張言軍
(1.信陽師范學(xué)院 文學(xué)院,河南 信陽,464000;2.華中師范大學(xué) 文學(xué)院,湖北 武漢 430079)
現(xiàn)代漢語課是高等師范院校(以下簡(jiǎn)稱為“高師”)中文專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,該課程以語言學(xué)基本理論為指導(dǎo),重點(diǎn)講授現(xiàn)代漢語語音、詞匯、語法、修辭等模塊的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論。教師在教學(xué)中除了要求學(xué)生掌握必要的基礎(chǔ)性知識(shí)外,還應(yīng)著重進(jìn)行語言實(shí)踐能力的訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生基本的觀察、分析和解釋相關(guān)語言現(xiàn)象的能力。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),經(jīng)過幾代人的努力,高師現(xiàn)代漢語課教學(xué)取得了令人欣慰的進(jìn)步,但教學(xué)的實(shí)際效果與人們所期望的目標(biāo)之間還有著相當(dāng)?shù)木嚯x[1]。本文將在深入觀察的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代漢語課堂教學(xué)中普遍存在的問題做詳細(xì)的分析,并提出相應(yīng)的解決措施。
目前的現(xiàn)代漢語課程體系基本上還是20世紀(jì)50年代確定下來的結(jié)構(gòu),采用的是蘇聯(lián)模式,分語音、詞匯、語法、修辭四大部分[2]。以黃伯榮、廖序東兩位先生主編的《現(xiàn)代漢語》教材(以下簡(jiǎn)稱為“黃廖本”)為例,該教材是國家“十一五”規(guī)劃教材,也是目前國內(nèi)影響較大、使用面較廣的一部教材,據(jù)筆者的初步調(diào)查,目前河南省內(nèi)大多數(shù)師范院校采用的都是該教材。30多年來,該教材已經(jīng)修訂多次,發(fā)行總數(shù)近千萬,目前高校使用的是最新的第5版。該教材知識(shí)結(jié)構(gòu)共分6個(gè)部分,依次是緒論、語音、文字、詞匯、語法以及修辭,各個(gè)部分在教學(xué)中所占的課時(shí)比例依次是緒論、語音占30%,文字、詞匯占20%,語法占35%,修辭占15%。多年來,雖然該教材在內(nèi)容上屢有修訂,并盡可能吸收現(xiàn)代漢語研究和教學(xué)改革的新成果,比如在語法中凸顯短語的重要地位,在句法分析中引進(jìn)層次分析法,在修辭部分增加詞語、句式的選擇以及語體的內(nèi)容等,但是我們?nèi)詰?yīng)看到,近40年來,該教材總的基本框架并未發(fā)生變動(dòng),模塊教學(xué)仍是主流,這種語音是語音、詞匯是詞匯的教學(xué)內(nèi)容,是難以適應(yīng)新形勢(shì)下語言文字綜合運(yùn)用的基本要求的。
以筆者所在的地方二本師范院校而言,現(xiàn)代漢語在中文專業(yè)的教學(xué)總學(xué)時(shí)為108課時(shí),分上下兩個(gè)學(xué)期,一般周學(xué)時(shí)為3節(jié),但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,由于受到節(jié)假日等因素的影響,實(shí)際教學(xué)課時(shí)還會(huì)減少。而現(xiàn)代漢語教學(xué)的好壞,直接影響到古代漢語、語言理論等語言學(xué)課程及其他相關(guān)課程的學(xué)習(xí),因此,為了方便學(xué)生后續(xù)語言學(xué)課程的學(xué)習(xí),教師往往會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容講解得比較詳細(xì),這就跟有限的教學(xué)課時(shí)形成了沖突。