仇高興

“一所學(xué)校的開啟，不是校門的開啟，而是文化的開啟。”汾湖實(shí)小張菊榮校長(zhǎng)的話道出了新建學(xué)校高品位辦學(xué)的真諦。一所新學(xué)校，工作千頭萬緒，唯有文化的注入與引領(lǐng)，才能使這些紛繁的事務(wù)有如靈魂附體，從而具有特別的意義，也才能使新學(xué)校的建設(shè)不留或少留遺憾。汾湖實(shí)小的文化探索為我們留下了諸多啟迪。

一、新學(xué)校文化建設(shè)起步——文化選擇與基因植入

汾湖實(shí)小的文化基因源于張菊榮校長(zhǎng)推薦的一本繪本《犟龜》。張校長(zhǎng)為什么會(huì)做此選擇？從案例材料中無法探知。也許是從艱難的新學(xué)校建設(shè)過程產(chǎn)生的深切感悟，也許是張校長(zhǎng)自己多年從事教育研究、管理的深刻體會(huì)?？傊瑥埿ｉL(zhǎng)通過這本《犟龜》所引入的文化火種，在這個(gè)新生的學(xué)校點(diǎn)燃了一片文化之光，引領(lǐng)著學(xué)校走過近5年不平凡的辦學(xué)歷程。新創(chuàng)辦學(xué)校，沒有歷史可以傳承，文化的開啟或源于某個(gè)特殊事件，或源于不尋常的建校經(jīng)歷，而校長(zhǎng)個(gè)人的教育理想、信念無疑是學(xué)校文化最重要的發(fā)生器。陶行知說：“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂?！痹诜诤?shí)小學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐中張校長(zhǎng)所發(fā)揮的作用正是這句話最好的詮釋。這里值得探討的是，校長(zhǎng)的靈魂作用如何發(fā)揮才是最恰當(dāng)?shù)?。校長(zhǎng)可以完全按照自己的思想來設(shè)計(jì)規(guī)劃學(xué)校文化，也可以在充分考察新學(xué)校所處社區(qū)的歷史變遷、風(fēng)俗人情，再結(jié)合自己的教育理念、文化追求加以選擇確定，或者帶領(lǐng)全體教師共同討論來確定學(xué)校最初的文化基因。無論采取哪種方式，得到廣大師生尤其是核心層的認(rèn)同是最重要的。張校長(zhǎng)所選擇的“堅(jiān)持”這一文化基因在第一次行政會(huì)上一提出就得到了共鳴，也許是繪本圖文并茂的敘述較之直截了當(dāng)?shù)年U釋更具感染力，也許是學(xué)校行政一班人共同經(jīng)歷的建校艱辛使每個(gè)人心有戚戚焉。有此共鳴與認(rèn)同，8人領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)就能將擁有100畝面積的學(xué)校做得風(fēng)生水起，一人身兼數(shù)職竟能無怨無悔，這些讓我們?cè)僖淮我娮C了文化的力量。

二、新學(xué)校文化建設(shè)推進(jìn)——領(lǐng)導(dǎo)示范與事件影響

文化基因一旦確立，接下來的事就是要讓這一基因滲透到校園的每一個(gè)角落，植根于每一個(gè)人的心里，成為所有人下意識(shí)的思維方式和行為方式。學(xué)校文化的持續(xù)推進(jìn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)身體力行，帶頭踐行學(xué)校文化精神是關(guān)鍵因素。我想，汾湖實(shí)小8人領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈的工作精神對(duì)全體教師迅速認(rèn)同學(xué)校的文化選擇無疑發(fā)揮了重要作用。除此之外，從汾湖實(shí)小的成功實(shí)踐中，我們還可以進(jìn)一步得出這樣的認(rèn)知：通過有意識(shí)地策劃一系列文化事件來影響所有人是十分有效的推進(jìn)策略。愿景描述會(huì)、“讀蘇”活動(dòng)、學(xué)校發(fā)展咨詢會(huì)、土?xí)觥?chuàng)辦校報(bào)《汾帆》、立校訓(xùn)石、牽手華師大、成長(zhǎng)課堂研討會(huì)、學(xué)生個(gè)人演唱會(huì)、除夕論壇守歲……一連串的文化事件構(gòu)成汾湖實(shí)小人文化行走的堅(jiān)實(shí)腳印。通過這些事件的浸潤(rùn)、洗禮，文化的因子悄無聲息流淌進(jìn)每一位師生的心田，文化認(rèn)同便在這些事件經(jīng)歷之中不斷匯聚。反觀我們的辦學(xué)實(shí)踐，每年也少不了開展一些活動(dòng)，但因?yàn)闆]有文化這根線串聯(lián)，活動(dòng)便少了許多文化建構(gòu)的意義。

