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        閱讀教學(xué)中的對(duì)話(huà)技巧

        2014-04-12 00:00:00
        當(dāng)代教研論叢 2014年2期

        【摘要】

        現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為,一般意義的閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,語(yǔ)文課程的閱讀同樣也應(yīng)這樣理解。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,恰當(dāng)?shù)奶幚砣咧g的對(duì)話(huà)才能提高學(xué)生的閱讀水平,因此在閱讀教學(xué)中要講求對(duì)話(huà)技巧。

        【關(guān)鍵詞】

        閱讀獨(dú)立理解

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-6517(2014)02-0090-02

        一、學(xué)生和文本的對(duì)話(huà)先行一步,初步獨(dú)立、自主、探索文本

        新課改積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,自主學(xué)習(xí)具體的說(shuō),就是在語(yǔ)文教學(xué)中,加強(qiáng)過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)表,即從被動(dòng)接受的沖同學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為在學(xué)生初讀課文之后,自己先談一下對(duì)課文的理解,整體感知課文的各方面的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生和文本展開(kāi)對(duì)話(huà),正式新的學(xué)習(xí)方式的體現(xiàn),是學(xué)生隊(duì)里思考主動(dòng)參與、親身實(shí)踐,自己探究的過(guò)程。因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論、閱讀學(xué)的角度講,每個(gè)人最初讀一篇文本后,都有自己的理解,這個(gè)理解是摒棄了前人閱讀的心理定勢(shì),重新回到文本層面,對(duì)作品陌生化的品讀。這種閱讀理念不依賴(lài)于前人的閱讀經(jīng)驗(yàn),而是重新解讀作品,然后獲得個(gè)性化的感悟。

        著名哲學(xué)家伽達(dá)默爾說(shuō):藝術(shù)存在于讀者與文本的對(duì)話(huà)中,文本的意義在于讀者和文本的對(duì)話(huà)。初步感知課文時(shí)讀者和文本的第一次對(duì)話(huà),雖然文本的意義并非取決于一次對(duì)話(huà),而是取決于多次對(duì)話(huà),我認(rèn)為我們還是應(yīng)該高度重視這第一次對(duì)話(huà),因?yàn)樗亲x者對(duì)文本的多樣化、個(gè)性化的理解,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的需要,也是語(yǔ)文課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的契機(jī)。學(xué)生對(duì)文本的理解是通過(guò)自我理解和情感體驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀,可以鍛煉自己理解、鑒賞作品的能力,從而培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性。

        學(xué)生初次接觸課文后的理解,是閱讀教學(xué)的熱點(diǎn),教師的行為應(yīng)以此為依據(jù),教師不僅要備知識(shí),還有備學(xué)生,學(xué)生的原始理解及課文本身的個(gè)性特點(diǎn)以及課本體現(xiàn)出來(lái)的共性都是教師確定教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù),學(xué)生對(duì)課文中心把握的程度如何,學(xué)生的難點(diǎn)在哪,學(xué)生有什么新的見(jiàn)解,這些都對(duì)教師有啟發(fā),以便于教師及時(shí)修訂教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)的重難點(diǎn),從而提高課堂效率。

        在學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體感知,多元理解的過(guò)程中學(xué)生的思維開(kāi)闊發(fā)展,思想自由馳騁。不像以前,學(xué)生的思維跟著老師走,受到極大的限制,老師又完全迷信盲從教參,為前人研究的觀念,尋找寄托物,老師的思維也收到限制,往往學(xué)生的自由思想火花可以給老師帶來(lái)靈感。我認(rèn)為教師和學(xué)生的地位是平等的,這個(gè)平等的含義不僅表現(xiàn)在老師和學(xué)生互相尊重、合作交流。還表現(xiàn)在學(xué)生和老師的思維都是自由發(fā)展的,老師跟著學(xué)生走,同時(shí)又拉拽著學(xué)生,以免學(xué)生過(guò)分自主,走向極端,就像放風(fēng)箏一樣,風(fēng)箏在天空中自由房費(fèi),但總有一根線(xiàn)在拉著它,該拉的時(shí)候使把勁,不該拉的時(shí)候不要約束它。讓學(xué)生獨(dú)立初步感知課文感受,展開(kāi)和文本的對(duì)話(huà),正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