如果要在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成所有6個(gè)模塊的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)實(shí)踐中,任課教師往往只能采用唱獨(dú)角戲的方式給學(xué)生灌輸相應(yīng)的理論和知識(shí),而缺乏必要的討論活動(dòng),更無暇顧及學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí),在現(xiàn)代漢語教學(xué)中還往往存在兩種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):一是認(rèn)為現(xiàn)代漢語課不同于文學(xué)課,文學(xué)課可以上得很生動(dòng)、很形象,而語言課則往往比較沉悶,不易引起學(xué)生的興趣和重視;二是認(rèn)為傳授漢語知識(shí)的語言不能太有個(gè)性和靈性,而要用那種極富理性的、極富邏輯性的語言來講授,否則就會(huì)影響這門學(xué)科的學(xué)術(shù)性[3]。這兩種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)也導(dǎo)致現(xiàn)代漢語課堂教學(xué)方法的單一,進(jìn)而加劇學(xué)生的厭學(xué)情緒。
以黃廖本為例,教材編寫的相關(guān)內(nèi)容學(xué)生在中學(xué)階段都有了一定程度的接觸,雖然在內(nèi)容深度上,中學(xué)時(shí)所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容跟大學(xué)還有較大差距,但重復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容總是會(huì)給學(xué)生的心理造成一種錯(cuò)誤的引導(dǎo),即現(xiàn)代漢語課無非是把過去學(xué)習(xí)的東西再重新復(fù)習(xí)一下。對(duì)教材缺少了新穎感的學(xué)生,在學(xué)習(xí)中自然會(huì)表現(xiàn)出較多的被動(dòng)甚至厭倦。
在教學(xué)中,為了使學(xué)生更為全面地把握相關(guān)的理論和知識(shí),任課教師往往把教學(xué)的重心放在理論知識(shí)的傳授上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的訓(xùn)練。同時(shí),目前高校在考核任課教師的業(yè)績(jī)時(shí),也主要是以學(xué)術(shù)論文為量化指標(biāo)的,而教學(xué)則是一個(gè)可有可無的軟性指標(biāo),這就必然導(dǎo)致教師重科研輕教學(xué)。教師重視科研,體現(xiàn)在教學(xué)中也就是對(duì)理論知識(shí)重視,而對(duì)應(yīng)占一定比重的實(shí)踐教學(xué)卻往往置之不理。
近年來大學(xué)生語言運(yùn)用能力中存在的問題,已被關(guān)心教育的學(xué)者所關(guān)注,并提出了諸多的解決方案,但不可否認(rèn)的是,當(dāng)下仍有相當(dāng)多的學(xué)生在日常言語交際中會(huì)表現(xiàn)出表達(dá)不暢。邏輯不清等問題。在答辯、面試、應(yīng)聘等一些重要場(chǎng)合,學(xué)生如果無法準(zhǔn)確、清晰地進(jìn)行自我介紹,或者無法流暢地與對(duì)方進(jìn)行交談,往往會(huì)錯(cuò)失良機(jī)或被拒聘,這其中也包含一定數(shù)量的中文專業(yè)學(xué)生。那么如何讓現(xiàn)代漢語課給學(xué)生語言能力的提高以更多的幫助,我們以為在教學(xué)中應(yīng)注重以下幾方面的問題:
傳統(tǒng)的課程體系使得語音、文字、詞匯、語法等模塊之間各自獨(dú)立,語音主要講授音節(jié)、音素、元音、輔音、聲母、韻母、聲調(diào)等語音概念與相應(yīng)的語音知識(shí),文字部分主要講授文字的本質(zhì)、漢字的特點(diǎn)以及漢字的造字法等基礎(chǔ)理論與知識(shí),詞匯部分則主要講授語素、詞根、詞綴、多義詞、同音詞、熟語、語義場(chǎng)等基礎(chǔ)理論與知識(shí)。應(yīng)該說這些理論與知識(shí)都是學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語以及其他語言學(xué)課程必須掌握的內(nèi)容,但如果現(xiàn)代漢語的教學(xué)就止步于此,不能把知識(shí)的學(xué)習(xí)與語言運(yùn)用建立起一定的關(guān)聯(lián),那么學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性將大打折扣,也會(huì)使“語言學(xué)課程都枯燥無味”的傳言進(jìn)一步擴(kuò)散。