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        漢賦存目補(bǔ)遺與辨證

        2014-04-11 00:42:34
        關(guān)鍵詞:文淵閣水經(jīng)注后漢書(shū)

        (四川師范大學(xué) 文學(xué)院,成都 610066)

        拙作《漢賦通論》初版于1989年,書(shū)末附有《漢賦今存篇目敘錄》,其中輯嚴(yán)可均《全漢文》未錄之賦及存目約四十余篇。2004年拙作增訂本由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、華齡出版社再版,《敘錄》復(fù)增錄若干。近年筆者讀書(shū),時(shí)有發(fā)現(xiàn),乃依《敘錄》體例,輯錄于此,以補(bǔ)不足。補(bǔ)遺中有兩條已見(jiàn)費(fèi)振剛《全漢賦》、龔克昌《全漢賦評(píng)注》,著錄時(shí)予以說(shuō)明。

        一 補(bǔ)遺

        1.《思道賦》(或《大道賦》)

        桓譚作。已佚?!侗碧脮?shū)鈔》卷一百零二“思大道”條云:“(桓譚)非毀諸儒,年七十補(bǔ)六安郡丞。感而作賦,因思大道,遂發(fā)病?!盵1]388惠棟《后漢書(shū)補(bǔ)注》卷八注桓譚“道病卒”云:“謝承《書(shū)》曰:感而作賦,因思大道,遂發(fā)病卒?!盵2]299李調(diào)元《賦話(huà)》卷七云:“謝承《后漢書(shū)》:桓譚,字君山,年七十,喜非毀俗儒,出為六安郡丞,遂發(fā)病卒。因思大道,感而作賦?!盵3]678是知桓譚有絕筆之賦,依例似可稱(chēng)作《大道賦》或《思道賦》。三者所引文字雖略有差異,實(shí)皆本于謝承《后漢書(shū)》。周天游輯注謝承《后漢書(shū)》未錄此條,據(jù)此可補(bǔ)不足。

        2.《雷電賦》

        楊終作。已佚?!逗鬂h書(shū)·楊終傳》李賢注引袁山松《后漢書(shū)》云:“時(shí)蜀郡有雷震決曹,終上白記,以為斷獄煩苛所致,太守乃令終賦雷電之意,而奇之也?!盵4]1597

        3.《神雀賦》

        傅毅作。已佚。參看拙作《敘錄》班固《神雀頌》引。又《隋書(shū)·經(jīng)籍志》四云:“《神雀賦》一卷,后漢傅毅撰?!盵5]1083是知《后漢書(shū)·賈逵傳》、王充《論衡·佚文》之“頌”即“賦”也。費(fèi)、龔有著錄。

        4.《汝陽(yáng)王哀辭》

        崔瑗作。已佚?!短接[》卷第五百九十六錄摯虞《文章流別傳》云:“哀辭者,誄之流也。崔瑗、蘇順、馬融等為之,率以施于童殤夭折,不以壽終者?!мo之體,以哀痛為主,緣以嘆息之辭?!盵6]2687劉勰《文心雕龍·哀吊》云:“后漢汝陽(yáng)王亡,崔瑗哀辭,始變前式。然履突鬼門(mén),怪而不辭;駕龍乘云,仙而不哀;又卒章五言,頗似歌謠,亦仿佛乎漢武也。至于蘇慎(順)、張升,并述哀文,雖發(fā)其情華,而未極心實(shí)?!盵7]239-240據(jù)此,則馬融、崔瑗、蘇順、張升等皆有哀辭流傳梁世。由劉勰所述可知,崔瑗之文,“始變前式”,當(dāng)是賦體,而馬、蘇、張之作則不得而知也。

