金 子
法國中學(xué)生作文題堪比專業(yè)論文
金 子
首先要澄清一個(gè)事實(shí),所謂“法國高考作文”其實(shí)并非人家的高考作文,因?yàn)榉▏驮S多歐美國家一樣,是沒有高考的。
法國教育是“直通車式”的,從小學(xué)到大學(xué)自動升學(xué),高中生畢業(yè)時(shí)要參加全國會考,成績合格者可獲得業(yè)士(簡稱Bac)文憑,相當(dāng)于中國的高中畢業(yè)證。獲得業(yè)士文憑的高中畢業(yè)生可到一所大學(xué)注冊學(xué)籍,繼續(xù)高等教育階段的學(xué)習(xí)。我們所謂的“法國高考作文題目”,其實(shí)就是法國高中畢業(yè)會考的作文題目。
法國2012年高中會考作文的主題是“國家”“真理”“勞動”和“欲望”。
文科作文題目是(在以下3個(gè)題目里選一個(gè),下同):
人在勞動時(shí)有何收獲?
所有信仰都與理性相悖嗎?
闡述斯賓諾莎《神學(xué)政治論》中的一段。
理科作文題目是:
沒有國家我們會更自由嗎?
我們有權(quán)探求真理嗎?
闡述盧梭《愛彌爾》中的一段。
經(jīng)濟(jì)社會學(xué)科作文題目是:
勞動,它僅僅是有用的嗎?
有天生的欲望嗎?
闡述柏克萊《論消極服從》中的一段。
對于法國的作文題目,中國學(xué)生是絕對做不來的。例如經(jīng)濟(jì)社會學(xué)科的第一道題目:勞動,它僅僅是有用的嗎?這個(gè)題目是個(gè)哲學(xué)問題,是為了考查學(xué)生對哲學(xué)家對“勞動”的論述的理解,勞動不但是對人有益的,比如可以通過勞動獲得報(bào)酬養(yǎng)活自己及家人,可以通過勞動融入社會等,它同時(shí)也是一種“存在”,這討論起來就深奧了。這道題目尤其要看考生對馬克思《資本論》中關(guān)于勞動價(jià)值的論述的態(tài)度。
說明一下,法國高中會考作文時(shí)間是4個(gè)小時(shí),學(xué)生有足夠的時(shí)間思考發(fā)揮。
這些作文題目都是開放型的,給考生發(fā)揮的空間。但也確實(shí)有難度,必須閱讀大量哲學(xué)原著,才能理解題目,進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn),并進(jìn)行論述。與一些法國的大學(xué)教授和報(bào)社編輯討論關(guān)于法國高中會考作文的問題,他們也普遍認(rèn)為,作文題目涉及的領(lǐng)域?qū)挿?,尤其是哲學(xué)和政治學(xué)題材的作文,恐怕連國內(nèi)的博士生做起來都困難。
與往年的高中會考作文題目對比不難發(fā)現(xiàn),法國的作文題目難度基本上一直保持這樣的水平。盡管法國也有批評人士指出,對高中生來說這樣的作文題目難度過大,每個(gè)題目都可以寫成一篇博士論文,但法國學(xué)界早已達(dá)成共識,即便如此,將來也不會降低高中會考作文的難度。之所以如此,目的是為考查學(xué)生的課外閱讀量,評價(jià)學(xué)生對一些概念的理解程度和對事物的總體看法。他們不在乎學(xué)生的觀點(diǎn)是否正確,而更看重學(xué)生有沒有自己的想法。
作文題目是各國教育制度的外在表現(xiàn)形式,有什么樣的教育制度,就有什么樣的老師,就會出什么樣的作文題目。作文題目雖小,卻可窺見整個(gè)教育制度。
(本文摘編自為您服務(wù)教育網(wǎng))
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?編輯/申冬梅