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        芻議中學(xué)歷史教學(xué)人文精神的培養(yǎng)

        2014-04-12 00:00:00祖家亮
        當(dāng)代教研論叢 2014年8期

        【摘 "要】歷史學(xué)科作為人文社會科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源,在中學(xué)歷史教學(xué)中開展人文教育,培養(yǎng)人文精神,既與社會發(fā)展和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),也是完成中學(xué)歷史教育使命的重要要求。

        【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史教學(xué) "人文精神 "培養(yǎng)

        【中圖分類號】 G633.51 " " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A " " " "【文章編號】 2095-6517(2014)08-0079-01

        歷史作為一門人文學(xué)科,充滿著豐富的人文資源,挖掘和利用歷史學(xué)科中的人文精神資源,發(fā)揮歷史教學(xué)培育學(xué)生人文素養(yǎng)、弘揚(yáng)人文精神的功能,既是新時(shí)期歷史教育面臨的緊迫任務(wù),也是新課程改革的要求。

        一、中學(xué)歷史教學(xué)人文精神培養(yǎng)的意義

        第一,有助于推動素質(zhì)教育的全面實(shí)施。在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神既是對新課程改革理念的貫徹執(zhí)行,也是構(gòu)建完整課程目標(biāo)、深化新課程改革的重要途徑。教育不僅是文化的傳遞,也是對人格心靈的喚醒,其根本目的是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康和諧發(fā)展。人文教育的基本內(nèi)涵是尊重人和精神的價(jià)值,是對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)和關(guān)切,其終極目標(biāo)也是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的人格境界。傳統(tǒng)應(yīng)試教育是過分注重意識形態(tài)的教育,忽視了人文教育和人文精神的培養(yǎng),造成學(xué)生道德觀念、社會責(zé)任和義務(wù)觀念淡薄,導(dǎo)致學(xué)生人格缺陷。在歷史教學(xué)過程中,秉承培養(yǎng)學(xué)生人文精神的理念,關(guān)注學(xué)生生命的意義和終身可持續(xù)發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性、健全學(xué)生人格,這也是推動素質(zhì)教育全面實(shí)施,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本要求。

        第二,有利于新型師生關(guān)系的構(gòu)建。在教學(xué)過程中,教師的教學(xué)理念影響著學(xué)生人文精神培養(yǎng)的效果。在新課程改革背景下,教師角色由過去的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的組織者、學(xué)習(xí)指導(dǎo)者,因而,歷史教師只有認(rèn)識到教學(xué)理念、教學(xué)手段對學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重要性,才能將學(xué)生視為具有生命尊嚴(yán)的個(gè)體,真正走進(jìn)學(xué)生成為學(xué)生身心健康的呵護(hù)者,才能自覺改進(jìn)教學(xué)方式,多維度、多方面、多角度評價(jià)學(xué)生,進(jìn)而構(gòu)建起新型師生關(guān)系。

        第三,有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。新課程改革的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。歷史作為基礎(chǔ)教育的人文學(xué)科,在課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)要求中也貫徹著新課程改革的精神,通過科學(xué)教育和人文教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,教育他們關(guān)注人生的價(jià)值和意義,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。中學(xué)階段的學(xué)生正是情感態(tài)度價(jià)值觀樹立的關(guān)鍵時(shí)期,但這一階段的學(xué)生自制力和抗誘惑力較差,極易受到外界不良現(xiàn)象影響,因而,在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng),讓學(xué)生在掌握文化知識和技能的同時(shí),形成良好的人文精神和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        二、中學(xué)歷史教學(xué)人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀

        在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育背景下,豐富多彩的歷史教學(xué)被呆板僵化的說教和記憶所取代,不僅束縛了學(xué)生的思維和個(gè)性,而且還成為阻礙學(xué)生人文精神培養(yǎng)的因素。據(jù)北京教科院基礎(chǔ)教育研究中心調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在“最不愿意學(xué)的課程”中歷史排序第三,在喜歡課程中歷史排序倒數(shù)第二,歷史被認(rèn)為是枯燥、無聊、沒意思的課程。歷史學(xué)科人文教育功能缺失程度超過任何一門學(xué)科。歷史教育關(guān)注人的生存和發(fā)展,是進(jìn)行人文精神教育、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的主力學(xué)科,而當(dāng)前歷史教育中人文教育功能的缺失已成為歷史教育面臨的嚴(yán)峻問題。教育要培養(yǎng)一代人的精神,必須使個(gè)體從歷史中汲取養(yǎng)分。歷史教育是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主渠道,在歷史教學(xué)中貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,是歷史教育承擔(dān)的最基本功能。

        三、中學(xué)歷史教學(xué)人文精神培養(yǎng)的方法

        第一,優(yōu)化課堂人文環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和個(gè)性人格。課堂人文環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的切入點(diǎn)。課堂人文環(huán)境主要是指學(xué)生在教學(xué)活動中所感知和體驗(yàn)到的人際環(huán)境,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著重要作用。教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)和鼓舞。優(yōu)化課堂人文環(huán)境不僅需要教師運(yùn)用教學(xué)相長,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見,堅(jiān)持合理的見解,構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,還要適當(dāng)調(diào)整教學(xué)步調(diào)、內(nèi)容和方法,鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過程,尊重學(xué)生的主體地位;既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,又要創(chuàng)設(shè)寬松自由的課堂氣氛,為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供條件。

        第二,挖掘教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。歷史學(xué)科中所具有的形象榜樣教育功能是其他人文學(xué)科所無法取代的,傳統(tǒng)教學(xué)方法只注重對歷史事實(shí)的講述,忽視了歷史素材對學(xué)生道德培養(yǎng)、人格塑造和人文修養(yǎng)的作用,其本身所具有的作用沒有得到充分發(fā)揮。因而,教師應(yīng)深入挖掘教學(xué)內(nèi)容提高學(xué)生人文素養(yǎng),發(fā)揮歷史人物對學(xué)生的影響作用,為學(xué)生人格培養(yǎng)、情操教育、理想教育提供借鑒。

        第三,運(yùn)用教師人格魅力,內(nèi)化學(xué)生的人文精神。一切教育都應(yīng)以教師的人格為依據(jù),身教重于言傳,教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生產(chǎn)生著巨大的潛移默化作用。因而,教師應(yīng)具有全新的價(jià)值信仰目標(biāo)、終極關(guān)懷意識、職業(yè)認(rèn)知意識、自身價(jià)值定位意識和入世精神,不斷完善自我,以自身的人文素質(zhì)來引導(dǎo)和感化學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行“潤物細(xì)無聲”的感染,從而使學(xué)生從教師的言行中感受到人文精神的真諦。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] "何文.中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)人文精神教育[J].中學(xué)歷史教學(xué)研究,2006(3)

        [2] "宋愛泉.試析人文精神觀照下的中學(xué)歷史教學(xué)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(5)

        [3] "孫振遠(yuǎn).中學(xué)歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)[J].考試周刊,2012(68)

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