        5.《九咨》

        崔琦作。已佚。據(jù)《后漢書(shū)·文苑傳》,崔琦“所著賦、頌、銘、誄、箴、吊、論、《九咨》、《七言》,凡十五篇”[4]2623,《九咨》似為賦體。

        6.《追德賦》

        劉宏作。已佚。宏,河間人,章帝劉烜玄孫。桓帝崩,宏即位,年十二,是為靈帝。在位二十五年卒?!逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)下》:“王美人,趙國(guó)人也。祖父苞,五官中郎將。美人豐姿色,聰敏有才明,能書(shū)會(huì)計(jì),以良家子應(yīng)法相選入掖庭。”[4]450妊娠,懼何皇后忌妒,“乃服藥欲除之,而胎安不動(dòng),又?jǐn)?shù)夢(mèng)負(fù)日而行”[4]449。光和四年,生皇子劉協(xié),旋被何皇后酖殺?!暗垌獏f(xié)早失母,又思美人,作《追德賦》、《令儀頌》”[4]450?!短接[》卷一百三十七引《續(xù)漢書(shū)》:“庚子,(王美人)渴飲米粥,遂暴薨。上歸掖庭,暴室嗇夫朱直擁養(yǎng),獨(dú)擇乳母。歲馀,永樂(lè)后自將護(hù)。至三歲,靈帝閔上早失所生,追思后令美,乃作《追德賦》、《令儀頌》。”[6]669又見(jiàn)《御覽》卷一百四十五。

        7.《終南山賦》

        蔡邕作。已殘。宋王楙《野客叢書(shū)》卷一云:“《遯齋閑覽》云:‘季父虛中謂王右軍《蘭亭序》以天朗氣清自是秋景,以此不入選。余亦謂絲竹管弦亦重復(fù)?!椭^不然?!z竹管弦’本出前漢《張禹傳》;而‘三春之季,天氣肅清’,見(jiàn)蔡邕《終南山賦》……右軍此筆,蓋直述一時(shí)真率之會(huì),趣耳?!盵8]4又見(jiàn)《說(shuō)略》卷十四。

        8.《魯靈光殿賦》

        蔡邕作。已佚。施元之《施注蘇詩(shī)》引謝承《后漢書(shū)·文苑傳》云:“王延壽有俊才,父逸欲作《魯靈光殿賦》,令延壽往錄其狀。延壽因韻之,以簡(jiǎn)其父。父曰:‘吾無(wú)以加也!’時(shí)蔡邕亦有此作,十年不成。見(jiàn)延壽賦,遂隱而不出?!盵9]310

        9.《愁霖賦》

        王粲作。已佚。陸云《與兄平原書(shū)》云:“視仲宣賦集,《初(征)》、《述征》、《登樓》,前即甚佳,其余平平,不得言情處?!冻盍亍?、《喜霽》,殊自委頓,恐此都自易勝?!盵10]2045又《文選·雜體詩(shī)三十首》張協(xié)《苦雨》李善注“愁霖貫秋序”云:“王仲宣有《愁霖賦》。”[11]1464費(fèi)有著錄。

        10.《喜霽賦》

        王粲作。已佚。見(jiàn)上條。

        11.《感丘賦》

        王粲作。已佚。陸云《與兄平原書(shū)》云:“《登樓賦》無(wú)乃煩,《感丘賦》、《吊夷齊》辭不為偉。兄二吊(按:指陸機(jī)《吊魏武文》、《吊蔡邕文》)自美之?!盵10]2042是知陸云所言《感丘賦》與《登樓賦》、《吊夷齊文》同為王粲所作。陸機(jī)似以《感丘賦》與王粲一爭(zhēng)短長(zhǎng)。

        12.《漳水賦》

        王粲作。已殘?!端?jīng)注·漳水注》云:“漳水又南,逕當(dāng)陽(yáng)縣;又南,逕于麥城東。王仲宣登其東南隅,臨漳水而賦之曰:‘夾清漳之通浦,倚曲沮之長(zhǎng)洲’是也?!盵12]753曾樸《補(bǔ)后漢書(shū)藝文志并考》卷十云:“案《水經(jīng)注·漳水注》引(王粲)《漳水賦》。嚴(yán)失采?!盵13]118

        13.《武獵賦》

        陳琳作。已佚。《古文苑》卷七王粲《羽獵賦》章樵注引摯虞《文章流別論》云:“建安中,魏文帝從武帝出獵,賦,命陳琳、王粲、應(yīng)玚、劉楨并作。琳為《武獵》、粲為《羽獵》、玚為《西狩》(文淵閣四庫(kù)全書(shū)本作《西征》)、楨為《大閱》。凡此各有所長(zhǎng),粲其最也。”[14]627拙作《敘錄》已錄粲、玚之賦,惟琳、楨所作失收。

