徐 青，何 磊

（合肥師范學(xué)院 藝術(shù)傳媒學(xué)院，安徽 合肥 230601）

1 地方博物館教育與美術(shù)教學(xué)合作的必要性

博物館是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是歷史的一個(gè)濃縮.博物館最主要的社會(huì)功能是教育，但是我國(guó)大部分中小城市博物館的教育職能沒有受到應(yīng)有的重視，博物館資源未得到合理利用.

相反，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，很早就認(rèn)識(shí)到博物館資源在學(xué)生素質(zhì)教育上的重要性.許多國(guó)家地區(qū)的學(xué)校紛紛將博物館教學(xué)開拓為第二課堂，將博物館作為重要的教育資源加以利用，博物館和學(xué)校的相互合作已成為推動(dòng)博物館教育發(fā)展的趨勢(shì)之一.比如在美國(guó)，參觀各種博物館是教學(xué)中的重要手段，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)博物館發(fā)掘?qū)W習(xí)的興趣，培養(yǎng)相關(guān)領(lǐng)域的研究方向.博物館資源的合理利用對(duì)美術(shù)教育的推動(dòng)作用更是明顯.由于美術(shù)視覺的特殊性，博物館教學(xué)的直觀性能幫助學(xué)生更好地欣賞藝術(shù)品原作，其專業(yè)的優(yōu)勢(shì)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課本教學(xué).另外，充分利用地方博物館資源，讓同學(xué)們?cè)诮?jīng)歷全球化浪潮的洗禮后認(rèn)識(shí)到民族的就是世界的，從而更好的將光輝燦爛的民族文化發(fā)揚(yáng)光大.因此，西方博物館與教學(xué)相融合教育理念和實(shí)踐方法都值得我們借鑒.

由于我國(guó)博物館教育起步較晚，具體國(guó)情和相應(yīng)基礎(chǔ)設(shè)施較西方還是很落后，所以，我們的教學(xué)工作者更需要積極的改變現(xiàn)狀，跟上時(shí)代的節(jié)奏，充分的利用好博物館資源，以促進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展，館校結(jié)合的美術(shù)教育模式尤其值得提倡.傳統(tǒng)的美術(shù)理論課堂模式不能完全體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)所需要的直觀性原則.在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，從理性認(rèn)識(shí)上升為感性認(rèn)識(shí)需要有一定的情景教學(xué)，通過特定的情景學(xué)生才能進(jìn)行想象、創(chuàng)造，從而轉(zhuǎn)化為審美經(jīng)驗(yàn).然而這些在傳統(tǒng)單一的課堂模式上很難實(shí)現(xiàn)，再加上學(xué)生的認(rèn)知能力，學(xué)習(xí)態(tài)度，人生觀世界觀有所差異，所以審美教育并不能普及到每個(gè)學(xué)生.再次，學(xué)校美術(shù)課程資源的單一滿足不了學(xué)生全面發(fā)展的需求，只有積極的開發(fā)各種可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的美術(shù)資源，才能全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效率.由此看來(lái)，我國(guó)現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)中存在著許多弊端，這些弊端需要引起教學(xué)工作者的重視并想法設(shè)法的去解決.首先積極的開發(fā)各種有利于學(xué)生發(fā)展的課程資源，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)是擺在我們面前的巨大任務(wù)，只有在保證課堂具有活力的前提下，才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而提高教學(xué)效果

綜上所述，博物館資源的合理開發(fā)與利用，對(duì)學(xué)校美術(shù)教育的局限性起到了很好的補(bǔ)充作用.同時(shí)，將博物館教育與學(xué)校美術(shù)教育相結(jié)合，也能更好促進(jìn)國(guó)民綜合素質(zhì)的提高，推動(dòng)我國(guó)美術(shù)教育事業(yè)的順利發(fā)展.