        二、學(xué)生和老師的對(duì)話(huà)先行一步,為文本的理解做鋪墊

        對(duì)于一些中心內(nèi)容多元、復(fù)雜的文章,學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)比較多,老師的教授也很難達(dá)到理解的效果。為了讓學(xué)生更好更深入的學(xué)習(xí)課文,學(xué)生和老師在課前可以先進(jìn)行對(duì)話(huà),討論一些學(xué)生感興趣的、看似與課文無(wú)關(guān)、實(shí)則有內(nèi)在聯(lián)系的話(huà)題,既活躍了課堂氣氛,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)又為課文的學(xué)習(xí)做了鋪墊,在討論話(huà)題的過(guò)程中,還可以激起學(xué)生的原始積累和創(chuàng)新思維,也是學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間合作、探究的過(guò)程。

        例如:《風(fēng)箏》這一課,中心內(nèi)容復(fù)雜多元,可以多角度的理解課文,從兄弟情、作者的為人品質(zhì)角度理解,學(xué)生都能想到,但從游戲的角度,當(dāng)時(shí)的教育狀況,社會(huì)狀況的角度理解,卻很少有學(xué)生能想到。如果在課前針對(duì)“游戲”這個(gè)話(huà)題展開(kāi)討論,對(duì)于文本注意的把握就容易的多,許多學(xué)會(huì)說(shuō)呢過(guò)都能結(jié)合自己的實(shí)際生活談?dòng)螒虻睦捅?,尤其是針?duì)當(dāng)今的熱門(mén)話(huà)題“上網(wǎng)”的利弊談的較多,還談到了當(dāng)今的教育狀況、社火狀況,最后老師把學(xué)生們引入課文:今天我們來(lái)看一下魯迅兒時(shí)對(duì)游戲有什么樣的看法,從中可以看出魯迅有什么樣的人格魅力,以及他當(dāng)時(shí)的社火狀況,教育狀況是怎樣的。在這個(gè)話(huà)題的討論中,還體現(xiàn)了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

        又例如《濟(jì)南的冬天》這一課,從課文的題目上看,文章的地域比較強(qiáng),內(nèi)容體現(xiàn)了地方特色。作為異地的學(xué)生,要想了解自己沒(méi)有哦去過(guò)的異地風(fēng)光,最好能和自己本地的冬天風(fēng)光進(jìn)行一番對(duì)比,這樣才能突出異地風(fēng)光的獨(dú)特之處,因此在學(xué)習(xí)新課之前,可以讓學(xué)生先描述一下我們?yōu)豸斈君R的冬景,體會(huì)一下烏魯木齊的冬天的特色,然后再進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。這樣在課文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生就會(huì)處處進(jìn)行對(duì)比,濟(jì)南冬天的特點(diǎn)就會(huì)突顯出來(lái)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互相學(xué)習(xí)、互相競(jìng)技,何樂(lè)而不為呢?

        三、學(xué)生和老師的對(duì)話(huà),學(xué)生和文本的對(duì)話(huà),學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話(huà)可以同時(shí)進(jìn)行,相互交融,尋找一個(gè)發(fā)散點(diǎn),從整體具體分析課文

        舊式的教學(xué)方式是學(xué)生跟著老師走,老師質(zhì)疑學(xué)生思考回答,教師把課文四分五裂,狂轟亂炸,學(xué)生的學(xué)習(xí)很被動(dòng),思維受到限制。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,新的自主、合作、探究的教學(xué)方式應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)生主動(dòng)探究文本,發(fā)問(wèn)質(zhì)疑,互問(wèn)互答,教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,在這種流行教法的影響下,許多教師都走向極端,無(wú)論什么課都讓學(xué)生互問(wèn)互答,學(xué)生提的沒(méi)完沒(méi)了,沒(méi)邊沒(méi)沿,課堂氣氛是活躍了,但學(xué)生的思維卻很混亂。其實(shí),不是所有的文章都適合讓學(xué)生去探究質(zhì)疑,難點(diǎn)較多的文章是研究性學(xué)習(xí)的理解教材,對(duì)于蚊子通俗易懂的文章,教師可以尋找一個(gè)發(fā)散點(diǎn),去質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生具體分析課文,這個(gè)質(zhì)疑最好能覆蓋全篇,學(xué)生對(duì)課文的具體分析是從整體上進(jìn)行的,這樣不至于把課文分割開(kāi),學(xué)生的思路也較清晰,而且學(xué)生的思維仍讓是發(fā)散的,自主的探究性的。