        14.《大閱賦》

        劉楨作。已佚。見(jiàn)陳琳《武獵賦》條。

        15.《喜霽賦》

        應(yīng)玚作。已佚。陸云《喜霽賦序》云:“余既作《愁霖賦》,雨亦霽。昔魏之文士,又作《喜霽賦》,聊廁作者之末,而作是賦焉。”[10]2032玚有《愁霖賦》,是知亦當(dāng)有《喜霽賦》。

        16.《狩獵賦》

        曹丕作。已佚。參看陳琳《武獵賦》條。

        17.《七啟》

        王粲作。已佚。曹植《七啟序》云:“昔枚乘作《七發(fā)》、傅毅作《七激》、張衡作《七辯》、崔骃作《七依》,辭各美麗。余有慕之焉,遂作《七啟》。并命王粲作焉?!盵11]1576據(jù)此,王粲似作《七啟》。按:曹植《七啟》仿《七發(fā)》,設(shè)玄微子“隱居大荒之庭,飛遁離俗”,而鏡機(jī)子“聞而將往說(shuō)焉”[11]1576-1577?!端囄念?lèi)聚》卷五十七載王粲《七釋》設(shè)潛虛道人“違世遁俗,恬淡清玄”,大夫說(shuō)以“進(jìn)德修業(yè)”,“貧賤是恥”[15]1029-1030。是知兩賦皆作于一時(shí),王粲受命所作之賦乃《七釋》,而非《七啟》。

        二 辨證

        1.《相風(fēng)賦》

        相風(fēng),測(cè)風(fēng)儀,鳥(niǎo)形。崔豹《古今注》云:“司風(fēng)烏,夏禹所作。”[6]47沈約《宋書(shū)·輿服志》云:“《周禮》辨載法物,莫不詳究,然無(wú)相風(fēng)、罼網(wǎng)、旄頭之屬,此非古制明矣。何承天謂戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng),師旅數(shù)出,懸烏之設(shè),務(wù)察風(fēng)祲,宜是秦矣?!盵16]500《太平御覽》卷九云:“鄭玄《相風(fēng)賦》曰:昔之造相風(fēng)者,其知自然之極乎?其達(dá)變通之理乎?上稽天道陽(yáng)精之運(yùn),表以靈烏,物象其類(lèi);下憑地體安貞之德,鎮(zhèn)以金虎,玄成其氣。風(fēng)云之應(yīng),龍虎是從;觀妙之征,神明所通。夫能立成器以占吉兇之先見(jiàn)者,莫精乎此!乃構(gòu)相風(fēng),因象設(shè)形。蜿盤(pán)虎以為趾,建修竿之亭亭。體正直而無(wú)撓,度徑挺而不傾。接神烏于竿首,候祥風(fēng)之來(lái)征?!盵6]48其下疑有佚文。《藝文類(lèi)聚》卷六十八儀飾部題為晉傅玄作,唯辭略有不同。按:此《相風(fēng)賦》應(yīng)非鄭玄所作?!独m(xù)古文苑》卷二云:“(《相風(fēng)賦》)《御覽》九題云‘鄭玄’,《藝文類(lèi)聚》、《北堂書(shū)鈔》題云‘傅玄’。案:‘傅’是‘鄭’非也。近人輯《康成集》誤從《御覽》采入,錄此以訂之?!盵17]32嚴(yán)可均《全晉文》亦云:“《北堂書(shū)鈔》一百三十、《藝文類(lèi)聚》六十八并作‘傅玄’,《御覽》九誤作‘鄭玄’,近人輯《康成集》載此賦,非也?!盵10]1716又按:傅咸《相風(fēng)賦》自序云:“相風(fēng)之賦,蓋以富矣?!笔侵敌?,作《相風(fēng)賦》者眾。又據(jù)《隋書(shū)·經(jīng)籍志》:“《相風(fēng)賦》七卷,傅玄等撰?!盵5]1083益知當(dāng)時(shí)《相風(fēng)賦》已有七卷之?dāng)?shù)。如其中有鄭玄同題之賦,《隋書(shū)》按例當(dāng)署“鄭玄等撰”。是知此《相風(fēng)賦》應(yīng)為晉人傅玄所作。

        2.《祓禊賦》(《上巳賦》)