2 博物館資源在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用——以安徽博物館為例

2.1 地域特色的教學(xué)內(nèi)容

安徽省博物館位于合肥市安慶路中段，交通便利，現(xiàn)有館藏文物23萬(wàn)件，以商周青銅器、楚國(guó)貨幣、漢畫像石、文房四寶、元代金銀器、新安書畫、徽州雕刻和古籍善本、徽州契約文書等最為突出.在現(xiàn)代藝術(shù)品中，著名旅法女畫家潘玉良的4000件作品藏于館中，受到了國(guó)內(nèi)外收藏愛好者的矚目.

安徽博物館所展出的藏品，代表著安徽地區(qū)悠久的文化底蘊(yùn)，是徽派文化的集中體現(xiàn)，歷史悠長(zhǎng)，有著鮮明的地域特色.將傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)場(chǎng)所從課堂轉(zhuǎn)移到博物館，不僅可以通過極其豐富的文物資源培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)專業(yè)能力，同時(shí)還為學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的本土文化，體會(huì)家鄉(xiāng)、民族文化提供了一個(gè)重要平臺(tái)，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)很好的途徑.作為一名美術(shù)教師，筆者也正是要遵循這種原則，積極地去挖掘地方美術(shù)資源在教學(xué)中的應(yīng)用.比如在教授《中國(guó)美術(shù)史》過程中以安徽博物館的“新安畫派”資源展開專題講座，通過課堂理論與博物館實(shí)踐的結(jié)合，不僅使同學(xué)的專業(yè)知識(shí)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，也傳播了地域文化，引起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛，培養(yǎng)對(duì)其民族文化的認(rèn)同感.

2.2 開展實(shí)踐教學(xué)

我們應(yīng)當(dāng)拋棄傳統(tǒng)理論課枯燥完全理論化的特點(diǎn)，根據(jù)教材內(nèi)容開展積極的實(shí)踐教學(xué).在實(shí)踐過程中，筆者采取的教學(xué)方法主要有：參觀法、談話法、講授法等.通過本次在博物館的參觀學(xué)習(xí)，豐富了學(xué)生的感性知識(shí)、開闊了視野.實(shí)踐學(xué)習(xí)的最主要特點(diǎn)就是視覺的直觀性，在博物館中所參觀到的書畫展覽，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的宣傳，是進(jìn)行愛國(guó)主義和熱愛民族文化教育的一種較好的教學(xué)形式，實(shí)踐中的博物館資源使學(xué)生的視覺感官得到刺激，以滿足學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美感受.但是在實(shí)踐中教師要有充分的準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)過程中提問的目的要明確，注重引導(dǎo)學(xué)生思考，并且注意循序漸進(jìn)，先易后難，先簡(jiǎn)后繁，最重要的是提的問題要切合學(xué)生的年齡特征和知識(shí)結(jié)構(gòu)，最后選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的問題引起他們的學(xué)習(xí)興趣并激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；在與學(xué)生的交流過程中應(yīng)講究談話技巧，要面向全體學(xué)生；對(duì)學(xué)生回答的問題，無(wú)論正確與否，教師都應(yīng)積極的肯定學(xué)生，并鼓勵(lì)他們開動(dòng)思維，大膽發(fā)言，然后用委婉的方式指出不足，在指出不足的同時(shí)要給學(xué)生帶來(lái)積極的心理.為了讓學(xué)生了解中國(guó)畫的一些基本特點(diǎn)，要重點(diǎn)分析中國(guó)畫的筆墨特色和韻味，使學(xué)生感受畫家筆墨中的精神和內(nèi)涵，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的真諦，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，筆者設(shè)計(jì)了《體驗(yàn)中國(guó)畫》這一環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)在安徽博物館進(jìn)行.詳見表1.