而要改變這一現(xiàn)狀,我們認(rèn)為應(yīng)該在課堂教學(xué)中打破傳統(tǒng)的各個(gè)模塊之間的壁壘,把以語言能力的培養(yǎng)為基本要件的觀念貫穿于現(xiàn)代漢語各個(gè)模塊的教學(xué)之中。這樣既能切實(shí)有效地提高學(xué)生的語言能力,同時(shí)也可以緩解教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)課時(shí)之間的矛盾。下面將結(jié)合具體的語言現(xiàn)象來說明如何做到打破各個(gè)模塊之間的壁壘,并提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。
如果在語音教學(xué)中能把語言運(yùn)用的實(shí)例加進(jìn)來,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且還能讓學(xué)生獲得學(xué)以致用的感性認(rèn)識(shí)。如在起名字這一很生活化的語言實(shí)踐活動(dòng)中,就可以把音節(jié)、音素、元音、輔音等語音內(nèi)容都串聯(lián)起來。
中國人的姓名,三個(gè)音節(jié)的多,兩個(gè)音節(jié)的少,四個(gè)音節(jié)的更少。一是四音節(jié)不符合中國人的審美習(xí)慣,比如“嚴(yán)孝山郎”這樣的名字,雖然別出心裁,但是卻給人以“假洋鬼子”的感覺。如果去掉尾字,改為“嚴(yán)孝山”,就會(huì)好聽得多。即便是復(fù)姓,四音節(jié)的也沒有三音節(jié)的順口、順耳,比如“司馬南”,通常要比“司馬南劍”念起來自然、聽起來舒心。姓名若為兩音節(jié),雖然有簡(jiǎn)潔之便,但聲音色彩易顯單薄,且容易出現(xiàn)姓名雷同。比如一個(gè)城市里,如果叫“王美麗”的人有10個(gè),那么叫“王麗”的人,也許會(huì)超過50個(gè)。因此,中國人姓名以三音節(jié)為最佳,如果是單姓則取雙名,如果是復(fù)姓則取單名。
其次在三音節(jié)的姓名中,所含音素太多或太少,會(huì)降低發(fā)音清晰度。如“于阿易”和“莊瓊亮”,一個(gè)是音素太少,一個(gè)是音素太多,都不利于音節(jié)的發(fā)音。所以三個(gè)音節(jié)的姓名,一般以包含8至10個(gè)音素為佳。
在語音知識(shí)教學(xué)中都會(huì)講解元音和輔音的區(qū)別,比如發(fā)元音聲帶振動(dòng),發(fā)輔音一般聲帶不振動(dòng)等,但這些發(fā)音特點(diǎn)會(huì)在我們的言語活動(dòng)中有什么表現(xiàn)呢?仍以起名字為例,在一個(gè)姓名的音節(jié)中,元音應(yīng)該多于輔音,如果讓輔音占上風(fēng),聲音就會(huì)顯得濁而不清,或響而不亮。再進(jìn)一步看,姓名的三個(gè)音節(jié)中不適宜全部帶有鼻輔音韻尾。如果姓的音節(jié)是鼻輔音收音,則名的兩個(gè)音節(jié)最多只能有一個(gè)音節(jié)的尾音為鼻輔音。這樣才能讓他人在呼叫自己的名字時(shí)比較便利。
同時(shí)我們還可以把“諧音”這種比較獨(dú)特的漢語現(xiàn)象也串聯(lián)到起名字的言語實(shí)踐活動(dòng)中,巧用諧音,會(huì)讓一個(gè)人的名字聽起來很有味道,如郝陽光(好陽光);而如果對(duì)諧音認(rèn)識(shí)不周,也會(huì)出現(xiàn)讓人見笑的名字,如金湖碩(盡胡說)、梅聞劃(沒文化)等。
而在詞匯教學(xué)中,除了講授基本的理論與知識(shí)外,也應(yīng)考慮詞匯與言語實(shí)踐能力的結(jié)合。在詞匯教學(xué)部分,教材中都會(huì)根據(jù)詞語義項(xiàng)的多少而把詞語分為單義詞和多義詞,而在課堂教學(xué)中,也往往把多義詞和同音詞的辨析作為重點(diǎn)。但了解這些知識(shí)對(duì)于我們的言語交際有什么重要的影響呢?下面的言語交際案例是1999年趙本山、宋丹丹、崔永元合作的小品《昨天,今天,明天》,可以作為一個(gè)很好的啟發(fā):
崔永元:今天的話題是“昨天,今天,明天”。我看咱改改規(guī)矩,這回大叔您先說。
趙本山:昨天,在家準(zhǔn)備一宿;今天,上這兒來了;明天,回去。謝謝!
