王 曙

(湖南女子學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004)

穿越影像世界，探求法律真諦
——《影中覓法：尋找電影中的法律世界》評(píng)介*

王 曙

(湖南女子學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004)

翻開(kāi)屈振輝先生的新著——《影中覓法：尋找電影中的法律世界》*屈振輝. 影中覓法:尋找電影中的法律世界[M]. 上海:上海交通大學(xué)出版社, 2013.23.，一行這樣的文字赫然映入我的眼簾：“法律電影是法治的現(xiàn)實(shí)反映，也是法治的藝術(shù)再現(xiàn)與升華，是法治與藝術(shù)最完美的結(jié)合。通過(guò)觀看影片了解法律常識(shí)，既增添了普法教育的趣味性，又能深化人們對(duì)法律的理解。更為重要的是，它讓我們深切感受到法律在生活中的無(wú)所不在?！币舱邕@段話所說(shuō)，在本書(shū)中，作者以法律學(xué)人的特有眼光為我們展現(xiàn)出一個(gè)色彩繽紛的“電影中的法律世界”。而該書(shū)其實(shí)也是他近年來(lái)在長(zhǎng)沙市幾所本科高校開(kāi)設(shè)公共選修課“電影中的法律世界”，大膽進(jìn)行高校大學(xué)生普法教育改革創(chuàng)新嘗試的成果。

作者在這本書(shū)中根據(jù)教育部法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)確定的全國(guó)高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)16門(mén)核心課程，對(duì)應(yīng)地精心挑選了中外16部電影作為研究素材。在這其中，他解讀了《建國(guó)大業(yè)》、《東京審判》等影片中的憲法、國(guó)際法問(wèn)題，并在講述這些法律知識(shí)時(shí)融入了愛(ài)國(guó)主義的教育；他漫談了《肖申克的救贖》、《費(fèi)城故事》和《一級(jí)恐懼》等影片中的刑法、勞動(dòng)與社會(huì)保障法和刑事訴訟法知識(shí)，并在講述這些法律知識(shí)時(shí)揭露了西方法制的不足。他更將香港無(wú)厘頭影片的代表作《九品芝麻官》納入書(shū)中，將中國(guó)法制史這個(gè)晦澀難懂的內(nèi)容在嬉笑怒罵中講了個(gè)清楚明白；而根據(jù)莎士比亞名篇《威尼斯商人》改編的同名影片，經(jīng)過(guò)他的詮釋竟然成為了比較專業(yè)的國(guó)際私法知識(shí)的素材。特別是他對(duì)影片《武俠》從法理角度所進(jìn)行的獨(dú)到解讀，更是體現(xiàn)了其深厚的學(xué)術(shù)功底。在他這本書(shū)中，既從反映反壟斷、公司并購(gòu)和跨國(guó)公司等時(shí)代法制主題的《反托拉斯行動(dòng)》、《搶錢世界》和《跨國(guó)銀行》等國(guó)外影片中引出經(jīng)濟(jì)法、商法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的有關(guān)問(wèn)題，也從具有我國(guó)濃郁鄉(xiāng)土氣息的《秋菊打官司》、《馬背上的法庭》等國(guó)產(chǎn)影片中析出了行政法與行政訴訟法、民事訴訟法的有關(guān)內(nèi)容；甚至連比較專業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、環(huán)境法，也被他在對(duì)影片《靈光乍現(xiàn)》、《永不妥協(xié)》深入淺出地分析中變得不再陌生。當(dāng)然也有與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的民法，如借用對(duì)奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《雨人》中相關(guān)民法問(wèn)題的分析，讓我們深刻地感受到了民法的無(wú)所不在。

本書(shū)也浸潤(rùn)著作者對(duì)法律的文化理解，這點(diǎn)使我印象最深刻地就在“從《雨人》看民法”這章中。為了說(shuō)明民法在我們?nèi)粘Ｉ钪械臒o(wú)處不在，在結(jié)合片中片段展開(kāi)分析時(shí)引用了大量民間俚語(yǔ)。例如，在談及買賣合同時(shí)他借用“一手交錢、一手交貨”來(lái)說(shuō)明其流程，在提到借款合同時(shí)他借用“有借有還、再借不難”來(lái)說(shuō)明其義務(wù)，在說(shuō)起遺囑和遺產(chǎn)時(shí)他借用“生不帶來(lái)、死不帶去”來(lái)說(shuō)明其特點(diǎn)。而他更是用一句“窮人的孩子早當(dāng)家”總結(jié)了我國(guó)《民法通則》中“16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人”條款的內(nèi)容。與此同時(shí)，該書(shū)中也留出了許多思考性的法律問(wèn)題。例如，“從《肖申克的救贖》看刑法”這章末尾的反思中，將片中主人公安迪通過(guò)越獄自我救贖和著名的“蘇格拉底之死”進(jìn)行了比較，并提出了一個(gè)這樣的問(wèn)題：“面對(duì)司法中的不公時(shí)，特別是通過(guò)正當(dāng)合法程序而無(wú)法實(shí)現(xiàn)正義時(shí)，是像片中主人公那樣越獄逃脫，還是堅(jiān)守自己對(duì)法律的信仰而繼續(xù)服從法律，這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是個(gè)難題?！边@是既令常人更令我們法律學(xué)人深思的問(wèn)題。

