué)法,通過(guò)一定情景的模擬再現(xiàn),讓學(xué)生置身其中,激發(fā)興趣、親身體驗(yàn),融入到所學(xué)知識(shí)中去,進(jìn)而提升其學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,以達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)水平的目的。
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
生活處處皆語(yǔ)文,作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,語(yǔ)文有其獨(dú)特之處,如知識(shí)比較零碎,多靠日常積累;思維較為活躍,需要想象創(chuàng)造;飽含感情,富有趣味。這就要求培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的興趣,而結(jié)合學(xué)生心理,創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情景無(wú)疑能起到極好的效果,如在講授曹禺的戲劇《雷雨》時(shí),可調(diào)動(dòng)全班的積極性,給出文中角色令學(xué)生選擇并扮演,通過(guò)朗讀對(duì)話還原舞臺(tái)效果,學(xué)生在積極參與朗讀的同時(shí),能夠加深對(duì)扮演人物的理解,進(jìn)而提起對(duì)講課的興趣。在老舍先生的《茶館》中,同樣可使用此方法,通過(guò)劇中角色的扮演,更好地演繹人物,加上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的介紹描述,可令學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課文,因該課程中的背景比較簡(jiǎn)單,可加入簡(jiǎn)單的表演成分,如在說(shuō)話語(yǔ)氣、站姿坐姿等方面進(jìn)行模仿。古文學(xué)習(xí)是中學(xué)語(yǔ)文的一大難點(diǎn),為此,教師可在課堂上加強(qiáng)相關(guān)方面的鍛煉,通過(guò)游戲的形式,令學(xué)生用古文對(duì)話,或想象古代人們的生活習(xí)慣、各種禮節(jié),除了課本知識(shí),還有利于拓展學(xué)生視野。
現(xiàn)代教學(xué)大都實(shí)現(xiàn)了多媒體課堂,使得教學(xué)更加方便,內(nèi)容更為豐富,應(yīng)對(duì)多媒體進(jìn)行充分利用。在講魯迅先生的《社戲》一文時(shí),可播放與江南水鄉(xiāng)相關(guān)的動(dòng)畫或視頻,讓學(xué)生置身其中,回憶幼時(shí)情景,如此吸引學(xué)生興趣,再帶領(lǐng)他們進(jìn)入到課文中,能起到很好的效果。而在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《林黛玉進(jìn)賈府》、《風(fēng)雪山神廟》等課堂上,教師可先將文中的精彩處標(biāo)出,再通過(guò)視頻令學(xué)生感受,感受原作者在文學(xué)作品中的描寫何其精彩,中學(xué)生在枯燥的說(shuō)教式教學(xué)中,能夠通過(guò)觀看視頻的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),必將會(huì)倍感興趣。某語(yǔ)文教師在講授莊子《逍遙游》選節(jié)時(shí),為吸引學(xué)生興趣,并加深學(xué)生對(duì)作者思想的感悟,在課堂開(kāi)始先同學(xué)生談?wù)撈鹆私鹩瓜壬摹短忑埌瞬俊?,以其中逍遙派為中心,該教師發(fā)現(xiàn),平時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生現(xiàn)在都極為專注,認(rèn)真聆聽(tīng),并踴躍發(fā)言,通過(guò)逍遙派武功瀟灑靈動(dòng)的特點(diǎn),教師令學(xué)生感受“逍遙”的境界,并及時(shí)將重心轉(zhuǎn)移到了課文中,雖然教學(xué)時(shí)間有所減少,但效果卻增強(qiáng)許多。
二、創(chuàng)設(shè)情景,尋求共鳴
語(yǔ)文的范圍非常廣,從文學(xué)作品的角度來(lái)看,佳作恒河沙數(shù),語(yǔ)文之所以飽含感情,是因?yàn)楹芏嘧髌肺恼露际亲髡叩挠H身感悟,灌入了作者深深的情感。所以,尋求情感共鳴,對(duì)寫作、朗誦等都非常必要。
《童趣》一課節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記》,描寫了作者兒時(shí)“觀蚊成鶴”、“神游山林”、“驅(qū)蛤蟆”三個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)對(duì)童年趣事的追憶,表現(xiàn)了孩提時(shí)代的天真及豐富的想象。某語(yǔ)文教師先播放了羅大佑的流行歌曲《童年》,在音樂(lè)聲中令學(xué)生回憶各自的童年趣事,然后進(jìn)行論述,與課文對(duì)比,進(jìn)而分析原文的可圈可點(diǎn)之處,有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察思考的能力。
《再別康橋》是徐志摩的名作,在現(xiàn)代詩(shī)中占據(jù)著重要地位,廣為流傳。在這節(jié)課堂上,教師可將徐志摩的一生做簡(jiǎn)單描述,將作者在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及對(duì)母校的感情講述給學(xué)生,或找擅長(zhǎng)詩(shī)歌朗誦的同學(xué)朗讀全詩(shī),以引起學(xué)生的情感共鳴。
三、創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)思考
激發(fā)學(xué)生興趣是第一步,重點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,才能將所學(xué)化為己用。利用情景教學(xué)法,在學(xué)生思維活躍時(shí),創(chuàng)設(shè)特定的情景,保持主動(dòng)思維的狀態(tài),進(jìn)行獨(dú)立思考。
《儒林外史》是我國(guó)一部諷刺小說(shuō),在教授《范進(jìn)中舉》一文時(shí),教師可借助相關(guān)視頻資料展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,以及科舉制度在當(dāng)時(shí)的狀況,在初步了解原文后,設(shè)置一些問(wèn)題讓學(xué)生思考,如胡屠夫的前后行為的變化,除了意味著范進(jìn)地位有所改變,還透露出了什么信息,說(shuō)明了什么,這種趨炎附勢(shì)的行為源自何處?范進(jìn)瘋掉對(duì)當(dāng)代讀書人或知識(shí)分子有何警告意義?通過(guò)設(shè)置這些問(wèn)題,學(xué)生便會(huì)自行去搜集資料,通過(guò)自身思考,見(jiàn)微知著,從范進(jìn)一個(gè)例子擴(kuò)大到整個(gè)封建科舉,可知,科舉制不但鉗制讀書人的思想,對(duì)其家人、鄰居以及社會(huì)都影響甚深。同時(shí),可將當(dāng)代高考、教育等問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),對(duì)其中存在的不足加以評(píng)判,保持清醒的頭腦,在學(xué)習(xí)中要有主見(jiàn),決不能像范進(jìn)那般為科舉所束縛。也可有所延伸,討論現(xiàn)代的學(xué)生該如何讀書,才能更好地成才,為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
針對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課堂中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,如學(xué)生積極性不高、氛圍不夠活躍等,可采取情景教學(xué)法,通過(guò)創(chuàng)造情景,吸引學(xué)生興趣,培養(yǎng)其思考能力,進(jìn)而提高教學(xué)水平。
作者單位:江西會(huì)昌縣會(huì)昌二中。endprint