(樂隊(duì)奏樂)
趙本山:挺簡(jiǎn)單。
崔永元:不是,大叔我不是讓您說這個(gè)昨天,我是讓您往前說。
宋丹丹:前天,前天俺們倆得到的鄉(xiāng)里通知。謝謝。
崔永元:大叔大媽呀,我說的這個(gè)昨天、今天、明天呀,不是~~~昨天、今天、明天。
趙本山:是后天?
崔永元:不是后天。
宋丹丹:那是哪一天呢?
崔永元:不是哪一天。我說的這個(gè)意思就是咱,這個(gè)——回憶一下過去,再評(píng)說一下現(xiàn)在,再展望一下未來。您聽明白了嗎?
趙本山:啊~~~ 那是過去、現(xiàn)在和將來!
宋丹丹:那也不是昨天、今天和明天吶。
趙本山:是,你問這~~~ 有點(diǎn)毛病。
宋丹丹:對(duì),沒有這么問的。
小品中最大的一個(gè)笑點(diǎn)就是趙本山和崔永元關(guān)于“昨天、今天、明天”認(rèn)識(shí)上的不同,回到本文的主題上來,就是時(shí)間詞“明天”是一個(gè)多義詞,而在小品人物的對(duì)話中,他們一個(gè)利用的是義項(xiàng)①,一個(gè)利用的是義項(xiàng)②。理解上的分歧造成了言語交際中的沖突,進(jìn)而制造了小品中的一個(gè)笑點(diǎn)。通過這些教學(xué)活動(dòng)的開展,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到相應(yīng)的理論與知識(shí),而且還能在語言運(yùn)用能力方面獲得較大的提升。
現(xiàn)代漢語教學(xué)不能僅僅滿足于使學(xué)生掌握多少名詞術(shù)語,知識(shí)的掌握固然重要,但素質(zhì)的培養(yǎng)更需重視。而當(dāng)前社會(huì)生活紛繁復(fù)雜、千姿百態(tài),但維系其運(yùn)作的最重要紐帶,卻只有一條——語言。人們通過語言溝通、交流,進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)。作為人類最重要的交際工具,語言實(shí)際上也是一種人類生存方式,我們不僅生活在一個(gè)物質(zhì)世界里,同時(shí)也生活在一個(gè)語言世界里。因此語言能力的發(fā)展,從來就是人生存的基本要件或必備要素[4]。而要做到這一點(diǎn),我們認(rèn)為,教師在教學(xué)中應(yīng)采取少講、精講的教學(xué)方式,通過精講,讓學(xué)生掌握必要的基礎(chǔ)理論與知識(shí),同時(shí),教師在教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生語言交際能力的培養(yǎng),使他們?cè)诼犝f讀寫等各項(xiàng)實(shí)踐技能上都有較大的提升。
現(xiàn)有教材在編寫上具有保守性,但教師在教學(xué)實(shí)踐中,不能被動(dòng)地接受教材的一切,而應(yīng)接受新的理念并根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出調(diào)整。如語音部分的教學(xué),如果只講授音節(jié)、音素、元音、輔音、聲母、韻母、聲調(diào)等語音概念與相應(yīng)的語音知識(shí),那么學(xué)生會(huì)對(duì)從小學(xué)就開始接觸的這些東西感到厭倦,即使教師在課堂上再努力,效果也不會(huì)太理想。而如果教師能把這些內(nèi)容植入現(xiàn)實(shí)語言中,廣泛搜集報(bào)紙、雜志以及影視節(jié)目中的用例,使課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)語言運(yùn)用發(fā)生關(guān)聯(lián),那么學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣將會(huì)得到極大的提升。如在照相時(shí),大家都會(huì)齊聲喊“茄子”,而不會(huì)喊“蘋果”,這是為什么呢?因?yàn)榘l(fā)“茄子”這個(gè)音時(shí),發(fā)音器官會(huì)牽動(dòng)面部肌肉的變化,使兩邊嘴角自然上揚(yáng),人們面部的表情就像在微笑一樣,這樣拍出來的照片就比較好看。
因此,我們認(rèn)為在現(xiàn)代漢語的課堂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語言研究素質(zhì)的培養(yǎng),一方面可以改善學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容枯燥無味的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),另一方面也可以通過對(duì)實(shí)際語言現(xiàn)象的分析,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的積極性。
