【摘 要】近年來，藥學(xué)類院校研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，但因藥學(xué)類專業(yè)專業(yè)性太強(qiáng)，客觀上使得思想政治教育成為軟肋，很多研究生從眾思想嚴(yán)重，主體性不強(qiáng)，給藥學(xué)類院校研究生思想政治教育工作帶來了很大挑戰(zhàn)。目前我國藥學(xué)類院校研究生的思想政治教育過程中存在諸多問題：一是研究生思想政治教育工作重視不足，二是教育手段相對(duì)滯后，缺乏針對(duì)性，三是管理機(jī)制不夠完善，導(dǎo)師作用發(fā)揮不充分。針對(duì)此種情況，藥學(xué)類院校須加強(qiáng)思想政治教育過程中的主體性教育當(dāng)遵循以下路徑：其一，樹立以學(xué)生為本的教育理念，其二，突出導(dǎo)師在思想政治教育工作中的作用，其三，重視交往性思想政治教育，其四，開展導(dǎo)向式自我教育。

【關(guān)鍵詞】藥學(xué)類院校 研究生思想政治教育 主體性 路徑

【中圖分類號(hào)】 G416 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-6517（2014）09-0066-02

近幾年，藥學(xué)類院校研究生招生規(guī)模在不斷擴(kuò)大，加之藥學(xué)類專業(yè)專業(yè)性太強(qiáng)，很多研究生很難走出實(shí)驗(yàn)室，主體性不強(qiáng)，從眾思想嚴(yán)重，缺乏相應(yīng)的專業(yè)引導(dǎo)，嚴(yán)重不利于藥學(xué)類院校思想政治教育工作的開展。主體和主體性問題是思想政治教育的一個(gè)常讀常新的問題，一方面，它隨著當(dāng)代哲學(xué)對(duì)主體及主體性問題的解讀而發(fā)展，另一方面，它隨著思想政治教育的理論和實(shí)踐推進(jìn)而發(fā)展。主體性是人改造世界過程中所形成的主體意識(shí)和主體能力。思想政治教育作為人的思想品德素質(zhì)和思維方式塑造的重要方式，必須把人的主體意識(shí)和主體能力的培養(yǎng)放在首位。主體性思想政治教育是以人的主體性的培養(yǎng)這條主線進(jìn)行的，從主體性這個(gè)視角去審視思想政治教育活動(dòng)從而提高人的主體性以滿足社會(huì)和人的發(fā)展的需要。因此，從主體性視角去研究主體性思想政治教育的路徑是一個(gè)不斷探索的過程，需要在思想政治教育實(shí)踐中不斷總結(jié)和反思，從而拓展思想政治教育的發(fā)展空間，推動(dòng)思想政治教育的向前發(fā)展。

一、主體性思想政治教育的涵義

主體性思想政治教育是順應(yīng)時(shí)代的呼聲，針對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育的弊端，開辟一種新的思想政治教育理念與模式，促進(jìn)思想政治教育價(jià)值功能的實(shí)現(xiàn)，具有豐富而深刻的內(nèi)涵：一是主體性思想政治教育必須包含著相互作用的兩個(gè)方面，一方面尊重教育者的主體地位，從而發(fā)揮教育者主體性，另一方面要尊重受教育者的主體地位，積極推動(dòng)受教育者的主體性，同時(shí)保證主體間關(guān)系的和諧發(fā)展，任何一方的缺失都將造成整個(gè)教育過程的失敗，這也是主體性思想政治教育進(jìn)行的前提保障。正如此，主體性思想政治教育通過主體性教育者與受教育者主體性的現(xiàn)實(shí)才得以展開。其次是確認(rèn)受教育者的主體地位，以受教育者主體性的發(fā)展為核心和指導(dǎo)，始終堅(jiān)持培養(yǎng)和發(fā)展個(gè)體的主體性，通過受教育者主體性的積極發(fā)揮，從而促進(jìn)人的自我完善和發(fā)展。最后是所培育的人必須是符合社會(huì)歷史發(fā)展趨勢，所培植的社會(huì)生活主體性的弘揚(yáng)必須能夠促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)以及與自身之間的和諧發(fā)展。

二、藥學(xué)類院校研究生思想政治教育過程中問題解析

1.研究生思想政治教育工作重視不足

目前主流思想認(rèn)為，研究生都已經(jīng)處于中青年階段，在思想上以及行為上都有了成熟的判斷，有較強(qiáng)的獨(dú)立性和自我管理的能力，基于此，大部分藥學(xué)類院校在研究生思想政治教育方面多采用本科生的教育模式，甚至有些院校出現(xiàn)放任自流的教育模式，這些顯然違背了以人為本的教育理念。藥學(xué)類研究生由于專業(yè)性較強(qiáng)，在入學(xué)不久就會(huì)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，每天的生活就是實(shí)驗(yàn)，據(jù)相關(guān)的權(quán)威調(diào)查，藥學(xué)類院校很少開展一些思想政治方面的教育活動(dòng)，在課程設(shè)置上也大多以專業(yè)和試驗(yàn)為主，在思想政治教育管理團(tuán)隊(duì)上，也往往是一個(gè)老師負(fù)責(zé)幾乎整個(gè)院系的研究生，這些都顯示出當(dāng)前藥學(xué)類院校對(duì)研究生思想政治教育工作重視不足。