        例如《羚羊木雕》,這篇文章短小,通俗易懂,就是反映父母與子女之間的矛盾,很貼近學(xué)生的生活,學(xué)生比較感興趣,就可以直接提問(wèn),讓學(xué)生討論:這件事到底怪誰(shuí)?在辯論中是非曲直就很明確了。又比如《綠色蟈蟈》這一課,除了介紹說(shuō)明蟈蟈的聲音、外形及食性外,字里行間洋溢著作者對(duì)生命的尊重和熱愛(ài),而且這篇說(shuō)明文與一般的說(shuō)明文不同,帶著明顯的感情色彩,親切自然,富有文學(xué)筆法,鑒于此我尋找這樣一個(gè)覆蓋全篇的發(fā)散點(diǎn):你喜歡哪些語(yǔ)句,不喜歡哪些語(yǔ)句,結(jié)果學(xué)生的討論非常激烈,有的談到喜歡比喻擬人修辭的句子,有的談到喜歡體現(xiàn)蟈蟈外形和聲音美的句子,有的談到喜歡蟈蟈和睦相處的句子,有的談到不喜歡蟈蟈的兇殘、自私。在這兩課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思維發(fā)散活躍,氣氛也熱烈,知識(shí)點(diǎn)也落到了實(shí)處,在自主探究的學(xué)習(xí)中還體現(xiàn)了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

        四、學(xué)生和生活的對(duì)話(huà)、和自己的對(duì)話(huà)必須進(jìn)行,要學(xué)以致用。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程生活化,要求進(jìn)一步密切語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個(gè)的生活世界。語(yǔ)文教育不能與生活脫節(jié),語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活息息相通,天然聯(lián)系在一起。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了考學(xué),更重要的是能更好的生活,所以學(xué)生的收獲記在心里只是次要的,更重要的是要會(huì)在生活中加以運(yùn)用,能更好的指導(dǎo)生活,在生活中擁有高尚的心靈和健全的人格。學(xué)生的學(xué)習(xí)要從書(shū)本中課堂上跳出來(lái),要舉一反三,要學(xué)以致用?!皩W(xué)了本文你有什么感受?”“學(xué)了本文你有什么啟示?”“學(xué)了本文你有什么想法?”這樣的問(wèn)題許多老師都認(rèn)為是老掉牙了,該淘汰了,我卻認(rèn)為他們永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)。正是這些問(wèn)題拓展了學(xué)生的思維,把課堂延伸到了課外,把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到了生活中,豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),提高了學(xué)生的生活質(zhì)量,讓學(xué)生飛得更高更遠(yuǎn)。例如《蟬》、《貝殼》、《行道樹(shù)》、《狼》等具有象征意義的文章 ,都采用了托物言志、借物喻人的手法,文章的意蘊(yùn)深遠(yuǎn)悠長(zhǎng),但學(xué)生對(duì)文章的理解很容易停留在事物的表面。理解了文章的象征意義之后,更應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活加以運(yùn)用,但學(xué)生實(shí)踐生活的機(jī)會(huì)太少,只能通過(guò)語(yǔ)文的方式體驗(yàn)生活,思維的拓展延深可以讓學(xué)生積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)以便于將來(lái)走向社會(huì)應(yīng)對(duì)生活。除此之外我認(rèn)為還應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己談體會(huì)。語(yǔ)文是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具學(xué)科,更是一門(mén)情感學(xué)科;從某種意義上講,又是一門(mén)德育教育學(xué)科。要提高語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),受到情操的陶冶和品德的教育。學(xué)生在不斷的自我反省中內(nèi)化學(xué)過(guò)的知識(shí),把學(xué)過(guò)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的品質(zhì),同時(shí)也加深了對(duì)知識(shí)的理解和記憶。從而提高了學(xué)生的閱讀能力和素養(yǎng)。五、朗讀是提高閱讀效率的不二法門(mén),讓朗讀聲充滿(mǎn)課堂?,F(xiàn)在好多語(yǔ)文課堂都是啞巴課堂,聽(tīng)不見(jiàn)朗讀聲,老師們大多都重視說(shuō),而忽略了讀,認(rèn)為朗讀太浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)理解討論好比火箭頭,朗讀好比助推器,在閱讀教學(xué)中,朗讀是必不可少的環(huán)節(jié),而且是最重要的環(huán)節(jié)。無(wú)論是先讀再討論,還是先討論再讀,讀都是為理解做鋪墊,理解和朗讀是相輔相成的。對(duì)能體現(xiàn)思想感情和主題的詞語(yǔ)或句子以及一些優(yōu)美詞句要指導(dǎo)學(xué)生誦讀,使學(xué)生在有意識(shí)的積累、感悟理解和運(yùn)用過(guò)程中,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自己的欣賞品位和審美情趣。而且朗讀要有實(shí)效,要有目的性,形式要多樣。

        語(yǔ)文閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)生必須具有一定的閱讀能力,才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義,進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫(xiě)作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探討研究是我們語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。上三點(diǎn)是我在平時(shí)的教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì),膚淺粗糙,期望各位同仁海涵,多多批評(píng)、指正!

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