現(xiàn)代漢語課程如果想在學(xué)生的語言能力提高方面發(fā)揮更大的作用,我們認(rèn)為首先應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐能力的訓(xùn)練,換言之,我們?cè)谡n堂教學(xué)中不應(yīng)僅僅滿足于基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,還應(yīng)該讓所課堂講授內(nèi)容對(duì)學(xué)生的語言實(shí)踐能力有所幫助。如在語音章節(jié),我們除了講授必要的發(fā)音方法及普通話的音節(jié)結(jié)構(gòu)等語音知識(shí)外,還可以通過具體的活動(dòng)(如朗讀、演講等)來提高學(xué)生的普通話水平,教學(xué)中可以通過生動(dòng)有趣的朗讀或演講活動(dòng)來使學(xué)生切實(shí)地感受到學(xué)習(xí)普通話的必要性,而要更好地學(xué)習(xí)普通話,了解一定的語音知識(shí)將對(duì)他們的學(xué)習(xí)有事半功倍的效果,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)有更多的動(dòng)力,也會(huì)對(duì)相應(yīng)的語音知識(shí)有更多的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,我們也高興地看到,有的教師在課堂教學(xué)中也摸索出了一些其他的加強(qiáng)學(xué)生語言實(shí)踐能力的訓(xùn)練模式,如讓學(xué)生做社會(huì)語言運(yùn)用情況調(diào)查、觀測(cè)社會(huì)流行語等實(shí)踐訓(xùn)練,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)語言生活的感受,并進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語理論知識(shí)的積極性。
現(xiàn)代漢語課的教學(xué)目的是使學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)和有關(guān)實(shí)踐,能夠較好地運(yùn)用現(xiàn)代漢語知識(shí)和技能,從而完整、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地表達(dá)豐富、復(fù)雜的思想感情。然而,當(dāng)下由于以上諸多問題的存在,學(xué)生在學(xué)習(xí)完現(xiàn)代漢語課程之后,并沒有達(dá)到這一預(yù)定的目的。傳統(tǒng)的現(xiàn)代漢語教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授,而忽略了對(duì)學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力、交際能力以及實(shí)踐能力的培養(yǎng),而這些實(shí)踐技能恰恰是新形勢(shì)下學(xué)生所必須具備的基本素養(yǎng)。因此,我們的現(xiàn)代漢語教學(xué)必須跟語言運(yùn)用的實(shí)際結(jié)合起來,這樣才能適應(yīng)社會(huì)和學(xué)科發(fā)展的要求。而要實(shí)現(xiàn)這一目的,我們認(rèn)為應(yīng)該從課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面著手進(jìn)行改革,從而才能逐步實(shí)現(xiàn)我們對(duì)復(fù)合型和應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)然,現(xiàn)代漢語教學(xué)改革探索的任務(wù)還任重而道遠(yuǎn),還需要有志者繼續(xù)努力。
[1]錢道靜.高師現(xiàn)代漢語課教學(xué)改革的思考[J].中國成人教育,2008,(1):172-173.
[2]汪國勝.關(guān)于現(xiàn)代漢語教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2002,(1):81-85.
[3]謝旭慧.高師現(xiàn)代漢語課情趣教學(xué)法的創(chuàng)新實(shí)踐[J].教育探索,2004,(6):70-72.
[4]陳汝東.當(dāng)代漢語修辭學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.