        《藝文類(lèi)聚》卷四引杜篤《祓禊賦》云“浮棗絳水,酹酒醲川”[15]69。《北堂書(shū)鈔》卷一百五十五引杜篤《上巳賦》云“浮棗絳水,酹酒醲川”[1]667。曾樸《補(bǔ)后漢書(shū)藝文志并考》卷八云:“案《書(shū)鈔》百五十五引《上巳賦》,嚴(yán)目無(wú)之。然細(xì)校其文,即《續(xù)漢·禮儀志》、《類(lèi)聚》四(《玉燭寶典》三亦引之)所引之《祓禊賦》也。特異其名耳?!盵13]97杜篤《祓禊賦》即《上巳賦》,曾樸之說(shuō)是。梁蕭子范《家園三日賦》:“灑玄醪于沼沚,浮絳棗于泱泱?!盵18]303庾肩吾《三日侍蘭亭曲水宴詩(shī)》:“涌躍赪魚(yú)出,參差絳棗浮?!盵15]69沈佺期《晦日浐水應(yīng)制》:“摘蘭喧鳳野,浮棗溢龍渠。”[19]370葛勝仲《丹陽(yáng)集》卷一《臨江仙》(燕諸部使者):“他年浮棗會(huì),莫忘兩溪春?!盵20]652宋祁《清明值雨》:“漂灰禁余火,浮棗祓殘溪?!盵21]326是知東漢而至唐宋,上巳祓禊,流觴而外,浮棗于水,亦為當(dāng)時(shí)風(fēng)俗,故屢見(jiàn)于詩(shī)賦?!案椊{水,酹酒醲川”,絳、醲二字,皆作動(dòng)詞用。龔克昌《全漢賦評(píng)注》釋“浮棗”二句云:“浮棗:指用棗泡酒。絳水:淺紅色的酒。酹:把酒灑在地上表示祭奠。”[22]1120誤。

        3.《大象賦》

        《新唐書(shū)》卷五十九云:“黃冠子李播,《天文大象賦》一卷?!盵23]1545《宋史》卷二百六云:“張衡《大象賦》一卷。”[24]5231《玉?!肪砣疲骸啊端囄闹尽贰煳念?lèi)’:黃冠子李播《天文大象賦》一卷?!吨信d書(shū)目》:《大象賦》一卷,題張衡撰,李淳風(fēng)注。備述總星名義,如古賦之體。(其下自注云:一本云《大象賦》,楊炯撰,畢懷亮注。)”[25]86薛季宣《浪語(yǔ)集》卷二十七云:“《大象賦》,舊題漢張衡撰,唐李淳風(fēng)注。所記星文,贏于《晉》、《隋書(shū)》《天文志》,然視漢之《靈憲》,遺落多矣。賦中自序,明其用事及于殷馗之,知在魏武帝后也。注于‘淵’文‘民’文,多為唐諱?!б矊?zhuān)本巫咸星贊,旁覽不及《隋書(shū)》。時(shí)君即能致諸蕓閣、蘭臺(tái),坐臥渾圖之下,其所論著,何止此邪?”[26]423王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》卷九云:“《大象賦》,《唐志》謂黃冠子李播撰,……今本題楊炯撰,畢懷亮注?!娥^閣書(shū)目》題張衡撰,李淳風(fēng)注?!抻^賦之末曰:‘有少微之養(yǎng)寂,無(wú)進(jìn)賢之見(jiàn)譽(yù)。恥附耳以求達(dá),方卷舌以幽居。’則為李播撰無(wú)疑矣。”[27]328《四庫(kù)全書(shū)總目提要》稱(chēng)《漢魏六朝百三家集》“卷帙既繁,不免務(wù)得貪多,失于斷限,編錄亦往往無(wú)法,考證亦往往未明,……如張衡集錄《周天大象賦》,稱(chēng)‘魏武黃星’之類(lèi)是也?!盵28]1723《四庫(kù)全書(shū)考證》卷三十九云:“考張衡著《靈憲》,未嘗賦《周天大象》。李播即淳風(fēng)之父,仕隋,后為道士。賦末所以有‘少微養(yǎng)寂’、‘卷舌幽居’之語(yǔ)。又賦中有殷馗識(shí)曹操事,其非出漢張衡可知。”[29]435

