【摘 要】高職教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，重技能、輕人文是當(dāng)前高職院校教育的弊端，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。針對(duì)目前一些高職院校學(xué)生出現(xiàn)的一系列令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國(guó)主義精神，積極向上的進(jìn)取意識(shí)，學(xué)會(huì)關(guān)愛、感恩以及誠實(shí)守信的美德，不僅重要，更顯必要。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 高職院校 誠實(shí)守信

【中圖分類號(hào)】 G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-6517（2014）09-0104-01

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，內(nèi)涵豐富，是中華民族的魂，中華民族的根，是中華民族巍然屹立于世界之東方的基石。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的是中華民族五千年來代代相傳的愛國(guó)精神、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神，對(duì)提高高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)無疑是大有好處的。可是，隨著西方文化的滲透，越來越多的大學(xué)生，尤其是一些高職院校的學(xué)生熱衷于西方文化，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。他們可以天天唱著粗俗膚淺的流行歌曲，卻背不出字字珠璣的唐詩宋詞；他們迷戀于網(wǎng)絡(luò)，微信，成天在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中漂流；由此可見，高職院校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已迫在眉睫。

一、培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國(guó)精神，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來強(qiáng)調(diào)愛國(guó)，其蘊(yùn)含的“祖國(guó)的利益高于一切”的愛國(guó)主義思想象一條紅線，貫穿于中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中。漢代賈誼“國(guó)而忘家，公而忘私”，宋代陸游“位卑未敢忘國(guó)憂”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”。這些仁人志士可歌可泣的故事和他們“祖國(guó)至上”的信念構(gòu)成了一股股熱流，激勵(lì)著無數(shù)后人胸懷報(bào)國(guó)之志，渴望建功立業(yè)。他們憂國(guó)憂民，把國(guó)家、民族的利益擺在首位，鞠躬盡瘁，死而后已。這些愛國(guó)精神都滲透在傳統(tǒng)文化中，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)也使這些愛國(guó)精神得到了發(fā)揚(yáng)。對(duì)于高職院校來說，應(yīng)采取一定的途徑和方式將這些愛國(guó)主義精神融入教學(xué)中，以此來激勵(lì)大學(xué)生，從而達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情結(jié)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感、民族自豪感，以昂揚(yáng)的斗志的精神激勵(lì)自己，鞭策自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生積極向上的進(jìn)取意識(shí)

孔子提倡“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，論語：“發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至云爾”，《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”?？梢娭腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推崇淡泊明志的同時(shí)，也鼓勵(lì)奮發(fā)有為，奮斗不息的人格理念，這些理念一直激勵(lì)著中華兒女為了理想和追求，要?jiǎng)俨或?、敗不餒，直面人生中的挫折與挑戰(zhàn)，不斷克服困難、超越自我，從而實(shí)現(xiàn)自身的追求。

在新的時(shí)代條件下，高職院校應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，將這種自強(qiáng)不息的奮斗精神滲透于高職學(xué)生的思想政治教育的過程中，引導(dǎo)大學(xué)生積極進(jìn)取、努力拼搏，面對(duì)生活中種種挑戰(zhàn)，要有堅(jiān)定的信念，堅(jiān)信“天生我材必有用”，發(fā)揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能使學(xué)生學(xué)懂得感恩

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提倡對(duì)人要寬容厚道、關(guān)愛他人、孝敬父母、尊老愛幼，強(qiáng)調(diào)朋友間真誠交往，注重親情、友情，不但要愛自己的親人，也要愛別人，要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?？涩F(xiàn)在一些高職院校的學(xué)生不同程度的存在著一些令人擔(dān)憂的情況，如缺乏愛心，凡事以自我為中心，自私心重，不懂得起碼的做人道理，不懂得起碼的尊老愛幼；甚至對(duì)父母的好言相勸，輕則沉默抵抗，重則跳樓恐嚇，離家出走，衣來伸手，飯來張口，不懂得愛人，更談不上感恩?？梢?，幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)愛人，懂得感恩，樹立和諧的人與人之間的關(guān)系不僅是一種必要，更是一種責(zé)任。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“仁愛”思想的提倡和弘揚(yáng)，能使大學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)與人相處，愛自己，愛他人，懂得感恩，也懂得對(duì)他人無私的關(guān)愛是對(duì)自己父母、親人愛的延伸，這有利于大學(xué)生塑造完美的人格，讓大學(xué)生在生活中常懷著一顆愛心，增進(jìn)友誼，和睦相處。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能培養(yǎng)高職學(xué)生誠實(shí)守信的美德

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。所謂“君子養(yǎng)心莫于誠”，它既是一項(xiàng)做人的道德準(zhǔn)則，也是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容?？鬃诱J(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)講求誠信，這是人之所以為人的一個(gè)重要道德標(biāo)志，“言必信，行必果”。而現(xiàn)在一些高職院校的學(xué)生在誠實(shí)守信方面出現(xiàn)了一些危機(jī)。

高職院校作為我國(guó)高等教育體系的重要組成部分，在國(guó)家大力提倡文化建設(shè)的今天，必須轉(zhuǎn)變自己的教育觀念和定位，改變過去“重技能，輕人文”的做法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)人綜合文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過開設(shè)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的課程，將中華民族瑰麗的傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)人文化素養(yǎng)，從而培養(yǎng)出專業(yè)知識(shí)過硬，個(gè)人文化素養(yǎng)合格的社會(huì)人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李玉倩.高校思想政治理論課教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透研究[J].濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）.

[2] 王寶生，馬晨靜.用傳統(tǒng)文化精華扮靚課堂[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2013（Z2）：36-37.

[3] 鄭淑媛.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的課程滲透[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2012（12）：10-11.