語文學(xué)科工具性、思想性、綜合性的特點(diǎn)使語文教學(xué)在學(xué)生健康人格促進(jìn)全面發(fā)展方面有著特殊的重要位。語文教學(xué)畢竟不同于專門的人格教育在語文教材中其豐富的人格教育因素是零散地潛隱在一篇篇具體課文之的。因此，語文教學(xué)中要有效地滲透人格教育，教師就必須注意挖掘教材中蘊(yùn)含人格教育的因素把它們整理出來并融會于心。這樣才能更好地塑造學(xué)生的健康人格。

本人從事語文教學(xué)將近二十年，我深刻地體會到語文教學(xué)在塑造人格方面具備的優(yōu)勢。其可以將培養(yǎng)能力、教育知識、樹立道德、陶冶情操等活動融合在一起，通過悉心指導(dǎo)、理論教育、榜樣示范、實(shí)踐操作、情感感染等方法，幫助學(xué)生深入記憶知識，增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生們的發(fā)散性思維及創(chuàng)新能力，為學(xué)生以后發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

在進(jìn)行語文課程講解期間，怎樣幫助學(xué)生樹立健康、完善的人格成為了教職人員需要深入思考的事情，具體可以從以下幾方面入手：

一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能，高揚(yáng)愛國主義、集體主義的旗幟，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格

對于學(xué)生來講，其需要具備的語文素養(yǎng)大致包含以下內(nèi)容：其一，語言素養(yǎng)；其二，思想文化道德素養(yǎng)；其三，文學(xué)素養(yǎng)。語文素養(yǎng)同學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成存在密切的關(guān)聯(lián)。在語文課本中，很多課文自身都具備較強(qiáng)的教育性、政治性、思想性等特點(diǎn)，并且是其他科目無法代替的，所以，作為語文老師，應(yīng)深入對語文教材內(nèi)容進(jìn)行研究，挖掘其內(nèi)部蘊(yùn)藏的情感、形象與內(nèi)涵，從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情結(jié)，為學(xué)生以后的成長與發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

保衛(wèi)家園是每一個生物的天性，在文章中表現(xiàn)為人們的愛國精神與民族大義。南宋抗金名將岳飛就曾寫過“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。同時文天祥也獄中寫到：人生自古誰無死，留取丹心照汗青的千古絕句。突顯出高尚的民族氣節(jié)。同時在教材《最后一課》中，教師高尚的民族氣節(jié)教育學(xué)生應(yīng)學(xué)好祖國的文字與語言，包含愛國情懷。

另外，在語文課本中，還有很多描述對革命忠貞的內(nèi)容，例如：“七根火材”一文中，那名沒有姓名的戰(zhàn)士用生命保住了七根火柴，留住了重要的火種。從中學(xué)生們能夠深切體會到：在我黨、人民與集體的利益面前，個人需要犧牲自我來保住集體的利益。同樣，在課文“生命的意義”課文中，能夠?yàn)閷W(xué)生指明正確的方向，讓學(xué)生緊握青春，去探索生命的意義。

二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格

假如能夠借助思想教育的方法來幫助學(xué)生樹立健康理性的人格，則借助審美教育可以幫助學(xué)生形成健康人格的情感。審美教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)意志、舒緩身心、認(rèn)識事物的對與錯、是人們常講的非智力因素。

在語文教材中，很多課文內(nèi)容自身也是文學(xué)著作，從而為教師開展審美教育工作提供了方便。教師應(yīng)全面發(fā)揮課文中蘊(yùn)藏的審美功能，指導(dǎo)學(xué)生感受文章中形象美、語言美與情感美，培養(yǎng)學(xué)生分辨善惡、美丑的能力，增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞水平。教師應(yīng)利用滿含感情的話語給予學(xué)生引導(dǎo)，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而樹立健康的人格。需要注意的是，審美教學(xué)為語文老師指定了更高的標(biāo)準(zhǔn)，老師可以利用情感朗讀、示范、描述等方法激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，也可以借助多媒體技術(shù)調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生主動參與教學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)建美的氛圍，幫助學(xué)生更加深入的理解課文內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。常言道：“感人心者，莫先乎情”。作為語文老師，應(yīng)重視審美教育，利用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，促使學(xué)生主動參與教學(xué)活動，從而提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生樹立健康的人格，為后續(xù)學(xué)習(xí)及成長夯實(shí)基礎(chǔ)。

三、走出課堂，在生活實(shí)踐中塑造健康人格

常言道：讀萬卷書不如行萬里路。另外，南宋大家陸游也曾在《冬夜讀書示子聿》中提到：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在進(jìn)行語文課程教學(xué)期間，想要幫助學(xué)生樹立健康、完善的人格，就需要同學(xué)生們的生活密切關(guān)聯(lián)在一起，讓學(xué)生通過實(shí)踐、生活形成穩(wěn)定、健康的性格特點(diǎn)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也指出：應(yīng)讓學(xué)生多參與實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立能力及創(chuàng)新能力。所以，作為語文老師，應(yīng)多為學(xué)生創(chuàng)造課外活動的機(jī)會，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中樹立健康的人格。在傳統(tǒng)的語文課程教學(xué)中，教學(xué)地點(diǎn)被禁錮在課堂，教師依照課本生搬硬套，學(xué)生感覺教學(xué)內(nèi)容十分乏味，無法提起學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)質(zhì)量較低，同時不利于學(xué)生成長。而通過實(shí)踐活動能夠幫助學(xué)生完善自身發(fā)展。例如：在以往的教師節(jié)，學(xué)生多為老師送上祝福，制作禮物。在教學(xué)期間，應(yīng)沖破此種模式，可以采用文藝匯演的方法，讓學(xué)生書寫一些教師日常工作的小文章，對教師進(jìn)行采訪等活動。在過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)教師與學(xué)生的深入交流與溝通，縮短教師與學(xué)生間的距離，并且?guī)椭鷮W(xué)生樹立正確的品德，增強(qiáng)了口頭表達(dá)能力。另外，教師還可以鼓勵學(xué)生多出去游覽祖國的風(fēng)景名勝，了解一些風(fēng)土人情，讓學(xué)生飼養(yǎng)一些小動物等。從而豐富學(xué)生們的課余生活，幫助學(xué)生更好的發(fā)展自身，為以后的成長奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

總之，作為語文教師應(yīng)充分利用以上三種途徑，在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行健康人格的塑造。所謂“教書育人”也就是說，在教書的過程中教育人。如果說我們在語文教學(xué)中學(xué)會了如何塑造學(xué)生健康的人格，那么，我們就學(xué)會了如何教書育人，這樣，才能成為一名合格的人民教師。

點(diǎn)評：真正教育，它絕不是簡單的物質(zhì)傳遞，遵循守恒定律，真正的教育在質(zhì)上一定是化學(xué)反應(yīng)，經(jīng)過教師到學(xué)生之后，必定會產(chǎn)生新物質(zhì)；在量上不是簡單的累加，而是無法計(jì)算的，它高于一切想象。而這一切，需要教師用“心”去追求。