2.教育手段相對(duì)滯后，缺乏針對(duì)性

當(dāng)前，研究生的思想政治教育主要是通過思想政治課程和導(dǎo)師的言傳身教，教育手段相對(duì)滯后與單一，盡管近幾年的網(wǎng)絡(luò)媒介教育起到一定效果，但很難從根本上形成一個(gè)較為完善的教育網(wǎng)絡(luò)體系。針對(duì)受教育者的潛在教育激發(fā)能力還不夠，而且也往往會(huì)形成一種“你教我學(xué)”的被動(dòng)局面。另外，在先進(jìn)教育理念的傳播途徑上，教育手段倍顯滯后，網(wǎng)絡(luò)教育體系中所形成的教育合力不夠強(qiáng)大，一定程度上，也會(huì)給受教育者在主動(dòng)接納教育理念上造成的阻礙。

3.管理機(jī)制不夠完善，導(dǎo)師作用發(fā)揮不充分

目前，藥學(xué)類院校的尚未形成有效的研究生管理系統(tǒng)機(jī)制，完全參照本科生管理經(jīng)驗(yàn)，研究生管理工作者多數(shù)也是藥學(xué)專業(yè)背景的人員。雖然這樣的管理隊(duì)伍能夠結(jié)合自身求學(xué)經(jīng)歷開展工作，但是心理學(xué)、教育學(xué)、教育管理學(xué)等方面知識(shí)往往比較匱乏，工作中更多運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和感覺，缺乏相對(duì)成熟是科學(xué)思想政治教育理論作為指導(dǎo)。另外，當(dāng)前的研究生培養(yǎng)制度是“ 導(dǎo)師負(fù)責(zé)制”——由導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、科研、品德及生活等各方面進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的全面管理制度。其實(shí)，“導(dǎo)師負(fù)責(zé)”制強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師的作用不僅表現(xiàn)在對(duì)研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)和科研能力指導(dǎo)上，還要在研究生的思想品德教育、人格性情塑造和職業(yè)生涯規(guī)劃等方面亦需要產(chǎn)生積極的影響。實(shí)際上，就藥學(xué)類院?，F(xiàn)狀而言，連續(xù)幾年招生規(guī)模擴(kuò)大，使得每位導(dǎo)師所帶的總研究生人數(shù)少則三四人，多達(dá)幾十人，加之還有一部分導(dǎo)師身兼教學(xué)或者行政工作，這樣導(dǎo)師能夠用花在每位研究生上的平均時(shí)間顯著縮短。因?yàn)檠芯可目蒲谐晒攀瞧淠芊耥樌厴I(yè)的最終指標(biāo)，因而不論是導(dǎo)師或是研究生本人，均易忽略科研能力以外其他任何素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣往往造成了目前研究生在思想政治教育工作中出現(xiàn)的新情況以及新問題。

三、藥學(xué)類院校研究生主體性思想政治教育路徑

1.樹立以學(xué)生為本的教育理念

“以人為本”的理念要求重視受教育者的主體意識(shí)和主體人格，培養(yǎng)其主動(dòng)性，獨(dú)立性和創(chuàng)造性等實(shí)踐能力，而不是把受教育者當(dāng)作教育的客體和改造的對(duì)象。只有確立起受教育者的主體人格和主體意識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育主體間的平等對(duì)話。在當(dāng)前歷史條件下，從事高校研究生思想政治教育的工作者一定要樹立“以學(xué)生為本”的教育理念。同時(shí)，由于藥學(xué)類研究生作為一個(gè)相對(duì)特殊的群體，生活的空間以及交際范圍較小，很難有效接觸社會(huì)，在思想、學(xué)習(xí)、生活、心理等方面就會(huì)更容易產(chǎn)生問題，這就更加要求高校思想政治教育工作者必須堅(jiān)持以學(xué)生為本位，轉(zhuǎn)變舊理念，由單一管理轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮芾砼c服務(wù)相結(jié)合”的模式，疏導(dǎo)代替教導(dǎo)，樹立人性化的教育理念。如此同時(shí)，高校思想政治教育工作者還要“下基層”——深入研究生的實(shí)際，走進(jìn)學(xué)生的生活，了解和掌握研究生的思想方向和心理狀況，注意時(shí)刻把握學(xué)生思想和心理的變化，注重培養(yǎng)研究生較好的心理品質(zhì)，提高學(xué)生經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力，最終以此來促進(jìn)學(xué)生能形成獨(dú)立積極的思想認(rèn)識(shí)。