近幾年來(lái)，涉及在校大學(xué)生的各類刑事案件在我國(guó)頻頻發(fā)生，例如復(fù)旦研究生林森浩投毒殺害室友、清華大學(xué)學(xué)生劉海洋用硫酸潑熊，就更不用提當(dāng)年轟動(dòng)一時(shí)的馬加爵事件了，這些都從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生法制意識(shí)的淡薄。黨的十八大報(bào)告明確指出，要“深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)?！贝髮W(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，其法制素質(zhì)的高低將直接影響未來(lái)我國(guó)法治的進(jìn)程，因而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行普法教育就顯得非常重要。高校普法教育本就薄弱，加之傳統(tǒng)普法教育枯燥、無(wú)味，使很多大學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣。好萊塢則拍攝了大量以法律為題材的商業(yè)電影，在向民眾普及法律知識(shí)的同時(shí)也賺取了巨額的票房。為什么枯燥無(wú)味的法律通過(guò)電影這種形式的展現(xiàn)，就能讓人們?cè)谔土搜筮€津津樂(lè)道？換言之，如何提升大學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣，讓他們?cè)谳p松、愉快中掌握法律基本常識(shí)，這是值得我們深入思考的。在這方面，源于歐美大學(xué)法學(xué)院的電影教學(xué)法給我們提供了很好的啟示。“如今在美國(guó)，幾乎所有的法學(xué)院均采用了法律電影教學(xué)法，有的學(xué)校甚至專門(mén)開(kāi)設(shè)法律電影課程，引導(dǎo)學(xué)生就電影中涉及的相關(guān)法律問(wèn)題，如法律與文化、法律與習(xí)俗、法律與宗教、法律與道德以及法律與理智、情感之間的關(guān)系進(jìn)行獨(dú)立思考，并就不同的觀點(diǎn)組織學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的論辯?！?李長(zhǎng)城. 淺談法律電影教學(xué)法在法學(xué)教育中的作用[A].王文舉，王傳生，趙慧軍. 教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐[C]. 北京:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2011.368.在本書(shū)中，作者大膽引入國(guó)外這種先進(jìn)的法學(xué)教育方法，其勇氣可嘉。也正是依據(jù)這樣一本頗為“另類”的作品而開(kāi)設(shè)的選修課程頗受學(xué)生青睞，選課者期期都是“人滿為患”。

雖然本書(shū)作者自己將該書(shū)定位在普法通俗讀物之列，但我認(rèn)為若就本書(shū)的內(nèi)容和深度而言，它完全可作為高校法學(xué)專業(yè)新生的專業(yè)入門(mén)讀物，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法學(xué)專業(yè)的積極性和趣味性。高校法學(xué)專業(yè)的教師也可以將該書(shū)每章的內(nèi)容，作為自己講授每個(gè)部門(mén)法課程的課程導(dǎo)引。正如本書(shū)在前言中所指出的，“電影也是反映社會(huì)生活的藝術(shù)，它常常是現(xiàn)實(shí)生活的掠影和縮影?！狈▽W(xué)專業(yè)非常教學(xué)注重案例分析。而西方國(guó)家的法律電影，有很多都是根據(jù)著名的經(jīng)典案例改編而來(lái)，例如本書(shū)所提及《費(fèi)城故事》、《永不妥協(xié)》等影片。在法學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，講述這些電影故事遠(yuǎn)比教師或教材編者杜撰的案例更活色生香、吸引學(xué)生。俗話說(shuō)“內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧”。在本書(shū)中，沒(méi)學(xué)過(guò)法律的“外行人”可以看到法律的“熱鬧”，而學(xué)習(xí)過(guò)法律的“內(nèi)行人”可以理解法律的“門(mén)道”，真正做到了雅俗共賞、內(nèi)外皆宜。另外，本書(shū)在編排上每一章都相對(duì)獨(dú)立。讀者不必從第一章開(kāi)始逐章地閱讀，而是可根據(jù)自己的興趣隨意選取一章閱讀，而這又不會(huì)影響到對(duì)該書(shū)的整體理解。該書(shū)的每個(gè)章節(jié)簡(jiǎn)明扼要，讀者完全可在閑暇之余輕松讀完，從而也減輕了讀者的閱讀負(fù)擔(dān)。這正體現(xiàn)了作者作為法律人的人本精神。

古籍《虞氏春秋》中有云“不是窮愁肯著書(shū)”。據(jù)我所知，這本書(shū)是作者在完全沒(méi)有獲得任何項(xiàng)目支持和資金資助下撰寫(xiě)和出版的，他在寫(xiě)作期間還歷經(jīng)了家庭的巨大不幸，但終究還是完成了這部作品。人們常說(shuō)“人如其名”，而他卻是“人如其姓”，具有強(qiáng)烈的求索精神。正如他在本書(shū)前言中所寫(xiě)到的：“‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！覈?guó)邁向高度文明、民主、法治的社會(huì)還有相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，需要我們這代法律人不斷地為之奮斗，本書(shū)只是這漫漫征途中一顆小小的石子?！比绻鋾?shū)其人真是“一顆小小的石子”，那也是一顆讓人為之一“振”、熠熠生“輝”的石子！

當(dāng)然，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，任何一部作品都不可能完美無(wú)暇。該書(shū)在某些方面也存在著不足。但是瑕不掩瑜，這仍是一部不可多得、值得一讀的好作品。

2014-04-05

王曙，男，湖南女子學(xué)院講師，主要研究方向：國(guó)際法、法律英語(yǔ)。