金 子

法國中學(xué)生作文題堪比專業(yè)論文

金 子

首先要澄清一個(gè)事實(shí)，所謂“法國高考作文”其實(shí)并非人家的高考作文，因?yàn)榉▏驮S多歐美國家一樣，是沒有高考的。

法國教育是“直通車式”的，從小學(xué)到大學(xué)自動升學(xué)，高中生畢業(yè)時(shí)要參加全國會考，成績合格者可獲得業(yè)士（簡稱Bac）文憑，相當(dāng)于中國的高中畢業(yè)證。獲得業(yè)士文憑的高中畢業(yè)生可到一所大學(xué)注冊學(xué)籍，繼續(xù)高等教育階段的學(xué)習(xí)。我們所謂的“法國高考作文題目”，其實(shí)就是法國高中畢業(yè)會考的作文題目。

法國2012年高中會考作文的主題是“國家”“真理”“勞動”和“欲望”。

文科作文題目是（在以下3個(gè)題目里選一個(gè)，下同）：

人在勞動時(shí)有何收獲？

所有信仰都與理性相悖嗎？

闡述斯賓諾莎《神學(xué)政治論》中的一段。

理科作文題目是：

沒有國家我們會更自由嗎？

我們有權(quán)探求真理嗎？

闡述盧梭《愛彌爾》中的一段。

經(jīng)濟(jì)社會學(xué)科作文題目是：

勞動，它僅僅是有用的嗎？

有天生的欲望嗎？

闡述柏克萊《論消極服從》中的一段。

對于法國的作文題目，中國學(xué)生是絕對做不來的。例如經(jīng)濟(jì)社會學(xué)科的第一道題目：勞動，它僅僅是有用的嗎？這個(gè)題目是個(gè)哲學(xué)問題，是為了考查學(xué)生對哲學(xué)家對“勞動”的論述的理解，勞動不但是對人有益的，比如可以通過勞動獲得報(bào)酬養(yǎng)活自己及家人，可以通過勞動融入社會等，它同時(shí)也是一種“存在”，這討論起來就深奧了。這道題目尤其要看考生對馬克思《資本論》中關(guān)于勞動價(jià)值的論述的態(tài)度。

說明一下，法國高中會考作文時(shí)間是4個(gè)小時(shí)，學(xué)生有足夠的時(shí)間思考發(fā)揮。

這些作文題目都是開放型的，給考生發(fā)揮的空間。但也確實(shí)有難度，必須閱讀大量哲學(xué)原著，才能理解題目，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行論述。與一些法國的大學(xué)教授和報(bào)社編輯討論關(guān)于法國高中會考作文的問題，他們也普遍認(rèn)為，作文題目涉及的領(lǐng)域?qū)挿?，尤其是哲學(xué)和政治學(xué)題材的作文，恐怕連國內(nèi)的博士生做起來都困難。

與往年的高中會考作文題目對比不難發(fā)現(xiàn)，法國的作文題目難度基本上一直保持這樣的水平。盡管法國也有批評人士指出，對高中生來說這樣的作文題目難度過大，每個(gè)題目都可以寫成一篇博士論文，但法國學(xué)界早已達(dá)成共識，即便如此，將來也不會降低高中會考作文的難度。之所以如此，目的是為考查學(xué)生的課外閱讀量，評價(jià)學(xué)生對一些概念的理解程度和對事物的總體看法。他們不在乎學(xué)生的觀點(diǎn)是否正確，而更看重學(xué)生有沒有自己的想法。

作文題目是各國教育制度的外在表現(xiàn)形式，有什么樣的教育制度，就有什么樣的老師，就會出什么樣的作文題目。作文題目雖小，卻可窺見整個(gè)教育制度。

（本文摘編自為您服務(wù)教育網(wǎng)）

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?編輯/申冬梅