三、新學(xué)校文化建設(shè)建模——頂層設(shè)計(jì)與全面規(guī)劃

汾湖實(shí)小經(jīng)過兩年多的實(shí)踐探索，于2011年12月教代會(huì)上通過了《學(xué)校文化綱要》，全面而系統(tǒng)地闡述了學(xué)校文化目標(biāo)、文化愿景、辦學(xué)使命、學(xué)生成長(zhǎng)與教師發(fā)展目標(biāo)等，由初步的頂層設(shè)計(jì)開始，到全面系統(tǒng)規(guī)劃文化發(fā)展藍(lán)圖，汾湖實(shí)小文化建設(shè)思路無比清晰。頂層設(shè)計(jì)要高瞻遠(yuǎn)矚，高屋建瓴。汾湖實(shí)小在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，學(xué)校文化從犟龜精神開始起步，逐步豐富為“恒與成”，從張校長(zhǎng)建校初期撰寫的《從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，向理想境界邁進(jìn)——汾湖實(shí)小辦學(xué)框架的初步構(gòu)想》咨詢稿到最終形成文化綱要，完成了學(xué)校文化的建模，彰顯了設(shè)計(jì)與規(guī)劃對(duì)于行動(dòng)的統(tǒng)一與步調(diào)的一致是何其重要。相信有了這份藍(lán)圖的引領(lǐng)，汾小的文化建設(shè)必將走向更為自覺、更為高效的發(fā)展道路。這里要注意的是，任何設(shè)計(jì)藍(lán)圖都不可能一次完成，一成不變，它需要在后來的實(shí)踐中不斷修正、完善。我們注意到，汾湖實(shí)小每個(gè)暑期都要召開學(xué)校發(fā)展咨詢會(huì)，這個(gè)做法無疑可以不斷地對(duì)學(xué)校文化發(fā)展做出新的總結(jié)與修正。需要進(jìn)一步指出的是，在規(guī)劃學(xué)校文化過程中，要特別注意挖掘?qū)儆诒拘；蛩鶎偕鐓^(qū)特有的文化因素，著力培育自己鮮明的文化特色。深厚且富有特色的文化才能使自身在眾多的學(xué)校中獨(dú)樹一幟，走出獨(dú)特的辦學(xué)道路。

四、新學(xué)校文化建設(shè)戰(zhàn)略——理性思考與有效行動(dòng)

“我們的校訓(xùn)，是做出來的，也會(huì)一直做下去?！狈诤?shí)小的老師們這樣評(píng)價(jià)他們的文化行走。這恰恰是汾湖實(shí)小最值得稱道的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校文化建設(shè)固然少不了理性的思考，尤其是新建學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)者在辦學(xué)初期深刻而有見地的思考，對(duì)學(xué)校的文化建構(gòu)意義是顯而易見的。所謂謀定而后動(dòng)，才能保證方向和目標(biāo)的明晰。然而，這里更值得關(guān)注的是，光想清楚了還不行，學(xué)校文化終究要落實(shí)在學(xué)校每一個(gè)人的身上，否則就是空中樓閣，難以落地生根。在現(xiàn)實(shí)中，也有很多校長(zhǎng)在文化建設(shè)上不乏深刻思考，甚至是很有創(chuàng)見的思考，但真正在學(xué)校文化建設(shè)上卓有建樹的校長(zhǎng)并不多，究其根本原因就在于行動(dòng)力的缺失。誠如汾小老師們所說，學(xué)校文化是做出來的，不是說出來的。汾湖實(shí)小文化建設(shè)的重要啟示就是，學(xué)校文化要深刻地想，更要有效地做。

（作者系江蘇省淮安市深圳路小學(xué)校長(zhǎng)）