表1《體驗(yàn)中國(guó)畫》具體流程

實(shí)踐證明館內(nèi)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要方式，不僅可以傳授知識(shí)，還激發(fā)了學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，所以實(shí)踐學(xué)習(xí)是當(dāng)下美術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的重要途徑.這樣的直觀學(xué)習(xí)方式能夠促進(jìn)學(xué)生的交流，知識(shí)的交流，情感的交流，有助于學(xué)生身心的發(fā)展，是素質(zhì)教育的一種有效途徑.同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中，還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、保護(hù)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操.

3 博物館資源在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的意義

由于博物館教育是自發(fā)的教育，沒有限定的教學(xué)大綱和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生可以在輕松的環(huán)境下了解自己想要了解的知識(shí)，選擇自己感興趣的知識(shí)學(xué)習(xí)，能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，為自己設(shè)定目標(biāo)、找方法.相比學(xué)校美術(shù)課堂，博物館教育則更像是一個(gè)自由的“活動(dòng)場(chǎng)”.在形式生動(dòng)、氣氛輕松的環(huán)境下，學(xué)生可以盡情放松身心，宣泄情感，按照自己的情感與喜好進(jìn)行，表現(xiàn)出最真實(shí)的一面.生動(dòng)有趣的博物館教育活動(dòng)使教育真正體現(xiàn)寓教于樂的效果，愉快的活動(dòng)體驗(yàn)可以幫助學(xué)生排遣日常學(xué)習(xí)的壓力，體驗(yàn)“快樂學(xué)習(xí)”的感覺.筆者在此次博物館教學(xué)中拉近了與學(xué)生的關(guān)系，在博物館這樣輕松愜意的環(huán)境中，學(xué)生敢于表達(dá)自己的感受，敢于和同學(xué)還有老師交流，促進(jìn)了師生的感情.實(shí)踐證明，館校合作的方式符合學(xué)生的身心發(fā)展，利用博物館進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，是有效利用地方資源、生動(dòng)有效進(jìn)行美術(shù)教育的一種不可忽視的美術(shù)教學(xué)方法，這種方法是與時(shí)俱進(jìn)的，值得大家學(xué)習(xí)思考的.另外，素質(zhì)教育中強(qiáng)調(diào)德育，而博物館中的美術(shù)實(shí)踐教學(xué)正是德育的體現(xiàn).當(dāng)下國(guó)內(nèi)學(xué)校的德育脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，缺少實(shí)踐活動(dòng).博物館與美術(shù)教學(xué)結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)彌補(bǔ)了課堂中德育內(nèi)容的缺失的部分，在真正意義上修正了學(xué)校美術(shù)教學(xué)的不足.

因此，作為重要的公共設(shè)施同時(shí)也是公共教育的設(shè)施，隨著社會(huì)的發(fā)展，其教育功能愈加收到人們的重視.與地域文化相結(jié)合的美術(shù)教育，更能學(xué)生生活實(shí)際，引起其情感的共鳴，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化和民族文化的保護(hù)意識(shí)，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情操.就美術(shù)教學(xué)而言，館校教育合作的方式，優(yōu)化了課堂模式，為美術(shù)課堂增添了活力，強(qiáng)化了美術(shù)教學(xué)的直觀性原則，從而提高了教學(xué)效率.筆者期待博物館資源能在未來(lái)能更多更好的被應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中，以促進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展.

〔1〕曹意強(qiáng).美術(shù)博物館的定義與國(guó)際學(xué)術(shù)現(xiàn)狀[J].上海：新美術(shù)，2008(3).

〔2〕張玉.談博物館在學(xué)校素質(zhì)教育中的作用[J].徐州：徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(2).

〔3〕鄭勤硯.博物館的公共美術(shù)教育淺議[J].西安：山西師大學(xué)報(bào)，2010(4).

〔4〕王宏鈞.中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)（第一版）[M].上海：上海古籍出版社出版，1990.

〔5〕王煥麗.博物館教育項(xiàng)目的策劃與實(shí)施[M].上海：復(fù)旦大學(xué)，2009.