2.突出導(dǎo)師在思想政治教育工作中的作用

在研究生管理過程中，可以建立以導(dǎo)師組或者實(shí)驗(yàn)室為單位的班級(jí)建制，通過建設(shè)“導(dǎo)師班”，從而進(jìn)一步明確導(dǎo)師在研究生管理中的地位和作用?！?導(dǎo)師班”建立在科研的基礎(chǔ)之上，能最大限度地協(xié)調(diào)好班級(jí)活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究之間的矛盾。諸如，在學(xué)術(shù)研討會(huì)后同時(shí)進(jìn)行氣氛輕松的生活討論會(huì)，研究生之間可以就近期的時(shí)事熱點(diǎn)、生活趣事、科研心得或者就業(yè)信息等內(nèi)容共同分享討論。這樣一方面能使導(dǎo)師增進(jìn)對(duì)所帶學(xué)生的了解，在品德教育、科研素養(yǎng)、人生規(guī)劃上加以關(guān)注和引導(dǎo)；另一方面，還可以進(jìn)一步融洽師生感情，以彌補(bǔ)研究生輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)的學(xué)生過多、無法一一了解的缺陷，從而共同做好研究生的思想政治教育工作。

3.重視交往性思想政治教育

交往性思想政治教育主要是指在交往實(shí)踐中高揚(yáng)人的主體性，增強(qiáng)人的主體性。在交往中思想政治教育主客體形成角色共同體，在參與和表達(dá)的基礎(chǔ)上達(dá)成理解共識(shí)。在交往實(shí)踐中，一方面思想和政治觀念得以保存，發(fā)展和創(chuàng)新；另一方面這也是個(gè)體維護(hù)并認(rèn)同一定社會(huì)價(jià)值觀念的過程。這種交往互動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)不僅向思想政治教育者傳遞教育內(nèi)容信息，而且促進(jìn)了教育者和受教育者的主體的張揚(yáng)，從而使得思想政治教育的良性互動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。在交往性思想政治教育進(jìn)行過程中，教育者和受教育者通過交往實(shí)踐能達(dá)成共識(shí)，從而相互理解和解釋。因此，要使思想政治教育者所灌輸?shù)乃枷胗^念和價(jià)值意識(shí)不再作為外在的知識(shí)，而是轉(zhuǎn)化為受教育者的內(nèi)在思維和能力，而交往性思想政治教育正是一個(gè)有效的途徑。

4.開展導(dǎo)向式自我教育

“導(dǎo)向式”自我教育是受教育者根據(jù)自身的實(shí)際情況和發(fā)展的需求，將自己作為認(rèn)主體性思想政治教育的認(rèn)識(shí)和改造的對(duì)象，從而有目和計(jì)劃的對(duì)自己提出任務(wù)，通過“自我認(rèn)識(shí)——自我選擇——自我認(rèn)同——付諸行動(dòng)”一種主動(dòng)性教育方式。其實(shí)，在中國思想政治教育歷史中，諸多教育方法都已包含了自我教育的因素。正如，儒家思想注重“克己”和“反省”?？鬃诱f：“見賢思齊焉，見不賢而自省也”。孟子告誡我們遇到事情要“反諸求己”。 孟子曰：“愛人不親，反其仁。治人不治，反其智。禮人不答，反其敬?！比绱丝梢姡糯枷胝谓逃凶晕倚摒B(yǎng)的基本方法就是注重主體的能動(dòng)性，并強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)的作用。這種“導(dǎo)向式”的自我教育，有益于充實(shí)主體性思想政治教育。在中國共產(chǎn)黨的光榮奮斗史上，自我教育就是一個(gè)非常重要的教育途徑?！皩?dǎo)向式”自我教育就是利用先進(jìn)的理論以及科學(xué)的思維方式對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行引導(dǎo)，從而在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成一定的思想政治觀念和良好道德品質(zhì)。但是，因?yàn)槊撾x社會(huì)價(jià)值的導(dǎo)向，缺少了老師的主導(dǎo)作用，純粹的自我教育是很難獨(dú)立存在的。自我教育的過程一般分為：自我評(píng)價(jià)，自我改進(jìn)，自我監(jiān)督和自我發(fā)展四個(gè)方面。同時(shí)要求受教育者在教育過程中要自覺，自主，自強(qiáng)，這樣才能使得“導(dǎo)向式”自我教育成為主體性思想政治教育的一個(gè)有效途徑。

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