        4.《松賦》

        吳景旭《歷代詩(shī)話(huà)》丙集二“偃蓋”條云:“上官遜《松賦》:‘莫不對(duì)偃蓋以瀟灑,仰仙云而搖曳?!盵30]159按:吳氏《歷代詩(shī)話(huà)》甲集論《詩(shī)經(jīng)》,乙集論《楚辭》,丙集論漢賦,丁集論古樂(lè)府,戊集論漢魏六朝詩(shī),己集論杜詩(shī),庚集論唐詩(shī),辛集論宋詩(shī),壬集論金元詩(shī),癸集論明詩(shī)。除甲集依詩(shī)篇原序,其余各集,皆按時(shí)代先后編排,“每條各立標(biāo)題,先引舊說(shuō)于前,后雜采諸書(shū)以相考證”[28]1793,亦有兼及本事、詩(shī)法、點(diǎn)評(píng)者。《松賦》在丙集中列于杜篤《首陽(yáng)山賦》之后、張衡《西京賦》之前,按其體例,上官遜似為東漢時(shí)人,而范曄《后漢書(shū)》及謝承等八家《后漢書(shū)》并無(wú)有關(guān)記載?!段脑酚⑷A》卷一百四十五錄上官遜《松柏有心賦》,列在敬括、裴度之間,且其下注“以君子得禮歲寒不變?yōu)轫崱盵31]671。《歷代賦匯》卷一百十五署為“唐上官遜”[32]535。按:律賦命題限韻,始于唐代,上官遜乃唐人無(wú)疑。

        5.《五湖賦》

        楊修或楊泉作。王國(guó)維《水經(jīng)注?!肪矶恕躲嫠小吩疲骸?南江)北逕羅浮山,而下注于太湖,……湖中有大雷小雷三山,亦謂之三山湖,又謂之洞庭湖。楊修《五湖賦》曰:‘頭首無(wú)錫,足蹄松江。復(fù)烏程于背上,懷大吳于當(dāng)胸。岞嶺崔嵬,穹窿紆曲。大雷小雷,湍波相逐’,用言湖之苞極也?!盵33]261王應(yīng)麟《玉?!肪矶?、《說(shuō)略》卷十三、《天中記》卷十、沈炳巽《水經(jīng)注集釋訂偽》卷二十九等亦題楊修作?!端囄念?lèi)聚》卷九、《初學(xué)記》卷七、《北堂書(shū)鈔》卷一百四十六、《太平御覽》七百七十一、《水經(jīng)注》(永樂(lè)大典本)、趙一清《水經(jīng)注釋》卷二十八、《歷代賦匯》卷二十七等題楊泉作。龔頤正《芥隱筆記》、張邦基《墨莊漫錄》卷六、《說(shuō)郛》卷十一等題楊淵作。趙一清《水經(jīng)注箋刊誤》卷十云:“楊修當(dāng)作楊泉。何焯校?!盵34]971按:楊泉,字德淵,三國(guó)時(shí)吳人。疑楊淵乃楊德淵之誤。又按:凡《水經(jīng)注》諸版本及諸校注本,《五湖賦》無(wú)論題為楊修或楊泉作,皆只上所引數(shù)句,而《水經(jīng)注》之外凡題為楊泉《五湖賦》者,有首無(wú)尾,惟篇帙較前者為大,而其中獨(dú)無(wú)“頭首無(wú)錫”云云。惟嚴(yán)可均《全三國(guó)文》卷七十五將后者嵌入前者,題為楊泉作,不知何所依據(jù)。頗疑楊修與楊泉各有《五湖賦》在焉。

        附記:拙作《漢賦通論》增訂本,因行事倉(cāng)促,失校甚多,其中三處關(guān)乎內(nèi)容,尤須糾謬:(1)271頁(yè)第十二行“歡樂(lè)極兮而哀來(lái)”應(yīng)改為“歡樂(lè)極兮哀情多”;(2)506頁(yè)第三行“繁欽”應(yīng)改為“傅毅”;(3)530頁(yè)末行當(dāng)刪“劉劭子”三字。茲借論文版面訂正,并向同仁致歉。

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        [28]永瑢?zhuān)?四庫(kù)全書(shū)總目提要[M].北京:中華書(shū)局,1965.

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        [31]李昉,等.文苑英華[M].北京:中華書(shū)局,1966.

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        [33]王國(guó)維.水經(jīng)注校[M]//王國(guó)維全集.杭州:浙江教育出版社,2009.

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